关于学习织毛衣的作文600字【一】
海面上常见到渔民的踪影，他们将网撒向海中，紧紧的握住网绳。因而常常能捕获到一些活蹦乱跳的鱼儿，这与我们的学习也是有相联系之处的。学习中，我们不仅要掌握最基本的课本知识和基础知识，还要适时的将所学的知识进行梳理，从而使所学的知识有条有理，这样会更有利于的我们知识的掌握。
在学习上，学习方法正确，那么学起来便会挥洒自如。书山有路勤为径，学海无涯法为首，只有把握正确的学习方法，你们才能驾着船儿，顺利的到达成功的彼岸！
关于学习织毛衣的作文600字【二】
??写一件新毛衣一天，阳光明媚、万里无云，天空就像一个浅蓝色的大海。早晨，我穿着漂亮的新毛衣去上学，心里无比高兴，可是意想不到的事情发生了……
“不好，有人摔倒了。”我连忙跑过去，把他扶起来，只见他不仅把眼镜摔破了，还把鼻梁和胳膊肘摔破了，流不止。我赶紧扶着他向医务室跑过去，跑着跑着，我感觉身上有东西，用另外一只手一摸，黏糊糊的，原来是那位同学的'顺着他的手臂滴到了我雪白的毛衣上。
这时，他也发现了，内疚地对我说：“对不起，我把你的毛衣弄脏了。”我连忙安慰他：“不要紧，又不是洗不掉，你看，我的衣服上正好有五颗星，并且它们与国旗上摆的星星位置一样，而且还是一大四小，被你这一染，都变为五星红旗了！”他被我的话逗乐，似乎忘记了伤痛，向我投来微笑的目光。
放学后，我又碰到了那位同学，他对我说：“谢谢你！但是，你的毛衣是因为帮助我才被弄脏的，要不我赔给你吧！”“不用，帮助别人是快乐的，是发自内心的，是不需要回报的。而且，又不是洗不掉。”我说。他不放心地说：“要不，我帮你洗吧！”“不用啦！我自己会洗干净的，你照顾好自己哦！”
回到家，我把这件事告诉了爸爸妈妈，他们听后，都夸我是个大方懂事的孩子。我心里美滋滋的，像吃了蜜一样甜。
是呀！俗话说得好：赠人玫瑰，手留余香。从那以后我明白了，花美在外表，人美在心灵，金子贵在质纯，品德贵在心里。我一定要做个外表、心灵都美丽的人。
关于学习织毛衣的作文600字【三】
天才是99%的汗水，加上1%的灵感。——铭文
天才拥有超人的智慧和非同寻常的头脑。不能和我们普通人比，但是天才需要学习吗？学了很多事实，发现天才也是需要学习的。
还记得金希敏方仲永吗？当钟勇五岁的时候，他就能写诗和画画了，他被认为是全村的天才。有些人还花钱买了钟勇的诗。但是，贪图小利，把它当成赚钱工具而不是学习的，是他的父母。以至于他的才华在世俗的恭维面前消失的无影无踪。他是接受的人，所以他也是一个有德的人，一个不接受的人，一个为所有的人。嘿！可见天才也是需要学习的！
在现实生活中，也有来自钟勇的未来不同的“神童”。和我国著名戏剧活动家田汉一样，他年轻时才华横溢，尤其擅长诗词歌赋。从前有个墨家路过他家旁边的客栈，曾经写过一本书《两江两石双河口》，但是很久没有人配了。田汉11岁时，看到的援笔是《一人一马一枪》这本书。田汉后来能取得惊人的成就。除了他惊人的天赋，当然也离不开他平时的努力。看来天才也是学来的。
爱迪生有1000多项改变人们生产生活方式的发明，被誉为“发明之王”、“一代英雄”。每次实验他都夜以继日地工作。饿了就随便吃点东西；困得睁不开眼睛，他倒在桌子上打了个盹。不知多少个不眠之夜，多少个艰难的日子，他终于到达了成功的彼岸。然后就出现了“天才是99%的汗水，加上1%的灵感”的说法。年轻的时候，他努力上进，建立了研究所，在科学上取得了巨大的成就，这使他闻名于世。但在晚年，由于日益严重的骄傲，他不喜欢学习，不喜欢学习，不喜欢奋发向上，在他最骄傲的领域犯了一个大错误。他顽固而坚决地反对交流输电，坚持DC输电，结果惨败。以他命名的公司不得不改为“通用电气公司”，而实施交流输电的西屋公司今天仍然保留着它。“一代英雄”的消失是因为他们的固执和骄傲，也是因为他们不想进步，不喜欢学习。看来神童和普通人都应该“活到老，学到老”！
突然发现，天才也需要学习，需要脚踏实地的学习。我不是天才，所以缺少百分之一的灵感。所以我要付出100%去学习。
天赋虽然高，但不学习达不到。——附言
关于学习织毛衣的作文600字【四】
人说：“你口才真好！口齿真伶俐！”
你可要戒备了。口才好固然是重要，先不说这话是褒或是贬。口才好的人，往往是唾沫飞扬，嘴皮儿闭闭合合无数次，很容易咬到舌头的。
往往在自己洋洋得意之时，见人就聊，见事就扯，东西南北彷无一不晓似的，可，最怕的真是无一通晓。看着那些口若悬河的人，夸夸其谈，像是渊博无比，实际上却空腹之人，这些都是一些假想，很多人都会被这些人愚弄了。
有些人，腹中有粥，不甚饥，却也不饱。见不同的人说不同的话，像是游刃有余，却是自大虚妄。在哗啦啦的交谈后，疲惫感油然而发，那是脑力的消耗，心力的损伤。有些人，在唧唧呱呱后，发现自己那些话显得浮躁，自个内心也不安起来，用些许时间来反思今日之话何处不得当，有失分寸等，让自己胆战心惊一番，再次告诫自己：下次要避免此况等。又是一番烦心的反省。
而有些人，举手投足间都散发着语言的魅力，不需要过多的夸谈，会聆听，能把握“点到即止”，却也能“一语道破”，毫不费劲。我想，那是满腹经纶，包含墨水，才华横溢运用自如，放得真正的游刃有余，毫不废心神。
我想，要渐进到如此高的境界，莫过于学习与沉淀。亦舒说“孩子真应该以读书为上，好好选一门学问，做出成绩来，不枉到人间一场。是，五百年后没有分别，但对阁下活在世上那五十年可大大的有分别。”
诚然，学习，不只是我们现如今通行的应试教育，更多的是能力素质的学习培养。所以，书籍在历史的滚滚洪流中仍安存，是有它的道理。书籍，人类创造供人类阅读，又启发人类不断渐进升华，真奇妙！
书，学习，这些做了，思想却不一定有深度，关键的是思考。通过思考来沉淀自己的想法和理解，使得思维的结果有了厚度与深度。我们天天的课程中，成千上万的信息在眼球中或是脑海边飘过，却难以抓住他们的尾巴，留住他们的脚步。思考，理解的缺失。
要让自己成为有思想的人，有思想厚度的人，不可或缺：书，学习，思考。
关于学习织毛衣的作文600字【五】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
