学生能不能穿汉服作文【一】
“中华有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”
--《左传》
从“黄帝垂裳而天下治”始至明代，汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初，满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心，摧毁汉人的气节与骨气，颁布了“剃发易服”令。从此，汉人的.记忆里有了对民族服装的缺失感。
一些历史，好多人都忘了。你们只记得“汉服因不方便，而被历史淘汰。”“改朝换代，再平常不过，汉族传统服饰是旗袍和唐装。”却不知道，汉服有广袖礼服也有轻便的裋褐，更有窄袖襦裙;不知道就在那十里春风琼花舞的扬州，曾经有数万人不愿脱去那些汉服，剪下高束的发髻，而丢了性命;更不知道我们为何被称为“华夏民族!”
汉服是汉族传承千年的传统民族服饰，表现出天人合一，汉服中左侧衣襟与右侧衣襟交叉于胸前，自然形成了领口的交叉，两条直线的交叉代表着传统文化中的对称性，表现出独特的中性魅力，极我中华社会主义核心价值观中的公正，地即人道，即方与正!
身为华夏子孙，汉服同袍，我袭一身华服，走车水马龙的长街，收获的不是夸赞，而是辱骂“披头散发，穿着一韩服，走在中国，成何体统?”我不知为何，我们汉族传统服装，在汉族人口中，却成了韩服，和服?我华夏流传千年的服装文化，被世人一点一滴地忘去，祖先们留下的文化，似水，流向四方，却流不到汉人的心中……
热爱汉服的我，接触到汉服后才明白，我爱的不仅仅是汉服，而是它蕴含的华夏文化，华夏文化被世俗隐去，身为华夏子孙，我们应该弘扬，而不是随着世俗，将它隐去……
汉服象征着华夏礼仪文明，它弘扬着我华夏的文化与精神，向汉服文化致敬!
学生能不能穿汉服作文【二】
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，满族人有旗装，也问过我们汉族人的民族服饰是什么，父母也不知，只好答：大概没有吧。直到后来，一次巧合我才知道，汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”故华服又称汉服，系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多，与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服，不仅让我领略了华夏一族的服饰之美，更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的“剃发易服”让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里，如今为数不多的人仍在坚守着，在坚持着，努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢？这样一件快要被人们遗忘的衣服，曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间，中原的土地也被金人践踏过，有一支军队征战沙场，北方的.敌人说，有岳家军在，我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场，领队的将军也曾意气飞扬。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，为国效忠的武士没有战沙场，却亡在同族手中。一颗丹心，一缕忠魂，消散在西湖之畔。历史长河中，我清晰地看见，那深深插在泥土中的，是将军用过的红缨枪。所幸，那个汉家男儿用生命去守护的东西，而今安在。
历史本是轮回，兜兜转转。当梅香飘满岭上，又是一年严冬，清军已兵临城下。他迎风立于城头，寒风灌满了宽大的衣袖。清人说，请他做新朝的臣子。面对武力，一介书生，无力抗争，却也绝不妥协！于是他登上高大的城楼，看着即将沦陷的扬州城，他笑，笑无力的自己，笑软弱无能的大明。最终，纵身一跃，全城响起悲鸣。民族，是史可法一生的信仰。
最初的我，爱上的是那宽袍广袖的衣裳，穿在身上时，才觉无比沉重，那是历史的重量，承载了五千年的历史，五千年的光阴，五千年的惆怅。
在异国的街头，有位女子，身着汉家衣裳，一支竹笛奏出乐音悠扬，那样一个满是金发碧眼的国度，唯有她似乎格格不入，却又像毫无违和。后来才知，那位名为璇玑的女子，也不过是个留学生而已，却以微薄之力努力做着汉文化的宣传，她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘，有个文人提笔写下汉韵墨香，指尖一朵青花幽然绽放，他来自宝岛，却活跃于内地，只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人，也是汉服运动的倡导者，他写下独具中国风的词，留一段青史，承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特，因历史而沉重，因文化而意蕴深长。
有人立于江头，着交领右衽，宽袍广袖，迎风低吟浅唱：
岂日无衣，与子同袍。
学生能不能穿汉服作文【三】
