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唯有心静方能从容作文(在安静的时光里沉淀自己作文)

唯有心静方能从容作文(在安静的时光里沉淀自己作文)

更新时间:2024-06-07 23:10:24
唯有心静方能从容作文(在安静的时光里沉淀自己作文)

唯有心静方能从容作文【一】

有一篇文章中这样写道:从容是一种境界、一种进取、一种自由、一种修炼、一种自守。我觉得从容还是一种豁达、一种优雅、一种高尚、一种志趣。那篇文章用中华民族的圣哲先贤,仁人志士的思想品行为从容做了诠释。屈原的“九不屈”、孟子的`“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、文天祥的“人生自古谁无,留取丹心照汗青”等等。文章还把毛泽东的三句诗,定为了从容的真谛“敌军围困万千重,我自岿然不动”;“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”;“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。”这些只是从容的一部分罢了。而真正的从容,不仅仅是“天生我材必有用”;不仅仅是“天将降大任于斯人也”;不仅仅是“舍我其谁。”它还有“飞流直下三千尺”的豪迈;还有“采菊东篱下,悠然见南山”的清雅;还有“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的潇洒。

从容是在解放自我,是在挑战自我。就像是毛毛虫的破茧而出,他在追求自由与光明。而我们是在追求心灵的释放,我们是在让身体感受到灵魂的精华与光芒。

我们不易领略到从容,不易感受到从容,从容是一种藏在心里的。正是因为有了从容,才有了林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”;才有了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”啊!

从容有时候也会发生在我们的生活中,我一直都相信同学们的笑脸,与同学们内心的从容也有着一点联系。或许那点联系,就参与造就了将来的伟人与英雄。

因为方方面面的原因,时时刻刻皆从容者实为不能,故此,虽不能至,心向往之,或得一时一事之从容亦不失为人生之快事。

唯有心静方能从容作文【二】

现代汉语词典中给“从容”一个这样的定义:一是不慌不忙,镇静,沉着:二是时间或经济富裕。在现实生活中,我们或许都无法给从容下一个准确的定义。

有一篇文章中这样写道:从容是一种境界、一种进取、一种自由、一种修炼、一种自守。我觉得从容还是一种豁达、一种优雅、一种高尚、一种志趣。那篇文章用中华民族的圣哲先贤,仁人志士的思想品行为从容做了诠释。屈原的“九不屈”、孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、文天祥的“人生自古谁无,留取丹心照汗青”等等。文章还把毛泽东的三句诗,定为了从容的真谛“敌军围困万千重,我自岿然不动”;“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”;“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。”这些只是从容的一部分罢了。而真正的从容,不仅仅是“天生我材必有用”;不仅仅是“天将降大任于斯人也”;不仅仅是“舍我其谁。”它还有“飞流直下三千尺”的豪迈;还有“采菊东篱下,悠然见南山”的清雅;还有“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的潇洒。

从容是在解放自我,是在挑战自我。就像是毛毛虫的破茧而出,他在追求自由与光明。而我们是在追求心灵的释放,我们是在让身体感受到灵魂的精华与光芒。

我们不易领略到从容,不易感受到从容,从容是一种藏在心里的\'体会。正是因为有了从容,才有了林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”;才有了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”啊!

从容有时候也会发生在我们的生活中,我一直都相信同学们的笑脸,与同学们内心的从容也有着一点联系。或许那点联系,就参与造就了将来的伟人与英雄。

因为方方面面的原因,时时刻刻皆从容者实为不能,故此,虽不能至,心向往之,或得一时一事之从容亦不失为人生之快事。

唯有心静方能从容作文【三】

古语有云:“心静自然凉。”即使在炎炎夏日,一个人只有静下心来,也会感到凉爽。静——人之大利,躁——人之大忌。而心静更是大事者必备的武器。 《鸿门宴》中,相遇因为心中对刘邦存在些许信任,对范增的意见一直摇摆不定,丧失灭除刘邦的大好机会,成为后来的\'楚汉争霸

埋下祸根。如果后来相遇能够衡量权益,天下将会属于项羽的。可是他没有;而历史也不允许有如果。一个人,活在这世间,一定有他存货的道理,有的人云淡风轻,万事万物如过眼云烟;有的人拖泥带水,心总在摇摆不定,等到事已成定局,才后悔莫及。 古人曾说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤. . . . ”

