心静的作文记叙文【一】
记叙文常从熟悉的人和事中取材，从日常生活小事中发现深邃的内涵，常常采用小题材表现大主题的写法。记叙文的素材往往是小人物、小景物、小事件、小场面、小感情等，但表达的可能是人生意义、社会问题、生活哲理等大主题。它追求从小处着笔，而从大处着意；切入的角度很小，但是主题开掘地很深。有生活才有分数！机智的考生能从“人人心中有”的现实生活中挖掘出“个个笔下无”的故事。因此，考生在生活和学习中应该善于观察、思考，养成积累素材的\'习惯，要善于选取那些平凡却能承载深厚主题的小材料来写作。
心静的作文记叙文【二】
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：
“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”
这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。
心静的作文记叙文【三】
我有一间小小的储蓄银行，它不是用来储蓄金钱的，也不是用来储蓄物品的，它是用来储蓄温暖的，那就是我的心房。
小的时候，我比较内向，总喜欢独来独往，交际圈小得像一个点，每每看到同学在一起嘻笑打闹，心里总会感到莫名的孤独，我的内心终年冰冷而孤寂，就像是少有阳光照射似的。一次，上体育课，我像往常一样在队伍后面默默地跑着，却不知怎的，突然被一块石头给绊倒了，来了个华丽的“五体投地”，我窘迫的趴在地上，脸涨得通红，恨不得找个地洞钻进去。趴着的每一分每一秒似乎都变得漫长起来，我心里一边不停地责骂着自己的不小心，一边奢望着能有谁帮自己一把，又想到这样孤僻的自己，等来的只会是嘲笑罢，在思绪辗转间，突然，头上传来几句温暖的问候：“你没事吧？”耳旁句句关心的话语像春风似的将我那冰封的心灵吹化。我轻轻的抬起头，怔怔望着伸向我的那几只手，刹那间，冷却的心似乎被他们那如阳光般的友爱所温暖了，冻结的眼泪也被这一份份的温暖所融化，堆积着，堆积着，终于溢出了眼眶。他们小心翼翼地扶起了我，把我带到了医务室，又是给我涂药，又是帮我擦眼泪的，还有的在旁边安慰着我，我想着原来有这么多人关心着我，爱护着我，突然觉得我是世界上最幸福的人，因为，我已将这一份份的温暖储蓄进了我的心房。储蓄温暖，我不再孤独。
还记得有一年冬天，妈妈有事不在家，我像往常般去洗澡，但却又不同寻常，因为从我记忆能够触及的那个冬天起，就已形成了妈妈先洗，我后洗的默契。只记得最初是妈妈先提出的，我也不明所以，只觉得也许是母亲比较累想先洗了休息吧。思绪又拉了回来，我拿好衣服，打开浴室的门，却觉得没有往常般的温暖，洗澡时也觉得格外的寒冷，身体不住的打着颤，我想着“为什么”，突然脑中闪过一道光，我想到以前冬天每次洗澡前迎面扑来的热气，心中不由的一颤，脑中想象着妈妈洗澡时打颤的双齿，两行热泪划过我的脸颊，我突然不再感觉到冷，因为我想到母亲对我那无私的爱，一股暖流从心中涌起，这是母爱所给予我的温暖。储蓄温暖，我不再寒冷。
世间还有许许多多的温暖等着我们去发现，等着我们去储蓄。储蓄温暖，让心灵不再空虚，好好珍惜，你会发现世间竟是这样的美好。
储蓄温暖，让心灵之歌奏响。
心静的作文记叙文【四】
