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远离与回归议论文800字作文(以回归为主题的议论文800字)

远离与回归议论文800字作文(以回归为主题的议论文800字)

更新时间:2023-04-08 01:39:25
远离与回归议论文800字作文(以回归为主题的议论文800字)

远离与回归议论文800字作文【一】

闲来时。在这个日新月异的时代,这些旧书总是被主流有意无意地忽略。他们可以挂在嘴边,彰显品味,使心情大为愉悦”。然而在旧书之中,我总能体会到一些“超越”与“回归”的真谛。

从前读《封神演义》第五回“云中子进剑除妖”,云中子与纣王有一段精彩的对话——

纣王曰:“那道者从何处来?”道人答曰:“贫道从云水而至。”王曰:“何为云水?”道人曰:“心似白云常自在,意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子,便问曰:“云水散枯,汝归何处?”道人曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”纣王闻言,怒为喜曰:“方道者见朕稽首而不拜,大有慢君之心。今所答之言,甚是有理,乃通知通慧之大贤也。”

超越——心似白云常自在,意如流水任东西。

云、水都是飘流不定,柔情万种的。中国文人对它的偏爱,到了忘我的地步。国画离不开山水,云水是创造意境的灵魂。诗歌离不开云水,有了云水,平添几分逸趣。云游四方居无定所的道人,对云水的偏爱,反映了人们对自由自在的渴望。于是云水之间,遂成了暂避尘琐的桃花源,在这里,压力被释放,生命被解套,在云水间呼吸到自由的空气,舒展出开阔的空间,重新找到生命的能量与光芒。

回归——云散皓月当空,水枯明珠出现。

如果云散了,水枯了。那便回到了初始,但,即便回到初始,皓月的光芒与明珠的耀眼就会失去遮挡,一见便知贵重。

因此,无论是超越还是回归,都应该回到对艺术本真的探索上,从自然中吸取灵气,再次绽放。而从这个意义上讲,艺术首先是回归——一种洗尽铅华、潜心思索,也只有这样,艺术才会超越——那是一种内涵的.丰富与修炼达到一定境界后,最终如蝶破蛹般冲破形式甚而创造新形式的真正意义上的超越。

白岩松曾呼吁道:“从明天开始信仰。”超越与回归正如一枚硬币的两面,彼此依存,密不可分,唯有在实现价值的同时不忘卫本心,卫信仰,我们才能实现“面朝大海,春暖花开”的悠然,找到心灵的安宁。

远离与回归议论文800字作文【二】

我们知道,在大千世界中,万物都有只属于自己的东西:鸟有自己的歌声,花有自己的色彩,山有自己的姿态,树有自己的翠绿,泉水有自己的节奏……但无论哪一种东西,太多了势必要造成祸害。我们这个泱泱大国随着经济的繁荣,随着交通事业的突飞猛进,身边的交通率也直线上升,不幸也随之而来。

在生活中,人走人行横道,自行车走非机动车道,汽车摩托车等走机动车道,这些都是妇幼皆知的生活常识,然而我们并不难发现自行车走机动车道,摩托车走人行横道,在道上随意调头,闯红灯等违规事例却屡见不鲜。这是为什么呢?每个人心理都很清楚这样做会发生危险,但却明知顾犯。这幕后的主谋是谁呢?——侥幸当人们来到十字路口准备过马路时,必然会左顾右看,观察一下周围的环境“有车停,无车行”,但人们往往忽略了一个重要的标志——红绿灯。这个指挥着大小车辆,指挥着老老少少的站岗士兵,虽然它总是默默无闻,但我们不能当它不存在。我们应该听从它的指示“红灯停,绿灯行”而不是抱着侥幸的心理:反正没有车辆,又没有警察,赶紧跑过去就是了!当人们骑着摩托车要去哪里办事时,即使路程再短,也应该戴好安全头盔,避免发生不必要的麻烦,而不是抱着侥幸的心理:才短短一段路程没必要戴什么安全头盔,麻烦了,总该不会这么巧被抓到了吧!

当人们骑车去交游,逛街时,常常会为了节约时间而超近道,在道上随意调头拐弯,这是多么危险的啊!万一背后一辆车突然刹出来,不就发生悲剧了吗?然而大家都抱着侥幸的心理:反正没有交警,小心点就好了。

我们可以想象的到在淋淋的事发现场,事故车辆倒在地上,伤者躺在泊中,痛苦的呻吟;在医院里,哭声阵阵,者,受伤者的家属痛苦流涕,亲朋好友唉声叹气……这些令人痛心的画面,曾使多少个家庭妻离子散,曾使多少个家庭家破人亡,又曾使多少颗甜蜜的新在一刹那之间打碎?!这种种的不幸都是不遵守“交通规则”,抱着侥幸的心理所酿成的!交通安全,必不可少;交通安全,至关重要!从交通这件事上,我们可以联想到人生的历程。在我们的生活中,除了交通这方面的事外,还有许多人在做某些事的时候仍是抱着侥幸的心理。“侥幸”就像细菌一样无时不刻不在分裂,不在成形,不在慢慢蔓延……

为什么会有小偷这项职业,难道他们不怕被抓吗?怕,当然怕。但是他们都抱着侥幸的心态去尝试,当得到甜头后就激起了他们的兴趣……

为什么会有学生考试作弊呢,难道他们不怕被惩罚吗?怕,还是怕。但是他们还是抱着侥幸的心态去搏一搏,希望能蒙混过关……为什么会有领导贪污呢,难道他们不怕受到法律的制裁吗?怕,依然是怕。但是他们仍然是抱着侥幸的心态希望“神不知,鬼不觉”。

但这一切一切的侥幸都是不可取的。俗话说的好“若要人不知,除非自莫为”。同学们,我们是新世纪的接班人,是未来的`希望。让我们在高山,成为挺拔的青松;在草原,成为奔驰的骏马;在戈壁,成为顽强的红柳;在蓝天,成为翱翔的胸鹰。

当流星划过宁静的天空,星光般的闪过而悄然坠落时,我希望这颗被爱的翅膀所包围的流星能听到我的星语:“让所有的人不再侥幸,让所有的人远离侥幸!”希望它能实现我的心愿!

