读书的感觉很好作文【一】
每当我在书得海洋漂流的时候，一种奇妙的感觉就充溢我的心房。我似乎听到自己从心底发出由衷赞叹：“读书的感觉真好!”
很小的时候，妈妈就给我买了好多的书。那是一个五彩的世界，那里面有图片和文字。在书中，我发现了一个又一个的秘密：猿人是人类的祖先 ，恐龙十分高大可怕，遥远的年代，人们靠钻木取火…….原来，世界这么奇妙!我觉得都市让我一个小小的孩童变得好强大，仿佛举目望去，就能轻易的看到北极冰川，看到埃及尼罗河畔有成千上万的人在修建金字塔......直到合上书，我的脑海中还浮现出各种画面。我有一种甜蜜的感觉：读书的感觉真好.
渐渐地，我告别五彩的世界，步入了童话的世界，书变得很厚了，变得多了。我常常不由自主的陷入到一个个故事之中：当白雪公主识破恶人的诡计之后，我禁不住大声叫好;当睡美人获得新生之后，我快乐无比;当福尔摩斯巧妙的'侦破案件时，我那悬着的心才平静……是的，读书的感觉真好!
我要感谢书，它是一个默默无闻的老师，教了我许多许多。
读书的感觉很好作文【二】
读书的感觉很好作文【三】
-- 不愿意独立思考，相信周围的人的判断。
-- 听从自己的感性、激情甚至情绪。
-- 遵循理性，但有偏差，判断力不全，倾向于某一种固定观点。
-- 对已经形成的观点，不愿意反思，对新出现的证据视而不见。
读书的感觉很好作文【四】
古诗句中有“问渠那得清如许，为有源头活水来”。我们的思想和知识需要源头活水，而这源头活水有一大部分来自书本。天天读本好书，对精神有滋补作用，言谈举止就不致“无味”和“可憎”了。
“腹有诗书气自华”。好书能使人气度高雅，教你尊重别人，也尊重自己，鼓舞你自己去热爱生活，美化生活。
读书是一种享受。好书不必是宏篇巨着，或惊世之作。可以是数则精论的论述。读书的感觉犹如你在吃一种鲜果，不忍一口吞食，而是细细品尝，才悟觉风味。当然，捧一本好书时，也不必像古人圣贤读书那样，焚香沐浴衣冠楚楚，正襟危坐：却可在一方小桌上，摆一杯新茶，在阳光下慢慢读着，怡然自得，那滋味肯定让你陶醉。
一书在手，渐渐入境。读着读着，不想东方之白待推窗远眺，只见河畔书影交织，水平波光粼粼。这时，景与物一下子都入了“诗情秋水静，画意远山明”的境界了。
好的书籍，就像一棵不老的长青；藤，永远焕发着蓬勃生机的生机；好的书籍，就像不谢的鲜花，永远散发着馥郁的芳香；好的书籍，就像丰腴秀美的.佳人，任凭岁月的流逝依然俏靥盈盈……读一点好书，有了这种感觉，岂不美哉。
人的一生要学习，要生活、要生存、要生命，学会忍，可以认清世间的好坏、善恶、美丑、可以明辨是非。
人一辈子都在学习，必须认真学习才能学到知识，才能懂得做人的道理，才能立于不败之地，才能成功！
读书的感觉很好作文【五】
在这三年之后的重逢里，我们又能看到什么呢？
媒体的宠儿，北川中学的学生郑海洋，全国知名人物，在灾难后成为了汶川精神的代名词。坚强、执着、阳光……对这个因地震而失去双腿的男孩，媒体毫不吝惜溢美之辞。他成为震后重建过程中树立的无数典型中最突出的一个。但当人问起他对今后的计划时，他回答：“上某某体育学院”，再问为什么，他干脆地回答：“因为学校的某某书记对我最好了，老来看我，她答应让我上她们大学。”从他说话的语气和表情来看，好像这一切都是天经地义的。现在，郑海洋也许正忙着出席各省市的.好心人、慈善家和爱心团体组织的慰问演出，忙着向镜头展现他最阳光的笑容。那时候电视机前的人们可以热泪盈眶：真好啊，你看，汶川的人还有重建生活的勇气和希望，这样我们就放心了。