不同的视角，有不一样的感受。从叙述人称来看，记叙文经常采用的视角主要有三个：1.“我”的视角（即第一人称），以当事人的视角来记叙，所记叙的都是“我”（或“我们”）的所见所闻、所做所感。从作者方面来说，它更便于直接抒情，容易写出“我”的心理活动，给阅卷者真实、亲切的感受。“我”在文中一般是主要人物，也有做线索人物的，如鲁迅《孔乙己》中的咸亨酒店小伙计、莫泊桑《我的叔叔于勒》中的侄儿若瑟夫就是线索人物。但也有局限性，即所写的内容不能超出“我”耳闻目睹的范围，所以不便于广泛地反映现实生活。2.局外人的视角（即第三人称的视角，是一个全知全能的视角）。从旁观者的视角去观察事物，用旁观者的口吻，将“他”或“她”的经历和事情的变化过程告诉读者。这样写的好处是叙述冷静、客观、灵活，不受时空限制，方便场景转换；也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事往往不如第一人称叙事那么亲切、自然、真实。3.“你”的视角（即第二人称）。通篇以“你”的见闻、经历为主线展开叙述，成呼告对话之势，便于直接倾诉内心激荡的感情，展开面对面的感情交流。另外，用第二人称写物还具有拟人效果，能将物写活，赋予其人的情感。
心静的作文记叙文【五】
东周时，郑国有一个善于相面的巫师季咸，根据人的长相能预测人的生存亡、福祸寿夭，甚至能测准应验在何年何月何日。
郑国人见了他，怕他说出即将发生的凶事，都纷纷远离他。
列子听说后，觉得季咸是个了不起的人，很是羡慕，便对老师壶子说：
“我以前以为您的理论和学问是世上最深的，现在我才知道，天外有天，还有比您更高明的人在呢。”
壶子听了弟子的话，看着他说：
“我只给你讲了道的外表，还没有讲到实质，你怎么就妄下结论呢?如果只有雌鸟而没有雄鸟，怎么能生出卵来呢?只有浅薄的人才容易被别人把心思看透。你明天把季咸叫来我见识一下。”
第二天，列子陪季咸来见壶子。
壶子一句话也不说，季咸相完面后便出了门。
列子追上问：
“怎么样?”
季咸压低声音悄悄对列子说：
“唉!你的老师气色不好，脸色就像灰一样，他活不长了，寿命超不过十天。”
列子一听，赶忙跑进屋里，痛哭着把季咸说的话告诉老师。谁知壶子却笑着说：
“不要怕，刚才我给他看的是土一般的面色，心境寂静，止而不动，所以他看到的是我闭塞生机的样子。明天你再把他请来，让他看看我又是什么样。”
第二天，列子又把季咸带来。季咸看完壶子的面相后，告诉列子说：
“幸亏你的老师遇上了我!你先生有救了，你不必忙着担心，我看到他闭塞的生机又开始通畅好转了!”
列子又忙进去把这些话告诉壶子。
壶子依然笑着说：
“刚才我给他看的是天地间的\'生气，我排除一切私心杂念，一线生机从我脚后跟生起，直至头顶。他刚才看到的就是这一线生机。过些时候你请他再来。”
又过了一天，列子又请季咸来给壶子相面，季咸看完后疑惑地对列子说：
“你的老师昨天刚有了一点生机，怎么今天又精神恍惚神若游丝了?我无法给他看相。你告诉他，等他心神安定的时候，我再来给他看相。”
列子进屋把这些告诉了壶子，壶子说：
“我刚才给他展示的是没有任何迹象的空虚世界，所以他弄不明白，明天你请他再来。”
次日，季咸又被请来了。
他刚走进屋，看到壶子的面色，便大叫一声，转身就跑。
壶子也大叫列子：
“快去追上他!”
列子莫名其妙，听了老师的话，拔腿就追。
季咸像丢了魂似的，拼命奔跑，列子追赶不上，只得回来。他对壶子说：
“季咸跑得太快了，我追不上他。究竟您给他展示的是什么啊?”