可想而知,心智在古人看来是多么的重要。

在当今这个物欲横飞的快节奏社会,人们不断地奔波劳累,为了更号的生活,更好的社会地位,忘却人最初生时的本质。成为只会工作工作赚钱的机器。 现代人是心中总是装满了目标,且一直在不停的奋斗中着,心理的压力,家庭的负担,社会的竞争力,导致了大部分人患上了心理疾病,为何那些人,不静下心来,驻足观看一下周围美丽的风近百个,感受一下大自然的美丽。 心静则事成,暂时告别一下负荷超载的心。放松一下吧,也许成功就眼前。 心静则事成,尝试着单薄名利,爆出云淡风轻的心态对待万事万物,那么你将会成功的。

心静则事成,努力着放弃一些索念,学学陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的单薄心性,成功就在你眼前。

唯有心静方能从容作文【四】

时至今日才把俞老师的《从容一生》看完,每当看到精彩之处,想一口气花一天一夜的时间把全书看完时,整本书都传达出的一种从容淡定的心态,又让我放慢了速度。全书包含了俞老师对企业运作、人生感悟的深刻思考,以及从自身的经历中总结出来的人生道理和观点。全书文字风格朴实、思想深邃、发人自省、催人奋进。我从书中也了解到了对于像我们这样的年轻人来说,应该具有的,争取的,和梦想的到底是什么,还有就是我们应该通过怎样的方法来使自己的人生更加的灿烂。那答案就是“从容一生”。整本书以一种淡然平和的口吻叙述自己的人生和工作感悟,意在告诉我们人生是一个很美好的过程,这个过程需要慢慢地积累,在积累中确定自己的目标,锻炼自己的心智,能力,在开心工作的同时愉快地享受生活,以一种大隐隐于市的心态来超然地对待周围的一切。

俞老师开篇就概括了从容一生的真正含义。一个人一辈子如何活得更有意义,并不在于争得每一分钟,而在于生命作为一个整体内涵有多丰富,内涵的丰富来自于对生命的完整意义的追求,而不是每一分钟能做多少事情的匆忙。急功近利只会使我们远离生命的意义。生

命的意义在于从容,在于从容之中成就人生。一个人能够闲庭信步般走完一生,进退自如,才是真正值得大家追求的境界。看了这本书后,感觉自己的心态很平静,以前老是很浮躁的`工作,很迷茫地面对未来,不太确定自己以后要做什么样的生活,过什么样的人生,看了这本书后,开始重新思考自己的定位了,也进一步地明确了未来几年在新东方的发展目标,来到新东方对我来说是最明智的选择,身边有这么多一起奋斗的年轻人,想想都令人兴奋。

有了正确的选择后,我还必须一直坚持下去。古今很多的伟人都是在一个行业里坚持了很久的人,爱迪生发明电灯泡,比尔盖茨发明windows系统,马云创办阿里巴巴,俞老师创办新东方,李彦宏百度上市,包括我们苏州新东方学校的张戈校长在新东方也坚持奋斗了十多年,我有什么理由怀疑自己的梦想?

我刚刚走进新东方,可能短时间内还是挣不到太多的钱,可是至少,我在成长,在积累专业知识,在丰富自己的阅历。人生是一个厚积薄发的过程,我相信,有了更多的积淀,我的人生将会更加富足和辉煌。

很久没有读过这样干净的一本书了。开始思考自己的读书品位了,是不是非要跟工作有关的书才可以读,是不是所有的活动都必须围绕工作展开,想了很久,答案是否定的。如果一个人所有的工作中心都是工作的话,那他必然是个工作狂,而没有任何的人生乐趣,他本身也是一个没有情趣的人。从今以后,我要扩大自己的阅读面了。其实,读书的过程不仅是阅读作者观点的过程,更是吸收,转化,反

思并为自己所用的一个过程。我们可以通过阅读发现别人的世界,挖掘别人的长处和观点为己所用,使自己的思想和品位都更上一层楼。

可能,爱读书的人短时间内看不出什么进步,但是再过个几十年,在浩瀚的人群中,当很多人谈话时,你会发现,波澜群书的人绝对比不爱阅读的人睿智的多。读完《从容一生》,了解了俞老师对待人生的看法。作为一个人,我们去坚韧不拔的去做好每一件事,学会爱人从而得到别人的爱。作为苏州新东方的新的一员,我们更应该从前辈身上学习,如何的改善自身的缺点和不足,向着自己的梦想前进。

唯有心静方能从容作文【五】

世界是变化无穷的,各种问题是数不胜数的,答案也是各种各样的。没有创新,答案就会统一无趣;没有创新,世界就不是绚丽多姿。没有创新,世界就不会进步和发展。

创新是为美好生活的办法。没有创新,我们想,世界上第一盏电灯没有出现,人们都要生活在煤油灯下暗淡的光下生活,但有了创新,爱迪生在无数次的实验下发明出了第一盏电灯,让我们生活有了进步;我们再想,世界上第一台计算机还没有诞生时,人们在计算的时候是非常的不方便,但有了创新,科学家们发明出了第一台计算机,让我们完成了一个新的进步!这些成就,不都是因为创新吗?

