关于成长作文个人与集体【一】
成长路上有众多艰辛，成功不易。从小时候学走路到现在立足成人，一路上什么都是要学习的。难道你忘了学走路时磕的一块又一块吗？难道你忘了学骑车时摔得一次又一次吗？难道你忘了学写字时重复得一遍又一遍吗？当然，这些都是经过了身体上的磨难，我们才最终取得成功。古代医学家李时珍历经艰辛，跋山涉水的采集草药，写成《本草纲目》，司马迁亦如此，花了十几年时间终写成了《史记》，这些不但是身体上的磨练，更是一种心理上的成长。不经历艰辛的成长，怎么获得成功？
成功未必就是真正的成长。也许认为经历了艰辛的成长，就必能取得成功？或者说一个人取得了成功，那么就一定成长了？教育是一个国家的重头，网上也有不少关于教育的新闻，有一则说道“最牛高考班”，具体内容就是叙说一个班级考入清华北大等名校的学生众多，令人称奇。那么这些学生看似都取得了莫大的成功了吧？可是不，他们只是单方面的接受了最优秀的教师资源，多数只是“成绩成功”罢了，若他们走上社会，难保有不善交际的，难保有那么几个找不到工作的，因为限制的条件太多，所以，他们的成功只是暂时的。古有读书人名叫范进，经过了多少年寒窗苦读才考取功名？历经艰辛的最后却是开心到发了疯，看似成功的他，却是如今被讽刺的`对象。可见，成长很难，有些人一辈子都做不到。
真正的成长决定真正的成功。一个人真正的成长了，成功就是自然而然的了。当《致青春》热播的时候，主演杨子姗备受瞩目，然而鲜有人知她已出道八年，这八年，艰辛是肯定的，但是她更懂了人际交往的重要以及自信的魅力，还学到了永不言弃的毅力。因此，她才真正的成长了，用了八年之久，取得了真正的成功。成长会有艰辛，更有品质与情感要，时间不在长短，只有从身体到内心都成长了，成功才会随之而至。
纵清风揉碎了岁月，任细雨打湿了流光，都阻挡不了我们青春的脚步。成长在每天，从内到外的去体会，成功终将来临。
关于成长作文个人与集体【二】
今天上午，妈妈郑重其事地对我哥俩说：“孩子们，要过年啦，我们要来一次卫生大扫除。虽然爸爸上班去了，可你们都是男子汉，要帮助妈妈干些事情啊！”我们早有心理准备，因为这是我们和妈妈约定，假期要例行上岗应该做的事情。当妈妈一吩咐完要干的活儿，我们母子三人就开始分头行动了，自然有分工，还有协作哦。
首先，我们先整理自己的房间，把书本分类整理好摆放到书柜里，把玩具拾掇利索堆放到箱子里。然后，拿来抹布把桌子和椅子抹了个干干净净。又拿来拖把，把房间地面拖了一遍。我们让妈妈过来检查验收，妈妈看了看说：“真不错啊，你们收拾的还挺干净，值得表扬！”听了妈妈赞扬的话儿，我们心里美滋滋的。接着，我们继续帮助妈妈打扫厨房、客厅和阳台，还有卫生间。我们是丢下抹布，拿起拖把，搬了椅子，推动沙发，里里外外，那是忙活了好大一会儿，终于收尾该歇一歇了。看着窗明几净的屋子，我们都会心地笑了。
当然，不能把垃圾扔出去就算完事大吉了。妈妈叮嘱：“我们不能自顾各扫门前雪，还要把楼道彻底打扫一下。”我们用扫帚把楼道扫了一遍，还用抹布把扶手擦了又擦。正干的热火朝天时，楼上的阿姨见我们打扫楼道，伸出大拇指连声夸奖道：“你们哥俩真是热爱劳动讲究卫生的好孩子！”呵呵，我们要干干净净迎新年了！
关于成长作文个人与集体【三】
俗话说：二十三，过小年。二十四，扫房子……今天，我和妈妈决定来一次大扫除。妈妈说：“你自己的房间你自己打扫吧！我打扫厨房。咱们来个辞旧迎新。”