壶子说：
“刚才我让他看的是我的根本大道，但还没完全展示出来，他就跑了。我只是想逗逗他而已，让他无法猜测，就像草遇风披靡，水随波逐流。所以，他刚看我一眼就被吓跑。”
说完，壶子哈哈大笑起来。
听了老师的话，列子才明白自己没有学到什么，心中十分惭愧。
于是他辞别老师，返回家中，帮他老婆烧火做饭，喂猪时必恭必敬就像侍候人一样。他摒弃一切杂念，无论什么事都与人无争，与世无争，就这样度过了一生。
心静的作文记叙文【六】
禅的力量无穷无尽！
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
在浮躁的尘世，需要静下心来，寻求内心的宁静和安详。感谢作者，把南怀瑾大师对佛的理解用一个个案例表达出来，使人在故事里蓦然发现佛教的真谛。
本书以南怀瑾金刚经为引子，以许多禅宗公案为事例，拨动人心，使我们悟道：佛乃我，我乃佛，心中有佛自当佛！
心灯是无形的智慧，是活泼的响应能力，是能克服烦恼、使人自在的积极心志，我们需要这样的温暖和光明。
全书深入浅出，娓娓道来。微言大义，润心无觉。南怀瑾的书看过很多，都是悠悠然、不紧不慢的叙说，可读性甚强，言语、典故、经诗应用出神入化，这是大家高人举重若轻的特点，大音希声，大道至简，此之谓也。
南怀瑾讲《金刚经》时说，佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。实语、真语，都容易了解，但什么是如语呢？不可说不可说，闭口不言，其声如雷，这个就是如语。如者如同实相般若，生命的本来毕竟清净，清净到无言语可说，就是如语，所以佛是如语者。不诳语，是不打诳语，不异语是没有说过两样的话。
认真是我们对生活、对人生的一种态度，一个懂得事事都认真的人一定是一个热爱生活且懂得生活的人，他也许会是一个平凡的人，但绝对不会是一个平庸的人，他的生命将因为他的认真而变得丰满而充实。
保持一颗清净纯洁的心，道理也是这样的，我们生活环境像瓶里的水，我们就是花，只有不停净化我们的身心，变化我们的气质，并且不断地忏悔，检讨，改掉陋习、缺点，才能不断吸收到大自然的食粮。
每个人都有自己的自性，也就是自己的本心。南怀瑾先生说，真正的这个自性是不生不灭的，这个自性是空性，空性必须要无我才能达到。当你修证到一个无我的境界，就得到一个智慧，就是唯识中所讲的平等性智。无我就无人，无人就无他，无众生相，无烦恼，无一切，等等。
悟是一把开启天门的钥匙，将你带出头脑的需要，因为头脑是推理的，通过推理你无法走出头脑，通过推理，你会向前，向前，但是你只是在绕圈，却不曾发现，那最明白显然的禅意永远在那里。
通篇通俗易懂，所谓的`修行就在一言一行中，无师自通的开悟是自我意识清醒后的放开放过，关键时刻被点悟的心有灵犀一点通，看淡看清知晓世间万物之灵，旨在自在其中。
静以修身养性，静心静气静待缘定。
舍得一词，明眼可鉴，唯有不奢求不刻意求之不得的困于苦恼中，方可解脱，顺其自然就好。
细细地读完了本书，受益匪浅，对佛教有了一些了解，以前总是把佛很神秘话，感觉是遥不可及的，通过这本书让我明白，我们人人都是佛，佛也是普通的人，我感觉每个人都要时时刻刻心存善念，不做恶事，不起歹心，那你就是佛，还要学会随意而安，学会放下。
放下忧虑！不为外物所动，排除一切曾经牵着我们鼻子、使我们走入歧途的，专心致志地将智慧和灵光调动起来，使自己此生有所创造，有所成就。
在宁静中贴近自我，倾听最真实的心声，我们就能以博大的心胸稀释忧伤，驱散心中的困惑和烦恼。
不管儒家、佛家、道家，以及世界上其他宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字──善护念。就是好好照应心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
人生无常，很多事情都不是我们能预料的，我们所能做的只是把握当下，珍惜此刻拥有，踏踏实实过好生命中的每一天。
静下来才会见识未知部分，静下来会体会到知识的博大；静下来你会看清楚自己，静下来你会感觉周围不一样的感觉！