没有了创新,社会也不是现在这个样子,可能还是在远古时代里生活。创新是何等的重要啊!我国革命家_曾说过:″掌握新技术,要善于领悟,更要善于创新。”这一句名言告诉我们,创新是多么的重要,创新需要的是思考和领悟!古之人尚知创造,今天我们有哪里敢抛弃创新呢!创新是生活走向幸福未来的保障,源泉。

创新是中华民族的振兴,国家强大的动力。在科技学技术发达的今天,每一个国家都在争先恐后的创新。没有创新就没有这丰富多彩的世界。我们要在创新中努力发展,脱颖而出。事情有多面性,创新就是别人想到的,你也想到,别人没想到的,你也想得到。一个问题往往会有多种答案,只是有没有想到。创新要的不是

作为21世纪的青少年,我们的

唯有心静方能从容作文【六】

鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说:“咱鲁国儒士很多,唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

庄子听了鲁君的判断,却不以为然地持否定态度:“别说从事道术的人才少,就是儒士也很缺。”

鲁哀公反问庄子:

“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装,能说鲁国少儒士吗?”

庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻:

“我听说在儒士中,头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue的,遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着,接着表示自己的见解:“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服,着儒装的人未必就有真才实学。”

他向鲁王建议:“您如果认为我判断得不正确,可以在全国范围发布命令,宣布旨意,凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”

鲁哀公采纳了庄子的谏言,在全国张贴命令。不过5天,鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉,穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗,用国家大事考问他,提出的问题五花八门千变万化,对方对答如流,思维敏捷,果然是位饱学之士。

庄子了解到鲁国在下达命令后,仅有一位儒士被国君召进宫,敢于回答问题。于是他发表自己的看法:“以鲁国之大,举国上下仅只一名儒士,能说人才济济吗?”

这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的,形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后,就会有人弄虚作假,附庸风雅,借以谋取私利。

唯有心静方能从容作文【七】

鸟窠禅师云:“来时无迹去无踪,去与来时事一同。何须更问浮生事,只此浮生是梦中。”莲池大师说:“尘网依依几十春,昨非今是不需论。息交岂独忘知己,唯爱吾庐夏木阴。”生活在喧嚣繁忙的现代社会里,我们难免会受到世事的纠缠,我想,不如和禅者一样,淡定从容。

淡定从容是一种自信。爱因斯坦的相对论发表以后,有人创造了一本《百人驳相对论》对这一理论进行了声势浩大的反驳。爱因斯坦却从容不迫、淡然自在,他说:“如果我的.理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他对反驳不屑一顾。正是因为心中有着无穷的自信,爱因斯坦才表现出如此淡定从容。

淡定从容是一种豁达。影片《深蓝世界》里描述了一批捷克飞行员在德国入侵后投效英军加入战争的故事。身经百战、历劫归来的男主人公回到故乡,到他未婚妻家,先看到了自己寄养的爱犬,与爱犬相拥,接着看到了正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成为少妇,见到他先是吓了一跳,接着掩面哭了,说早已听说他在战场上了。此时,男主人公淡定从容,他拿起背包转身离开。当他走出门口时,他的爱犬跟着跑了出去,门口坐着个小女孩,小女孩喊到:“那是我家的狗。”男主人公愣住了,问了小女孩的名字后对爱犬说:“留下来不要跟我”男主人公是多么的豁达,战争的伤痛他独自一人承担,而把所有的爱留给了他索爱的人。正是豁达,男主人公才如此淡定从容。

淡定从容是对生命的深刻理解与感悟。杂交水稻之父袁隆平,高产小麦之父李振声两人为中国人民解决了吃饭问题。文革时期,两人备受打击,他们的学问被斥为伪科学,但两人都以淡定从容的平常心的进取心挺了过来。即便在功成名就的今天,两人依然保持着淡然的心态,实属难能可贵。正是因为心中有着对生命的深刻理解与感悟,他们才能在无论何时都保持着淡定从容的心态。

反观当今社会,有多少人能够在荣辱得失面前保持淡定从容?那些总是斤斤计较于名利与得失的人,是不可能享受到生命中真正的快来的。他们患得患失、忧于荣辱,整天沉浸在消极的情绪中。生活在喧嚣繁忙的现代社会里我们实在应该在嘈杂聒噪中保持淡定从容,因为淡定从容让心灵更加愉悦。

让我们带着淡定从容的心态面对各种纷繁吧!