成长类作文巧用古诗词【一】
记得一天中午，我像往常一样拿起扫把，把垃圾扫掉。可是突然，我发现了几个顽固的斑点，非常影响班级容貌。我转身去拿拖把，使劲地拖着。可是这些斑点好像在跟我作对似的，就是不让我拖掉，我又拿出抹布，奸笑了两声，说：“俺就不相信除不掉你们，敢跟我作对，你们还嫩着点儿呢！”说完，我用抹布使劲擦，擦呀擦呀，心想：这下你们总该投降了吧。我闭上眼睛，拿开抹布，本想睁开眼睛欣赏自己的成果，可没想到，这小小的墨水斑竟然这么顽强，一点儿也没有擦去。我气得七窍生烟，像一头发了狂的母牛，就在这时，我的脑海里闪过一个词：橡皮。对了，我记得XX说过，用橡皮可以擦掉这些顽固的`斑点，我的怒火顿时全都烟消云散了。我回到座位，拿出橡皮，说：“哼哼，这下你们完蛋了吧。”说着，我使出吃奶的力气按住橡皮，然后来回擦了几十次，哈哈，这些小东西全都落荒而逃了，我笑着说：“啧啧，这真是一幅美妙的图画呀，看看这次转，都能当镜子照了，不错不错。
我本以为用橡皮擦是长久之计，可没想到，我发现用橡皮擦不仅不太干净，而且费劲、效率低，往往要擦几十下才能擦去一些，而且几天下来，我的手指又酸又疼，根本擦不动了，并且我还患上了“橡皮恐惧症”，只要一用到橡皮，我就手软，拿不住了，我仔细思考着怎么办。对了，用钢笔橡皮试一试呢，想到这里，我立即拿出钢笔橡皮去擦墨水版，果然没过一会儿就干净了。
渐渐地，我便无除了窍门：油渍和泥土用抹布擦，铅笔印用橡皮擦，墨水斑用钢笔橡皮擦。在岗位工作中要善于观察、发现问题并及时解决，这样不仅自己会得到提高，还能锻炼我们的大脑，就说这次事件吧，让我明白了一物多用，不要看扁任何事物。
成长类作文巧用古诗词【二】
只要……就……，只有……才……，无论……都……，不管……也……
成长类作文巧用古诗词【三】
“读书破万卷，下笔如有神”。这是我最喜欢的诗句，只有多读书、把书读透了，才能落实到笔下写出最美的文章。
在我三、四岁的时候，幼儿园老师教了我一些古诗，慢慢地我喜欢上了古诗，从此我便和古诗结下了不解之缘。暑假的时候，老师布置我们看《中国诗词大会》，我便又重温了古诗词的美好韵味，更勾起了我对古诗的浓浓深情。
当我看到学校的桃花开了，我便会想到“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人”。
看到冬天有人垂钓便会想到：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
看到妈妈我便会想起;“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。让我深深感受到了母爱的伟大。
看到老师便会想起：“春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这句诗让我理解了老师默默无闻的奉献精神。
记得有一次下课了，同学们出去玩儿了，可我不想出去，便看起了《唐诗三百首》。时间飞逝，不知不觉上课了，我是班长，上课了应该喊起立了，我却被优美的诗句迷住了，还沉浸在自己的世界里。同桌推了推我，小声说：“上课了，该喊‘起立’了。”我这才反应过来，可站起来却随口喊了声：“天下谁人不识君。”同学们都愣住了，随后便笑了起来，这样的事还有很多。
有了古诗词，我的生活变得更快乐了;有了古诗词，我也懂得了更多的知识。我相信，有了古诗词，世界会变得更美好，更幸福!
