天行健君子以自强不息作文400字【一】
假如给我三天光明，我将会看些有意义的书。我将翻开《三国演义》，领略刘关张三兄弟的英雄豪气，翻开《西游记》和唐僧师徒一起经历九九八十一难，在《水浒传》的书页中栩栩如生的武松、宋江、林冲……跳在我的脑海中……
假如给我三天光明，我将去触摸大自然，我看到蝴蝶们一起翩翩起舞，我看到清澈的河水为我梳妆打扮，柳树姑娘扬起一头秀发，一切又是那么美好……每当我想起我就会快乐一生。
假如给我三天光明，我一定要做一些有意义的事情，扶老奶奶过马路，在公共汽车上为老人孩子们让座，在家里帮妈妈做一些我能做到的.事情。
三天后我的眼前一片漆黑，短暂的三天，足以让我一生难忘，每一件事都深深地印在我的心里，比起一出生失去光明的孩子，我还是幸福的，因为心有阳光才能创造美的明天。
天行健君子以自强不息作文400字【二】
清明节又名踏青节，是我国重要的传统佳节之一。扫墓是慎终追远，敦远睖族及行荐的具体衷现。这一天，人们都是忙忙碌碌的。
好久没回乡下了，我同家人们去给自己已故的亲人扫墓，走在乡间的小路上，迎着清晨的雨露，梨花像雪一样的耀眼，吹过一阵微风，那“梨花”飘在空中，落到树杈上，那情景仿佛下雪一般美不胜收，真切体味到了“梨花风起正清明，游子寻春半出城”的诗情画意，耳畔不时传来布谷鸟的歌声，传来不懂事的孩童们打闹声。
此情此景，我清楚感到家庭的幸福，生活的惬意的同时，更产生对已故亲人的眷恋与悲伤。
来到自己的先祖坟前，烧钱化纸后再三跪九拜，嘴里还虔诚地念念有词：姥姥，姥爷一路走好啊。最后家人齐动手拔去祖坟前的杂草，因为老人以前可爱卫生了，再在坟头插上一大把野菊花，离开时，还得放一大串鞭炮，以示隆重。
响午的时候，才陆陆续续回到家里，满桌子的青团和糯米粑，有鸡鸭蛋面，火烧的黄鳝，丰盛极了。大家欢聚一堂，胡吃海喝高高兴兴地庆祝传统佳节。
聚餐后便在院子里大门前插上几株杨柳，这是当地的习俗，听说插柳可以扭转乾坤，逢凶化吉，待到柳树长大后，人们可在树下纳凉，到那时真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
这个清明节过得充实而有意义，这真是难忘的一天。
天行健君子以自强不息作文400字【三】
人生存于大千世界，和万千人交往，而命运的多样与千差万别，使生活中的每一个人都经受过挫折的磨炼。
曾国藩，曾在一篇给弟弟的家书中，谈到了他最难忘、最难堪的教训。他无奈过，绝望过，但他从未放弃。他曾经是一位背榜秀才，但他又为何成为翰林大学士，身居高位？他也动摇过，在那风雨交加的岁月里，被辱骂、被嘲笑、被否认……他没有被打倒，并未被挫折的铁锤砸成碎泥，他化悲痛为力量，为自己赢得生前身后名。
平常之人，如遭遇困境，就会失去理智，怨天尤人，以吵闹为方法发泄心中的愤慨。无意去寻问自身的主观原因，也无法去思考怎样跃出人生困境，而是责备别人，苛求环境。在这种心态中，他得罪自己，使自己被绝望的巨蟒缠住无法动弹，失去努力的信心和机会。他得罪周围的人，置自己于冰冷的敌意中，失去个人前进中必要的推波助澜的群体力量。这样的人如没有觉悟，他反而会成为人人饭后闲谈的笑柄。在这个世界中，没有人有理由拯救他，只能依靠自己的力量重新站起来。
曾国藩是人，同样，在他的成长过程中，必定也会受到各种力量的牵制。他的人生也同平常人那般坎坷，但他面对困难与挫折的心态与方法不同。“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”挫折是必然的，无法避免，曾国藩却以耻辱作为对自己的鼓舞，虽有时颓废不起，却依旧巍然不倒。他改革自我，寻找原因，咬牙立志，积蓄斗志，增长智慧。立不世之功，成不世之业，岂能离开“坚韧”二字！
人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。读它，便醒悟—结果固然重要，可在挫折中，诠释“坚韧”更重要。
天行健君子以自强不息作文400字【四】