一位小学才毕业的13岁少女魏敏芝，在高老师离去学校的一段时间里，她被*长领来小学校，毅然代起了课，当起了临时代课老师。依高老师的吩咐，她还能勉强维持上课。后来，她的高与她耳齐的学生，也不大听从她的管束。毕竟是年幼无知的小孩子，踩坏了高老师留给她的那几根粉笔，他们还不断打闹，还到处乱跑。
县少体校选拔学生，小红(明新红入选。小魏就是不同意，因为高老师跟她有言在先：二十八个学生一个也不能少!还是*长花了几块钱，收买了那个小子(张慧科，才找到了小红。少体校的车瞒着小魏开去了，小魏得知此事之后即忙抄近路飞追，终于无功而返。
张慧科不辞而别，搭车去城里，后来竟然在车站里走丢了。小魏急得如热锅上的.蚂蚁，立马要去城里找他。可是哪来的路费呢?小魏采取了学生的意见，帮砖瓦厂搬砖赚钱充当路费。千方百计筹钱，却凑不足路费。后来全班同学齐帮忙，终让小魏趁乱挤上汽车。但近城时，她却被查出未买票，被推下了车。她就步行进城。
在县城的几天几夜里，她到处打听，到处寻找，想尽一切方法。风餐露宿，把仅有的六七块钱也花去，买了纸笔，书写寻人启示。在车站广播室寻人失败之后，她竟然走进了电视台，在台长的全力帮助下，她录制了节目，终于找到了她的学生。
电视台用两辆汽车送他们回乡。还送来了许多教具、图书、筹集了很多资金。乡村沸腾了。
我含泪在激动中看完这部电影，还有谁能不为小魏老师进城找她的学生这一情节所打动的呢?为了找回学生，她不惜含辛茹苦，率全班26位学生帮砖瓦厂搬砖;为了找回学生，她不惜冒险挤车，步行进城;为了找回学生，她吃残渣剩饭，睡当街墙角;为了找回学生，她几天守候台长，终于感动了县城，录制了电视节目，找回了学生。
我为这部电影喝彩，不仅因为它有动人的情节，而且人物形象的塑造，也是十分成功的。小魏老师：执着坚毅，不达目的誓不罢休的倔强性格，历历在目，学生的天真无邪，童稚无知，活泼淘气，栩栩如生;高老师、*长等一帮*里的大人，又是那么地纯朴、憨厚、叫人难以忘怀;县城里的台长、老板娘又是那么的关爱同情弱小，一切都是唯美的。人物形象的刻画是唯美的，心灵塑造是唯美的;人际之间的关爱展示是唯美的。
我还多次地被这部电影的配乐所感动。每当到了人物特别是主人公魏老师处于最为艰难的境地之时，那配乐便那么低沉、悠扬、哀怨地响起。一声声凄厉的哀鸣，正反衬出人物的无可奈何。这实在让观众声泪俱下，一片嘘声叠起。
这是一部非常成功的电影，我非常欣赏。它实在感动了我的心灵!
学生能不能穿汉服作文【四】
一位年轻人求职未成而轻言放弃了生命，自了。
我愕然失色，心中有一种从来没有过的感觉，我久久地呆坐着，思考着：
记得(礁石一诗中写道：“一个浪，一个浪，无休止地打过来，每一个浪都在它脚下，被打成碎末，散开……它的脸上和身上，像倒砍过一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋。”
是的，我们不能否认人生道路的艰难险阻，它永远不可能一帆风顺，其中，将会有重重障碍阻挠你的前进，它甚至会向你伸出疯狂毒恶的魔爪，无情地将你推至亡的深渊，也可能会有许多让人难以做出抉择的岔路口，要想顺利地将它走完，需要付出太多的代价。然而，人活在这个世界上，就要向世界证明：我是实实在在、真正地活着。只有证明了这一点，当我们重新回归大自然时，才能自豪地对自己说：“这辈子我没白活。”就能拥有坚定的信念和自信心，就能在前进的道路中马不停蹄地朝前走，就能一生幸福。
著名音乐家贝多芬，在18XX年确信自己的耳朵无法医治时，他绝望了。但他没有就此轻言放弃生命，而是用自己对艺术的爱和生活的爱战胜痛苦和绝望━━痛苦和绝望成了他创作力量的`源泉。就是用这样一种精神，他延续了生命。
而像那位自的年轻人一样的人，因为经受不起生活中挫折的考验，就轻而放弃生命，倒置自己的才华不能施展，自已的家人倍受痛苦的折磨和煎熬，造成一生遗憾。
永远也不要说放弃，是一种坚定的信念和执着的追求，也是一种可贵的精神。掌声、荣誉、鲜花只不过是过眼云烟，信念、追求、精神却能伴我们终身。
永远也不要说放弃，是一种拥有，一种勇气。拥有这份勇气，任何困难都能被我们征服。我们就能开创自己的人生之路，描绘祖国的蓝图。
永远也不要说放弃，是一个人做人的准则。人生中事事都不可能顺如人意，但只要努力了，珍惜了机会，虽不尽如人意，但无愧我心。我们也不会想到轻言放弃生命。
朋友们，让我们共同高呼：“人生，不能轻言放弃。”
学生能不能穿汉服作文【五】
假如我能，看到那个欺负人的大个子，我一定要抽光他的.力气。当他挥出拳头的时候，他软绵绵的拳头就像打在一堵墙上，看他疼不疼。
假如我能，看到报纸上那个收了自己不该收的钱时，我一定要把那些钞票变成水。他收得越多，水就越多，晚上他睡在床上，都把他和床漂了起来，一直漂到警察局，看他以后收不收。
假如我能，我真想用我的双手，使犯错的人改邪归正。
假如我能看到那个偷钱包的坏蛋，我一定要把那个钱包变成一只大青蛙。当那个坏蛋正打开钱包数钞票时，钱包悄悄回到了失主手中。而坏蛋手中的大青蛙扑上去，咬他一口，看他还敢不敢。
假如我能，看到那个欺负人的大个子，我一定要抽光他的力气。当他挥出拳头的时候，他软绵绵的拳头就像打在一堵墙上，看他疼不疼。
假如我能，看到报纸上那个收了自己不该收的钱时，我一定要把那些钞票变成水。他收得越多，水就越多，晚上他睡在床上，都把他和床漂了起来，一直漂到警察局，看他以后收不收。
假如我能，我真想用我的双手，使犯错的人改邪归正。
