感慨友情的作文开头【一】
经过老师的提点，了解到一个文史知识：古人认为乐府是歌，而非诗，虽然今天我们将乐府视为古诗之一种，而且从这篇的举例当中也可以对此进行佐证。通读全篇我仍然对于“诗”与“歌”、“乐府”之间的界定有点模糊，从开篇第一句对“乐府”的定义：“乐府者，‘声依永，律和声’也。”似乎可以认为有“五声”“十二律”的乐章就是“乐府”。放在我个人更通俗一点的理解，那就是有曲调配合，能演唱出来的就算“乐府”。如果照着这个概念去推论的话，可以联想到今天的歌曲，但这种类比可能仅仅是流于形式上的对照，从实际内容上来比较，乐府的艺术水平比现今的歌曲要超出不少。那么这里就有一个小小的疑问，《诗经》中的篇什不也是可以吟唱出来的么，是不是因为缺少曲谱，所以是有所区别的？
全篇的行文布局和上一篇《明诗》颇为接近，从乐府的发源到作者所处时期的乐府诗进行了梳理，为乐府的文学史、文学批评史提供了不错的参考。
作者大部分仅对乐府诗的音乐形式进行剖析和论述，主要的论述对象是“乐体”，因为这是乐府诗有别于其他文体的最主要的特点。乐府诗的最高标准是歌辞与声律的相配，歌辞“雅正容典”，声律则要求“中和之响”，“和乐精妙，故表里而相资矣。”能达到这样的标准，就是集“形式美”与“内容雅”为一体，作者认为这样表里相称的乐府诗才是好的。
自从古乐逐渐衰微，雅正的音乐难以恢复，作者在时间轴上从前往后的不断梳理中发现了两大方面的原因：第一大原因是秦始皇焚书导致经典的流失，统一演奏乐器、音调等当面的记录也消亡，音乐声律需要重新不断地调整和摸索；第二大原因也是最主要的就是淫俗的音乐容易传播，人们也喜欢这种不断变化的新鲜感，而雅正的音乐，则让人听了容易打瞌睡发呆。所以“正音乖俗，其难也如此。”
即便如此之难，作者仍然强调音乐的雅正作用和对此的不断追求，因为九德之歌才能“情感七始，化动八风”，这才是乐府诗这种文学形式应该具有的积极意义。
感慨友情的作文开头【二】
前一段时间，儿子班里开始共读《草房子》这本书，今天，我去听了他们班级的读书交流课，深深被其中的语言文字、个性鲜明的人物所打动。晚上，向儿子借来了这本书，坐在灯下细细品味。
打开后，这本书扉页上的一句话打动了我：也许，我们谁也无法走出自己的童年……是的，童年在每个人的生命中都是一段珍贵的、不可磨灭的回忆。
这本书主要写了男孩桑桑童年的生活——刻骨铭心的六年小学生活。他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下的故事：少男与少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的优雅，残疾男孩对尊严的执着坚守，垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩，在亡体验中对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的感情纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生教育的六年。读着读着，我仿佛也来到了草房子，与桑桑及他的小伙伴们同喜同悲。
读着《草房子〉，让我想到了自己童年的生活——充满情趣：自由自在地享受大自然的恩惠：捉蝉、拔茅草、割猪草、捉迷藏、拾稻穗、在田野中狂奔……让我回到了童年的小山村——风景秀丽：清凌凌的小河水，成群游戏的鸭子，满眼的鲜绿，清新的空气……让我眼前浮现出儿时伙伴的笑颜——纯真无邪：一起笑，一起闹，一起闯祸，一起逃学……
感慨友情的作文开头【三】
“我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子了，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?”这是杨绛先生在本书前言中所写的一段话。
《走到人生边上》，是杨绛先生在九十六岁高龄时所写的一本关于人生感悟的书。滚滚红尘，显然杨先生已经走得够久，时间正在从她的身上碾过去。对于人生，她也有自己的丰富经历。作为一名年轻教师，我对于生命的哲思，对于探讨人生终极问题的思考还不够，我希望通过杨先生对生命的解读，来找寻自我的价值。
本书分两部分，一半论文，一半散文;一半讲理，一半讲故事，用故事当理论的“注释”。前半部分，充满了杨绛先生对于鬼神、人生、命运、生与、灵与肉等根本问题的思考。自序第一段写到：我是从医院前门出来的。如果由后门太平间出来，我就是“回家”了。这样充满智慧与幽默的文字，读上去引人发笑的同时，也有着对生命的深刻反思。
而在本书的注释部分，杨绛先生用故事来构建她自己的世界。看似寻常的故事，其实有着她自己的人生智慧。《劳神父》、《孔子的夫人》等几篇文章，让我们感受到了生活带来的美感，朴实的文字流露出的是漫长人生的平凡。《记比邻双鹊》，看似写的是喜鹊一家，实则是通过对小鹊的亡，传达出对自己亲人离世的深切感怀。像杨绛先生这样一个沉醉在精神世界里的人，她和她的生活本身就是一件艺术品，而亲人的离世，则让她的.精神世界有所坍塌，她也在用一生来修补她自己遭受的创伤。平淡的叙述，不加修饰的白描，更加感人至深。《胡思乱想》这一篇，读完确实引人深思。作为一名年近百岁的老人，亡是自己时时刻刻可以感知、触摸到的，而要如何去面对亡，杨绛先生似乎也在文中给了我们一个满意的回答。《她的自述》延续了杨绛先生一贯的白描写法，通过想对奶奶讲的话，给读者铺开了一条时间通道，把读者带到了当时的场景中去。并用这样的故事和描写，解答众人对于命运的问题，让读者与她的思想进行碰撞。而最后的那一句“我活一辈子是为啥呀”，更是将读者的感悟牵引到了秀秀身上，引发读者相同的思考，你我的人生命途又何尝能走出这样的道路呢?
