有关广西民族的作文【一】
我曾去过许多地方，西双版纳、大理、丽江、云南……
但是我最爱的地方是，“北海”有一片海很蓝，有一群人很善良，这个地方就是北海，北海的风光无限好，尤其是空气更是新鲜。
来到海边，远远望去大海闪烁着蔚蓝的光芒，天空和大海连成一片，脱下凉鞋，赤脚踩在银白色的沙滩上，感觉十分舒服，有时脚下会传来酥酥麻麻的感觉，那是螃蟹在你脚下打洞呢，站在大海较浅的地方，风拍打着浪花，朵朵飘来，脚下冰冰凉凉甚是舒服，看着这，朵朵浪花袭来，天空不时飘过朵朵白云，浪花装饰着大海，白云装饰着蓝天，这一切真是和谐。
夕阳西下，坐在沙滩上看着夕阳，吃着烧烤，微风不时的吹过，掀起一片波澜，美丽的夕阳成为了，大海饰品，等到夜晚夜空中的星星眨着眼睛，月亮散发着银白色的光芒，那时的微风吹着更是舒服，夜已深沉看不清楚大海的颜色。
这时你可以来到北海的，老街那里有很多小吃，还有各种各样的小玩意，之所以叫老街，顾名思义就是因为年代比较久远，那些看起来破旧的房屋，到现在可是北海的一道风景线呢，那里面还有各种姿势的雕像，更是千奇百怪。
玩遍了老街，你可以去红树林，但是呢它的叶子可不是红色的是绿色的，那为什么要叫红树林呢?红树的叶子是绿色的，之所以叫它红树，是因为它们的树干长期浸泡在海水中，富含单宁酸，被砍伐后氧化变成红色，所以就取名为红树，而且红树还是世界上最耐盐碱的树哦!
北海有很多好玩的，所以我爱北海这个充满爱的地方!
有关广西民族的作文【二】
每天早上，我都会吃早点，每每来到早点摊前，看着什么包子、饺子、粑这些，我总是了了解决，吃着吃着就想起了每年三月三奶奶做的腊肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三，在我们这管这天叫鬼节，又叫粑节。
快到粑节了，那个星期天我早早的起床，拉着妹妹，到野外采了好多的韭菜，奶奶也提前把米淘洗干净晾晒干磨成了粉，就等着粑节的到来了，去年的粑节正好也是清明节，我们祭祖回来后，奶奶就在忙活了，正在那和粉，里面放了韭菜和腊肉丁，我蹲在奶奶旁，问奶奶为什么三月初三叫粑节，为什么要吃粑。奶奶告诉我，在我们这有这么个说法，这要从女娲造人说起，女娲在第七天造好了人，但是她已经很累了，仙气不足，给人灵魂时，没附在肉体，风一吹就飘到野外了，每到三月三那天，野外的一种野韭菜气味最浓，人的灵魂都被吸引了，附在了上面，女娲就叫人去吃这种野韭菜，还要吃米糊，这样就归位了，后来人们将这种韭菜加米粉掺和在一起做成粑，吃下，灵魂就不再飘走了，粑魂粑魂，再说韭菜粑谐音久财发。我听了，觉得有点迷信，但总算也是一种期盼，期盼平平安安，财运大发，宁可信其有，不可信其无。
奶奶揉了好多粑，我在灶下添柴，奶奶在锅里放了些油，把揉好的粑放入锅中，煎几分钟后又翻转过来再煎两三分钟，奶奶说好了，别再添柴了。还没等奶奶装起来，我就从锅里抢出一个，那个烫的我左手换右手，香气扑鼻使我忘记了痛，妹妹大老远就喊着好香好香，冲进厨房把我手中的粑，抢了去，我还没来得及看清呢，奶奶边说别急别急，多着呢，又从锅里取出一个用纸包着放到了我们的手里。我望着这焦黄的粑，直流口说，我轻轻咬了一口，外脆里嫩，既有腊肉的香味，又有韭菜的清香，好吃极了，我越吃越带劲，一个粑不知不觉就下肚了。我看看妹妹，只见她双手捧着，从四周吃起，一个圆形最后成了圆点被她塞进了嘴里，最后还用舌头向嘴唇四周捞了了一下，就像牛吃草一样。
奶奶拿了两个用碗装着放在锅台里边，供灶神，接下来用筷子夹起慢慢地吃着，嘴角还一厥一厥的，每吃一口都用舌头舔一下嘴唇。我一口气吃了六个，妹妹说她也吃了六个。实在肚子装不下，那个好吃真是没的说。恨不得扒在锅沿吃。可惜爸妈常年在外打工，没能吃到奶奶的美味，我想，他们在外也作了家乡的这种粑吧，因为今天可是三月三啊！吃完后，妹妹挺着个大肚子大摇大摆的`一手拿着一个出去了，我也不甘落后，也拿着两个藏了起来，等能吃时在来享受。还叮嘱奶奶说，晚上还要吃这粑。想着想着，口水都流进了装早点的袋子里。快到三月三了，我又能够尝到奶奶的，腊肉韭菜粑了。三月三，真好。
有关广西民族的作文【三】
我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了许多的风俗习惯，我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有二月二，龙抬头；三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，所以又称为歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，是指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌， 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩节上抛绣球是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中哪个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说：土已日（三月三），男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载：壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
有关广西民族的作文【四】
早就听爸爸说，北海银滩有着“天下第一滩”的美称。今年“五·一”假期，爸爸、妈妈和我游览了我仰慕已久的北海银滩。
到了北海银滩，这里蓝天、白云、沙滩、椰树、叠浪、鸥鸟……构成了一幅迷人的海景图。一阵阵海风扑面而来，使人感到心旷神怡。我掩饰不住内心的喜悦，迫不及待地立刻脱下鞋子，和爸爸、妈妈向大海走去。
踏着洁白、细腻的沙滩上，舒服极了。海滩上各式各样的贝壳可多了。有的像一个圆球，胖乎乎的，可爱极了；有的像一个皮刺鱼，身上长满了又尖又长的刺，要是你不小心碰了一下它，那你可是“哑巴吃黄连，有苦说不出”呀；有的像一个剑羚的角，身上有着美丽、精致的花纹。看着这美丽、可爱的贝壳，一阵喜悦顿时涌上心头。我在捡了一只又一只，玩得开心极了。
“东杰，快下来游泳呀！”我循声看去，只见爸爸已淹没在海水里了。我连忙穿上泳衣，迫不及待地冲向大海，投入大海母亲的怀抱。我游着游着，忽然，一个大浪向我压过来，我不以为然，继续向大海冲去…… “啊——”，我大叫了一声，被海水推后三、四米了。我一下子栽进海水里，好不容易才站起来。被海水闷得眼睛通红，而且连喝了三口海水。“海水为什么这么咸的？”我疑惑地大笑起来。
玩着玩着，忽然我觉得脚被什么碰着。我伸手下去把那只东西拿上来，手刚碰到它，就疼起来。我拿起一看，呀！原来是螃蟹大将军，这可冒犯不得，它那两只大钳子可厉害了。我只好对它说：“螃蟹大将军呀，咱们井水不犯河水，请不要来打搅我了，你走吧。”说着，我就“送”走了大将军。
不知不觉中，太阳西下，我们依依不舍地离开了北海银滩。我对着美丽的银滩，大声叫着：“再见了北海银滩，有机会我一定再来。”