远离与回归议论文800字作文【三】

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放30年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的.衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权力谋取私利。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

远离与回归议论文800字作文【四】

物质文明的浪潮汹涌地席卷着大地,把人们的生活染成绚烂的彩色。夺目的大红大绿让人们沉澜而无法自拔。但在对让人眼花缭乱的彩色的不断追求下,空虚和失望的不断增长,终究会让我们回归最原初的、朴实无华的素色。

素的.本义是没有染色的绢,更一直是质朴、纯真的代表。瀑布被比作素练,传递书信是“欲寄彩笺兼尺素”,素象征着简单而动人的美好。素是朴实的,却也是最灵动的。它像自然中不沾人间烟火的清泉,不受繁华的熏陶。素也让人联想到那些最不耀眼也是最无邪的人,他们是山中荷锄吟诗的隐者,或身穿粗布麻衣的采桑的乡间女子。简单的素色,让灯红酒绿的繁华城市羡慕而不得。

而素的精神,如今何处可寻?我们在经历充满素色的贫困岁月后,对终于到来的繁华盛景欣喜若狂。我们无止境地开发着,贪婪地享受着,在装饰得金碧辉煌的城市牢笼里,几乎忘却一切关于自然的美好,谁还会去向往“久在樊笼里,复得反自然”?物质文明带来的彩色冲击着人们的眼球和心灵。网络上炫富比阔行为比比皆是,生活不够刺激、不够奢靡,仿佛成了一种罪过。但这样让人头脑空虚混乱的彩色,真的对人类的发展是好事吗?前人对自然的回归,对质朴生活的追求,早就警醒着我们,不要抛弃最本初的素。

素是人类文明的开始,也注定是人类的归宿。陶渊明弃官回归田园,找到了最真实的生活,在耕作中将“真意”用诗笔描绘出来;梭罗带着一把斧头来到瓦尔登湖畔,看似寂寞,却有了切断让人蒙昧的繁华和虚与委蛇的人际关系后的清醒和宁静。在与自然和谐共生、抹去对金钱、利益、享乐的疯狂追求的素色生活中,人的心灵才真正放松了、纯净了,社会的浮躁才能慢慢退散。而在日兴趣人诟病的风气中,被空虚与迷茫充盈的人们的心灵也终将对素产生向往。赫胥黎的反乌托邦小我《美丽新世界》,就对没有自我、没有纯真的世界发出呐喊,在“人类只有生存,而没有生活”的世界里,要“有痛苦和悲伤”,要“过真正的生活”。

放下对奢侈和摹乐的追求,拿起一本书,在闳邃时抬头看看那迂阔而凿透的苍穹吧!在宁静和朴实的素色境界中,人生的真谛会自然而然跃过浮华,显现在你的心灵中。

远离与回归议论文800字作文【五】

可是第一次战争后,我的家和我的生活就发生了改变。

第一次战争开始时,我被军队征去打仗了,就从那时我离开了我美丽的家园。冲锋时,炸药仿佛炸聋了我的耳朵,我的四只蹄子已经不知道怎么挪动了。

战争过后,我回到了家。家早已不是那个家了,感觉整个世界都遍布狼藉,地上横七竖八地躺着许多尸体,让我寸步难行。现在整个世界不是生机勃勃,而是一片气沉沉。房屋都倒塌了,地上还有几个危在旦夕的负伤士兵,老百姓更是叫苦不迭……世界仿佛已经毁灭,这让我怎么生活啊!

战争是那么残忍、那么无情,人类可不可以不再战争?如果世界上没有战争,我们就可以避免这些残忍的事情。我最后建议:我们应该友好地对待彼此。

远离与回归议论文800字作文【六】

对此,我们要勇敢的对邪教说“不”因为这个不应被邪教这个“魔鬼”所控制。在历史的长河中,邪教酿成了多少令人胆颤的悲剧,残害了多少无辜的性命。那天安门自焚的场景仍然历历在目,它使我们悲恸,使我们怜惜儿童的.生命。

邪教提倡升天便可快活,正因为此许多努力拼搏的人信仰邪教后整天无所事事,一心只想升天。久而久之,不是身心健康被毁,就是落得一个家破人亡的下场。多么美丽的世界怎会被邪教所吞噬,我珍叹那些因邪教丧失宝贵生命的人儿,他们不应该这么痛苦的去。

面对邪教,我们不能退缩,哪怕远方是一片荆棘,我们也要奋勇前进。为了解脱正在苦海中的人,为了阻止更多的人掉入这个陷阱,我们必须勇敢,努力。自古以来,邪不压正,邪恶的力量终将被科学摧毁。

远离邪教,崇尚科学是我们一生的追求。

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