心静的作文记叙文【七】
转眼间已经过去了，蹦蹦跳跳地来到了，新的一年开始了！
在新的一年开始时，春节都会来迎接。可真别说，这春节只要一到，中国人不管在多远打工、上班，都急着赶回家团圆，吃团年饭！
这不，我家亲戚多，今年妈妈的哥哥一家子都从遥远的北京赶了过来，他们可有3年没回来过春节啦！爸爸那边也不例外，爸爸有一个哥哥就在龙泉，还有一个哥哥从重庆赶到成都，大包小包的东西从车上搬了下来。这么多人都回来了，今年的春节一定能大团圆！
一觉醒来，翻开崭新的日历。哇呼！今天大年三十儿，大团圆啰！
在家里，我怎么也坐不住，想着中午跟外公外婆还有舅舅一家吃团年饭，晚上又要去奶奶那边吃，还有零点时那嘭嘭嘭放礼花的场景。我坐立都不能稳定。没办法，爸妈只好带我出去溜达，舅妈和表姐也跟着一起去了。一路上我们说说笑笑，我发现表姐变了，原来的她根本不会理睬我，而这次回来她不仅让着我，而且还愿意跟我搭话儿，对我家小狗好像还喜爱得很。我对这一切真是看在眼里，狂喜在心！
在路边，我买了一个气球，只想有个过年的气氛。
我们溜达的差不多时，便直接去了饭店，等着老人家过来。
终于开饭了，看着这一桌美味佳肴，我不禁口水直下三千尺，都不知道先吃什么了。
吃着吃着，我们的“领导”（外公外婆）发表新春讲言了，“在在这新的一年中，祝大家步步高升！”我们的“领导”刚发言完，碰杯的声音便响起了，我的杯子先于外公外婆碰了一下，嘴上一直不知道该说什么，心中却一直想着应该感谢他们给我们做饭，买菜。这时我看见我那大大咧咧的舅妈还喝酒呢，她跟我爸爸干了后，抢着要倒酒，真是太逗了！
这个团年饭吃完了，我急着回家吃健胃消食片。因为下午还有一顿。
我们开车到了奶奶家，二伯伯一家已从重庆来了，我一下车便去找二妈，果然不出我所料，二妈又给我带了毛衣裙。进厨房一看，二伯伯真是忙得不可开交，做菜、烧鱼，正给今晚的团年饭做准备呢！回到宾馆，两姐姐一个洗澡，一个酣睡。
目前我也不能回我们的房间，我妈酣睡，闲人免进，我只好去找有着童趣的二妈，我和二妈一起玩《水果连连看》，二妈真厉害，一关一关地闯过，我妈玩得可起劲儿了，直到团年饭开饭了，我们才罢休。
晚上的团年饭在家吃，但依然有一种温暖，家人互赠祝福、拜年。
零点时，我妈放礼花，放爆竹，过年、团圆真是温暖。我妈回到了家，发现老妈经我一番指导，也开始玩《水果连连看》，玩得如痴如醉。
大年三十儿，家家团圆，男女老少脸上都洋溢着幸福。
团圆是一种沁人的温暖......
心静的作文记叙文【八】
一百多年前，村里有一个方圆百里都有名的刘家药铺。因为药铺的主人，即创始人刘荆宝志向鲜明、情系百姓、医术高超、医德高尚，所以，前来看病的人络绎不绝。几年间药铺生意渐渐红火。满清末年，刘家药铺到了鼎盛时期，家产剧增。期间，盖好了村里惟一的一栋楼房，购买了一百多亩好地，并特意置办了两套大马车，出诊为百姓看病。
刘荆宝生有四男三女，均精通医术，刘家药铺堪称力量雄厚。他的长孙刘春芳(1871-1940，年轻有为，专长儿科，经常驾车出诊服务百姓。有一年春节期间，刘春芳驾驶着家里的三大套马车去饶阳县段庄村出诊，返回时刚踏进南王村南街口，蓦地一声鞭炮响，拉前套的两匹大马突然受惊，拉带着老辕马和车狂奔起来，刘春芳使尽气力皆难控制。当时街面上正有几个五六岁的孩子一起玩耍，遇此情景都吓得不知所措，其中一个最小的被裹在拉前套的二马之中。马不听使唤，刘春芳内心惊悸，瞬感灾祸临头。就在千钧一发之际，老辕马一甩头把小孩叼了起来，继续跟着往前跑，一直跑到村的中心，在街面上众乡亲齐心协力奋力相助之下，终于把马车拦住。待马车停稳后，驾辕的老马把小孩轻放在了地上，只见他毛发未损，只是惊吓得大声哭叫。在场的所有人无不竖拇指为之叫绝——这马神了。刘春芳眼含热泪抱着枣红马的头，拍打着它长长的脖子，激动得好半天才说出一句话来：“真是万幸啊!”
幼时经常听老人们讲，刘家药铺这匹大枣红马一直就非常通人性，而且也很有灵性。这次给刘家立了一大功劳，像功臣一样得到了主人特殊关照，直至自行衰老而终。
刘家药铺老马救孩子的故事一时传遍十里八乡，在当地传为佳话。