君子道其常。荀子曰:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。君子道其常,而小人计其功。”天空也许会电闪雷鸣，但最终仍归于晴空万里，大地也许会地动山摇，但最终仍归于海清河晏，生活也许会偏离轨道，但最终我们仍要回归正轨。
生活意外“停电”或许并不罕见，它将一切设定好了的程序突然打断，措手不及之间将高效而规律的现代文明撕扯出一个裂口，给你我一个空白的空间，不可思议的有了忙里偷闲的理由，就像苏轼在雨后悠闲地杖藜徐步转斜阳，哼着“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”，当真好不惬意。
然而，一时的停电是不虞之喜，一直的停电却是无妄之灾，一时下雨不必出门是一日闲凉，一直下雨苏轼就得去抗洪救灾了。这些打断既包括不可抗力的自然因素，也包括有意识的人类主动行为。一方面，地震海啸一来自然不必再学习工作，可这些灾难带来的人身财产损失是任何人都不能承受的。另一方面，我们常听到“世界那么大，我想去看看”的文艺青年辞去工作，主动打断自己的生活轨迹，这种打断在一定时间内或许有益于调整身心，升华灵魂，长久地打断却不是明智的选择，就像董卿数年前辞去一切工作，进修旅行，读书，而今已更耀眼的姿态归来，这种打断才是对事业人生颇有裨益的，停留在停电的彼时彼地却本质上是一种逃避。
在“停电”、打断之后，迅速的调整状态回归正轨，是勇气，责任与智慧。因为勇气，所以敢于面对空白外不那么惬意的世界；因为责任，所以知道必须返回去履行对自己、对社会的职责，而不是龟缩在被世界遗弃的角落里独自枯萎；因为智慧，所以深明插曲终究是插曲，我们还有自己要完成的伟大乐章。如果富科尔一辈子居住在撒哈拉大沙漠里，那我们就再也读不到那样令人醍醐灌顶的文字了。
“你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。而你除了这一生，再也没有别的人生。”梭罗如是说。我们可以享受突然的停电，这也是一种“既来之则安之”的豁达，却不能企盼生活日日如此被打断，就像中国山水画强调“知黑守白”却不能交上整张白卷。
君子道其常，惟此常可守，可维护生活的正常秩序，生命的稳步向前。
天行健君子以自强不息作文400字【五】
我有一个美丽的名字，乌江。千百年间，我静静地站在那儿，冷眼旁观世界的一切。当乌江岸踏上了你的足迹，当乌江水溶入了你的气息，那一刻，我的心便随之跳动，生命便有了温度。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”你，项羽，便是我眼中的君子。
我紧紧追随你的身影，分享你的欢笑与泪水。
鸿门宴上，你不听亚父良言，放跑了刘邦，范增的一句“竖子不足以为谋”早已写下了结局。一子不慎，全盘皆输。人们都恨你，怨你。你茫然无措地站在营帐里，却不知道自己做错了什么。你只是不屑于用小人的卑鄙手段去完成自己的千秋大业。当范增数目项王，举所佩玉玦示之三者时，项王默然不应；项庄舞剑，意在沛公；樊哙闯帐，上天给你提供了绝好的机会，你却没有珍惜。你说，这一切皆不是大丈夫所为。你坚信，凭着自己的勇武会取得最终的胜利。谁也不懂你的心。我的嘴角开出笑容之花：你，光明磊落，心胸坦荡，是我眼中的真君子。
四面楚歌，漫山遍野凄凉的歌声灌入你的耳中。四年的刀光剑影在眼前闪烁不定，手握长剑驰骋沙场的雄姿在眼前浮现。面对虞姬含情脉脉的眼神，你悲叹道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”美人自刎，鲜从虞姬的苍白的肌肤中流下，开出绝艳的玫瑰。你手托着虞姬，单膝跪下。望着虞姬渐渐暗淡的眼神，看着手如丝绸般滑落，心中充满了痛与恨。你跨上宝驹，手执长剑，冲入敌阵，左右奋，一气掉敌军数十百人。当你突围来到乌江时，亭长劝你渡江，你毫不犹豫地笑着拒绝道：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。”临时，你赠最心爱的坐骑——乌骓宝马给亭长，只因他是一个长者；临时，赐头给故人马吕童，虽然他背叛了你。你最终选择了一条不归路——乌江自刎。那一刻，我潸然泪下。你是我眼中的君子！