听完妈妈的话，我来到了自己的房间，心想：厨房这么小，妈妈肯定打扫得快，我的房间这么大，肯定打扫的慢。虽然我很不情愿，可我还是打扫了起来。我首先把床铺好，被子叠好；然后把书柜里的书整理好；接着把我的学习桌和电脑桌仔仔细细地擦干净；再把我房间里的地扫了一遍；最后我把房间认认真真地拖了一遍，总算大功告成了。我来到厨房一看，妈妈戴着袖头、手套。正在擦沾了很多油的抽油烟机和煤气灶，看着妈妈累得满头大汗的样子，我才知道厨房的卫生难打扫。原来妈妈这样做是为了把容易打扫的卫生留给我，把不容易打扫的卫生留给自己。这时候我才明白：妈妈这是心疼我呀！真是我的好妈妈！最后，我和妈妈合作把其余的卫生打扫完毕。准备过新年。
通过这次大扫除劳动，使我懂得了：以后我要多为妈妈做家务劳动。要用实际行动来证明我长大了。
关于成长作文个人与集体【四】
每到过年的时候，我们全家就会大扫除。今天是二十九，又该大扫除了，我也是大扫除的一员。
大扫除开始了，奶奶先让我和姐姐擦六个门，一人三个，我分到的是三个卧室的门。我先拿一个空盒子，刷了刷，在里面倒了点洗洁精，又接了点水，在拿一个刚丝球、一个抹布，就开始打扫了。我先拿刚丝球沾点洗洁精，再用力擦，最后用抹布轻轻一抹就干净了。没过一会儿，我就擦完了第一个门。该擦第二个门了，第二个门似乎比较干净，我用抹布一抹就抹净了。到了第三个门，我的力气已经用完了，可是我想做事情不能半途而废，所以我用尽全身的力气把它给擦完了。
吃完中午饭，我的力气补充回来了，又开始大扫除。我把三个门的`地角线擦的干干净净，又看到妈妈在打扫客厅的地板，爸爸在擦窗户。我想客厅我能擦点什么呢？于是就擦了擦饮水机，又擦了擦窗台……到了晚上，大扫除终于大功告成，着整洁于净的家，我非常高兴，到了劳动的快乐。
真是有劳动就有收获啊！
关于成长作文个人与集体【五】
今天下午，全校大扫除。大扫除开始前，我们先听了副校长的讲话。他说话好深奥呢，有“三个代表”“民族危亡”“早发现，早隔离，早治疗”什么的。虽然听不懂，但在老师的指导下，我们还是认真地做了笔记。
大扫除开始了，同学们都热火朝天地干活。他眼睛瞪得大大的，多么专注，都忘记了擦玻璃。目光穿透玻璃，仿佛要找出玻璃上每一处污点，然后用流出的口水擦净。同样是擦这块玻璃，对面的M叛逆℃却三心二意，东张西望的，就是不看玻璃，真不知她在想什么。瞧，没干多少活儿，M叛逆℃就累得脸都红了。可M叛逆℃却找借口说变奏╅断翼总看她。M叛逆℃怎么能这样呢？明天我一定要去告诉老师，说小龙女污赖好人。
百合书果是我们的卫生委员，年年荣获“学校卫生小卫士”称号。他干活不仅卖力，而且很讲究方法。现在百合书果正在擦桌子。老师一来，他就边边角角地在一张桌子上擦个不停；老师一走，他就一擦十桌。这是百合书果独创的韵律擦法，很有节奏感。后来大家都来学他，结果上个月大扫除时，校领导一来检查，我们五年级二班就得到了卫生流动红旗。
恺撒大帝的工作是扫地。他很爱扫地啊。他扫呀扫，扫呀扫，他轻舞飞扬地旋转着，扫得满屋都是沙尘暴，他身上也蒙了一层灰。这时，恺撒大帝扫把一扔“不干了”。老师问他为什么不干了，恺撒大帝振振有词地说：“iu不扫，何以扫天下？一己不净，何以净校园？我得先回去洗个澡。”老师恭恭敬敬地把他请出了校园。我有点不明白，“iu”是两个韵母，是学习识字的初始，代表小学文化水平。整句话的意思是“连字都不识得，怎么能扫平天下？”可为什么他把这话用在这里呢？