成长类作文巧用古诗词【四】
一直很喜欢文学，尤其喜欢诗歌，不论是古色古香的唐诗宋词，还是音韵和谐的现代诗歌，都会令我如痴如醉。倘若给我一本诗集，我定能捧着它一动不动地读上一个下午。
或许是受了妈妈的影响吧。记忆中，妈妈是一个手不离卷的女子。所以，小的时候，总能听到她用那略带乡音的普通话为我朗读诗歌。不论是“生当做人杰，亦为鬼雄”的豪壮，还是“帘卷西风，人比黄花瘦”的哀婉，妈妈总能用她的音调将其诠释的淋漓尽致。即便是哄我睡觉的摇篮曲，也是妈妈唱出的古诗词。依稀记得那首《在水一方》，曾被妈妈一唱再唱。
上小学后，与诗词接触的机会更多了。课本上的那几首诗歌远远满足不了我对于诗词的喜爱。我开始背诵《唐诗三百首》，熟读《宋词二百阙》。徜徉于古诗词中，触摸文字的温度，感受古人的`思乡，我感知到在这个世界上，还有一个诗词的世界，它纯美地存在着，存在于我的脑海中。
上初中后，我开始迷恋现代诗。席慕容、余光中的诗让我陶醉，汪国真、卞之琳的诗使我深思。读了这么多的诗，我也开始尝试写诗。看到春雨，我写出了“雨丝如银线，是天空抛向大地的饰品”的句子;看到夜空，我写出了“星星，是夜的眼睛;闪烁，是它们困了”的诗行……写诗，让我的思绪变得灵动，让我的语言变得优美。八年级的时候，我还有一首小诗在某刊物上发表。还记得收到杂志的那天下午，当看到自己的文字变成铅字的时候，我兴奋不已。尽管那首小诗文笔稚嫩，但我却读了又读，爱不释手。自那之后，陆陆续续不断有诗作发表。如今，诗歌已经成了我生活的一部分，我与诗歌，成了亲密无间的朋友。
最后，我想用一首小诗来做我这篇考场作文的结语吧——“在唐诗的天空中/我愿做你昂首仰望的明月/在宋词的世界里/我欲成为你端在手中的酒杯/从古到今的歌谣/我只读了几句/自少变老的岁月/有了你的相伴/何等逍遥……”
成长类作文巧用古诗词【五】
不读诗词，不足以品文化精粹;不读诗词，不足以知春秋历史;不读诗词，不足以扬中华精神。感谢诗词带我走进了一个千姿百态的世界，并伴随着我成长。
翻开枕边的书，我的手指在书页间游动，然后停留在了《诉衷情》三个字上。“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”说不尽内心的抑郁和悲愤。所谓男儿有泪不轻弹，曾经驰骋疆场的词人，如今却为国老泪纵横。为何?只为他始终心系祖国。“心在天山，身老沧州。”怀着满腔愤懑，隐居于湖畔。读到这里，我仿佛看见：临终前，陆游紧握儿子的手，用嘶哑的嗓音嘱咐道“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”沟壑纵横的脸上写满了不甘与无奈，眼中尽是当年“失衣卧枕戈，睡觉身满霜”，奈何却早已沦为过去。
一纸辛酸，道不尽的是对祖国的满腔热忱和依依牵挂。
轻翻书页，一首《破阵子》又将我带回那个动荡的时代。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”夜深人静之时，诗人思潮汹涌，无法入眠，只好独自饮酒。或许只有在醉后才会忆起那段时光，幻化为梦境。他曾在战场上冲锋陷阵，曾为国家建功立业，也曾功成名就。奈何人生起落，纵使有出色的才干，但他豪迈倔强的性格和执着北伐的热情却使他难以立足。无奈只好“把吴钩看了，栏杆拍遍”，最终“可怜白发生”。面临残酷的现实，一声长叹，尽吐壮志难酬的感慨。
一纸辛酸，道不尽的是对国家无限“欲说还休”的“愁”。
放下书卷，我感慨万分。陆游、辛弃疾，他们都是悲剧的诗人，落寞的战士。却始终坚守自己的人格与节操，“威武不能屈，贫贱不能移”。千百年来，当我们的国家、民族遭受外敌侵扰之时，也曾有多少热男儿投笔从戎，把戍边卫国当作自己义不容辞的责任。所谓“天下兴亡，匹夫有责”。他们用诗，更用和泪让我懂得了少年对社会对祖国应该有的一份强烈的责任感与奉献精神。
将手中的书合上，放回枕边，我的目光转向窗外。青春花季已盛满爱国情怀。诗词就这样默默地伴着我成长。
成长类作文巧用古诗词【六】
尽管……可是……，虽然……但是……，……却……，……然而……
成长类作文巧用古诗词【七】
因为……所以……，由于……因此……，既然……那么……
接下来请欣赏《六国论》中一段精彩论述：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”
此段论述，作者仅仅用了一个关联词语“故”却体现出严密的逻辑思维，让人无懈可击。作者开头就指出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也”，但也有几个国家并非如此，于是作者就退一步提出“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”的'分论点，最后用一“故”字做出因果判断，让人信服。
其实我们不难发现，在运用关联词语的本身就是在说理，而此种说理不是材料的简单罗列堆砌，而是通过严密逻辑思维或假设、或因果推断、或条件推断来阐述自己要表达的观点。鲁迅先生的杂文是极富逻辑思辨的，《灯下漫笔》可见一斑：
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更直截了当的说法在这里——
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
区区几段文字，却连用了好几个关联词语，并列、转折、因果，说理层层递进，不乏辛辣讽刺。
在平时训练的时候，我们不妨多多开动脑筋，不要简单去思考问题，而要多问几个为什么，想想前因后果，懂得迂回曲折，思维的成熟是离不开思考的。记得，一次课上我要学生用关联词词语写一段有关“弯曲”的语句，一位女生写道：
人生当中，比我们强大的对手不胜枚举，所以适当的弯曲有时也是一种明智的选择。弯曲不是耻辱和无能，不是阿谀逢迎、摧眉折腰，而是让我们了悟身后还有另一条路可以选择，这是一种人生境界。
此段话，貌似简短，其实却包涵了思辨色彩，读来令人深思。
最后请欣赏湖北高考满分作文《大隐隐于市》：
古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙；“山”中之“人”真仙也。看来，
古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了无尽禅意，方才以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