历史已经落下了帷幕，一切皆成定局，我依然静静地站在那儿，冷眼旁观世间的一切。我的心从那以后再也没有温度，不再跳动。“至今思项羽，不肯过江东”，这是易安的心声。而我与你的相遇，是我的幸运，在线性的时间里成为定格。你是我眼中的君子，心中的英雄，生命里的永恒，希望下辈子还能与你相遇。
天行健君子以自强不息作文400字【六】
威斯特敏斯特大教堂的墓碑林中，有一块无名碑写道：“当我年轻的时候，我的想象力从未受过限制，我梦想改变这个世界。当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到，如果一开始我仅仅去改变自己，然后作为一个榜样，我可能改变自己的家庭。在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情，然而，谁知道呢？我甚至可能改变整个世界。”这段碑文，与《礼记》中的“修身齐家治国平天下”虽出自不同文明，但却表达了同样的理想。治国平天下之愿实在太过于大而虚无，格物致知之精神却又因这大千世界的繁复无穷显得有些失真了。因此，我认为，“文明”之体现即在一人之德行。
就以我最敬仰的梁任公先生为例，在他的一生中，年轻时师从康有为，胸怀大志，公车上书，力求变法。之后，同孙中山密切交往，致力革命排满，毅然拒绝袁世凯重金收买，并写下揭露袁窃国妄图复辟帝制的《异哉所谓国体问题者》，刚正不屈。梁任公先生用自己的言行为他的家庭立下榜样，九个儿女均成为国之栋梁。二子梁思成为著名建筑学家，同妻林徽因四处奔忙，竭力保护中国古迹。五子梁思礼为著名火箭控制学家，后进入中国科学院获得院士学位，为中国航天事业奉献一生。同样的，梁任公先生也感染了众多想要救国于危难之际，救民于水火之中的有志者们，挥毫写下的《少年中国说》鼓舞了一代代励志成才的莘莘学子。
古有苏秦持锥刺股，通晓治家治国之理，游说六国，缔结合纵盟约，推动了中国从分裂走向统一。今有周恩来总理奋进读书通史，民反帝反封建，坚持革命，在近代外交中不卑不亢，侃侃而谈，尽显大国风范，使中国从低谷走向开放，从落后走向先进。
一个真正的君子，从一开始，就未想过要闻名天下，他们只是想要通过自己的不懈努力提升自己的知识德行。但随着了解的不断深入，眼界的不断开阔，他们明确目标，坚定理想，一步步的靠近自己的梦想时，仍在不停歇地吸取知识经验丰富充实自己，待到时机成熟之时绚烂绽放，让整个世界为之臣服。之后敛去光芒，归于平静，淡泊名利，看天边云卷云舒。
文明以健，中正而应，君子正也，惟君子为能通天下之志。
天行健君子以自强不息作文400字【七】
有关君子的名句有很多，所谓“君子之交淡如水。”交朋友也是看人的。你是什么样的人，就会遇见什么样的人。而君子呢？周敦颐的《爱莲说》中云：“莲，花之君子者也。”莲，不淡泊名利，不与世俗同流合污，喜山中悠闲之生活。不为一点小事而把自己搞得一头雾水。隐居山中的君子都是经历过苦痛的阶段，而不满于生活状况而隐居。“君子动口不动手。”这句话也体现了文人君子的性格特点。
如何让“君子当自强不息”实现呢？当然只有明白国家和个人的不易。所谓自强不息就是指自己不懈努力向上，这和发奋图强、卧薪尝胆等词没什么区别。拥有不畏困难的勇气，这团熊熊大火在内心永远燃烧，正旺着，永不熄灭！也有爱国燃起的雄心之说。
为人正直、坦荡和有不失风度的就是君子吗？当然，这只是人们片面的一个说法。我认为君子分真君子和伪君子。那到底什么才是真正的君子？什么又是伪君子呢？
《三国演义》里边有述之，刘备三顾茅庐，最终见到诸葛亮，终成大业。竹之精神无不体现，尊重他人的真君表现，其实在我们生活中无不出现。这与君子当自强不息与其不同。伪君子是确确实实的'小人，如同踩在脚下的蚂蚁，那便是伪君子，多么渺小！伪君子大多有这些常见的不良特点：为一件小事而大发雷霆，根本没有所谓的人性，通常会有一些暴力和残忍的手段，需绝对避免与这些小人接触。
我希望同真君子交流，与其交流学习是最好的。自强的道路上应敢于克服一道道坚硬的防线，这样，君子才当自强不息！