感谢杨绛先生，在又老又病又忙的人生边缘上，为世人完成了这本书，解答了世人的疑惑。读完本书，我更是有了深刻的认同。
感慨友情的作文开头【四】
《绿皮书》背景是讲美国民权运动，黑人刚刚获得胜利后，在南方地区种族歧视严重地区，黑人钢琴家巡回演出践行法律实施的艰难。
影片主人公托尼是钢琴家唐为巡回演出临时应聘的司机及保镖。唐是黑人钢琴演奏家。托尼有非常严重的种族歧视，家里来了两个黑人服务人员，用过的杯子都被他丢尽垃圾桶，而为了生计赚钱做起了黑人唐是司机。
影片有非常多的对比，在托尼和唐身上种族、行为习惯、待遇等都有鲜明的对比。托尼虽然是白人但就是个小混混，社会的底层，啥不讲究，能吃能喝能睡，一点礼节没有，在黑人面前感觉有高贵的统。唐是个黑人，受过高等教育，有贵族的礼节，在白人面前忍让，在艺术上受到白人贵族的崇拜，但在生活上一样还是受到歧视，住黑人专用宾馆，不能和白人贵族一起用餐，白人贵族也是把唐作为一个消遣的工具。
但是唐不这样想，黑人刚刚获得平等的权力，在北方城市尚且还有种族歧视，在南方地区就更不用说了。他在北方城市生活的很多，但是为了黑人更多的利益及推行法律的执行，毅然决定去南方种族歧视严重的地方去巡演，其就是所谓的我不下地狱谁下地狱。制度规定了但没有去执行的等于零，执行也是需要刷流量的，流量多了，自然就习以为常了。
唐在巡演过程中处处小心，处处隐忍，在随着和托尼的接触中，慢慢释放了自己的压抑，结果都出事，托尼来救助。两人在接触过程中慢慢消除种族其实，变成朋友。
感慨友情的作文开头【五】
汉克和他的儿子去寻找“鹦鹉螺号”，最终他们在海下发现了它。突然，一条电鳗向他们发起了攻击，他们使出全身力气打开了舱盖，躲开了电鳗的猛烈攻击，可是他们却意识到，“没电了，这可是好几万瓦的电流啊！”这时，电鳗的嘶嘶声再次响起，汉克想出了一个主意，他用充电的电线绑在鱼叉上，“小样儿，咱大老爷们还怕你，快把你的电都拿出来吧！”话音刚落，一叉扎进了电鳗的身体，几万伏的电流涌进了机舱里，在海底沉睡了千年的鹦鹉螺号启动了！……
这部电影的主要资料是：一个男孩收到了一段声波，他的继父汉克以前是一名优秀的海军，主动帮他翻译了声波，翻译出一个关键词——神秘岛。于是，父子二人与飞行员父女开始了神秘探险之旅。
看完这部电影，我心潮澎湃。一方面是慨叹科技的高度发达，一方面我明白了，鸟要飞，鱼要游，人要活，都要遇到许多困难，要记住——不要向困难低头，要勇往直前，努力！克服！坚持！抵挡！
感慨友情的作文开头【六】
《绿皮书》大概讲的一个黑人钢琴家为了去美国南方巡回演出不得不找一个白人、能解决问题的司机加保安跟自己同行，而在这途中两个人遇到了很多人简单定义有好人有坏人，遇到了很多事，有开心有难过，最后钢琴家走出自己的笼子和白人司机一起过圣诞的故事。
那为什么是不得不找一个能解决问题的白人司机呢？因为他皮肤是黑色的，他只能按照《黑人驾驶员绿皮书》去住嘈嘈杂杂的黑人专属小旅馆；因为他皮肤是黑色的，他不能和白人同伴一起喝酒、和白人美女聊天；因为他皮肤是黑色，邀请他来表演的主人让他去室外解决上厕所问题；因为他是皮肤是黑色，饭店老板坚决不让他进饭店正常吃饭；因为他皮肤是黑色，小酒馆的白色肤色的人可以肆意调笑羞辱他；因为他皮肤是黑色，警察不加思考就把他抓进了监狱；因为他皮肤是黑色的，服装店老板不给他试衣服的机会；因为他皮肤是黑色的，同样的黑人认为他一身正装也只是管家制服……因为他皮肤是黑色的，他必须找一个白色的司机保护自己。在当时的美国特别是南部，肤色就是原罪。
正如钢琴师的同伴所说，你以为他为什么放弃在大道上受人尊敬的，甚至多三倍的工资的光鲜工作而来南方巡演？我开始也不太懂他为什么要南下巡游，直到他因为车出问题不得已停下来却看见自己的同胞在种植园里穿着破烂的衣服甚至分不清性别得都在拿着锄头麻木得挥起来又扔它掉下去得工作，直到他在滂沱的雨中让司机停下车，打开车门快步走进雨中而不停止时，我好像知道了，“我独自忍受轻视，因为我不被自己人接受，所以如果我我不够黑，也不够白，我甚至不够男人，你说我住在城堡里？那告诉我，托尼，我是谁？”我想，他是来寻找自己。