正是这些好心人们，三年前在博大的同情心的驱使下，踏上了汶川的土地。也正是这些好心人们，三年后在博大的同情心和强烈的好奇心的驱使下，又一次踏上了汶川的土地。仅以北川中学为例，作为一所震后不久就复课的中学，现在平均一周就要接待一到两批远方的来客。这不禁使人怀疑：北川中学是震后不久就复课的，还是直至今日都没有正式复课？从郑海洋的身上我们已经看到北川中学——不能说所有人，但至少是一批人——的精神状态。这是一种消极避退的精神状态，而这种精神状态恰恰就来源于好心人们过于泛滥的无私的帮助，这些持续三年并且愈演愈烈的的帮助为他们的逃避现实提供了理由。这就表明，汶川的精神状态发生了微妙的变化，这种变化仍只是一个趋势。但在北川中学这个微缩的窗口中，我们已经可以看到这个变化已经在某些人身上凸显。
汶川变散了。这就像一个久病的人，刚开始时积极配合治疗，遵医嘱要吃很多药，勤加锻炼，争取快速恢复机体的功能。但坚持一段时间之后，病有了起色，医生却仍不减药量，人就慢慢松懈了，对药物的依赖增强，也不经常锻炼了。久而久之，急性病变成慢性病，虽不危及生命，却给生活带来不便。这时有的医生往往会直接断药，人无药可依赖，刺激自身的免疫系统，往往反而好得快。
汶川变散了。在刚震后形势严峻时汶川人众志成城，巨大的悲痛和求生的意念汇成一股强大的内驱力，鞭策着人们去救援伤者、建设家园。当好心人们、慈善家们和爱心团体们反应过来，积极捐款捐物的时候，这股强大的外力的的确确推动了汶川建设的发展。但现在，三年后，我们看到汶川的一切都将步入正轨的时候，这股外力仍没有消失，而是由推力变成了阻力，它强烈地干扰了汶川人建设家园的内驱力。从郑海洋身上我们就能看到，这个外力使得汶川人把希望寄托在外人身上，自强不息的精神就多少遭到了削弱。众志成城地朝一个方向使劲的汶川不见了，出现了一个不屈不挠的精神文明典型汶川，出现了一个研究灾后心理阴影的心理学家们的实验室汶川，出现了一个好心人们展现自己博爱精神的舞台汶川，出现了一个带着阳光般的微笑接待慈善家和爱心团体的招待所汶川。这里成了一个倾倒爱心的垃圾场。一些人千里迢迢走到这来，做忧虑状、做沉痛状、做饱含热泪同情状，于是捐款捐物慰问演出，当然看到“汶川很好”，做感动状、做放心状、做长舒一口气状，点着头，微微笑着，背着手踱着步子，回家去了，感到又对祖国和人民做了一件有意义的事。我认为这样的人，不是被言论的潮流所裹挟，被所谓的“爱心”蒙蔽了双眼，就是以救灾为噱头，其实别有用心。
三年之后的汶川，发生了许多可喜的变化，但我们的目光也应穿透歌功颂德的言论，看到事件背后悄悄衍生的汶川问题。在媒体报道的浸泡中，在蜂拥而至的好心人们的簇拥下，汶川是永远谈不到建设的。我们要说，三年后的汶川很好，我们可以放手了。当某一年的五月十二号，没有人再提“汶川大地震周年纪念”，没有人再去汶川慰问演出，没有人再捐款捐物的时候，我们就终于可以松一口气：汶川的人终于可以重建家园了。
天津市耀华中学高一:李拉