见大家都干得那么带劲，我也忍不住想参加。可是三年前的今天，打扫卫生时，脚被人踩了一下，结果一到大扫除时脚就疼，所以只好在座位上呆着。可我多么想跟大家一起参加劳动呀。
这次大扫除真有意义。它净化了校园，打倒了非典，美化了我们的心灵。我们爱大扫除，我们爱劳动。
关于成长作文个人与集体【六】
人类在诞生不久，被外部的自然界严重地束缚着，自然灾害无法抵挡，野兽侵袭难以抵抗，群体生活于是变成了一种本能的需要。只有忠诚地和群体融为一体，才能弥补个人力量的不足。当然，这种忠诚是建立在地域的相近或者种族缘相似的基础上的。也正是这种对群体的忠诚，才有了社会凝聚力。而且往往是对敌人的恐惧越强，社会的凝聚力就越强。这种社会凝聚的机制与政府无关（政府在当时也未曾出现），它出于个人的心里需要。
随着群体规模的扩大，领土的不断扩张，忠诚所依赖的地域以及种族关系被信仰所代替。对神学的忠诚，已经超越了对领土边界的忠诚。信仰一致，是民族凝聚力不可或缺的东西。这就是为什么美国是一个巨大的移民国，而他们的民族却可以很好地团结在一起的原因。在现代技术以前，大国的团结是很难做到的，除非这个国家全境范围内的社会上层有要团结在一起的共同愿望。
在这里之所以说是“社会上层”而不是全境的人民，是因为权力掌握在国王和贵族等少数人的手中，其他的'人只需要服从就行了。上层社会信仰什么，下层就会被驯服并调教。对于服从的这部分人来说，命运是不幸以及悲惨的，但历史却告诉人们，尽管大多数人过着奴隶生活，国家的繁荣却并不为此受阻。
社会单位的由小变大，在某些方面来看是战争的结果。在原本小规模的生活单位里，人人相熟相知。而社会单位扩大到一定规模之后，成员之间的互补相识就是很正常的事情。要想这个单位能够有序地进行下去，就必定会出现相应的制度来加以约束。约束制度一出现，政府和权力就随之而来。早期的政府职能包括防止私人暴力以及制造刑法并保证实施，这些职能同样延续到现在。尤其是有了现代技术，政府的控制强度得到增强。政府就是一种权威，人民只能服从，两者之间的合作具有强迫性。极权主义也就不可避免，它将成为人民自由的一种限制。不得不承认，极权主义体制下的社会比较稳定，但却缺乏活力与进步的动力，人民的悲惨境遇同样会存在。
尽管社会的进步需要不同寻常的个人来推动，但个人的活动性在一个高度组织化的世界里，只存在于少数不同凡响或者有着特殊地位的人手中。科学家的伟大远不如政治家的强大，前者为后者所用。而且在现代社会中，科学发明是需要国家来提供物质上的强大支撑的，昂贵的设备以及足够的人手，不是哪个科学家私人能够负担得起的。当然，早起的科学家在很大的程度上，是以个人的身份在做研究确有其事。
虽然现在很多国家都倡导民主，公民手里也握着投票权，但是这仅有的一张投票权在政府的整个运作中所体现出来的作用简直微乎其微，所以大多数人活在所谓的民主政治中，对政治的感受却是并不那么民主，相反，把它看做是专制社会也无可厚非。
有一点我们要明白，那就是任何一个政府都不会赞同与自身利益相悖的事情。道德的进步虽然得益于“对各种残酷习俗的抗议以及对人类同情心范围的扩展”，但不要指望政府会善待那些想要打破现有体制的革新者，顺利的道路，只能是政府自己决定要革新才会出现的。
