活着不是享乐作文【一】
绮丽的山峰，一座座拔地而起，此起彼伏：飞泻的瀑布，哗啦啦向下倾洒，水花四溅；浩瀚的海洋，蓝盈盈裹在岛边，波涛翻滚……这些都是只有在旅游中才能享受到的美景。
然而，有些人却说旅游是只是享乐。他们说旅游仅仅是玩，只是给你短暂的快乐而已。人们在旅游的时候几乎学不到任何东西，顶多吃了一些当地的美食，买了一些当地的特产。我却不这么认为。在我看来，旅游，不仅仅是享乐。
旅游，有时可以为我们送上一份意想不到的友谊。有一次，我们去云南旅游，邻座是德国人，鼻梁高挺，头发金黄，十分帅气。我便和他攀谈起来。谈话不怎么顺利，但我们还是结成了朋友。他告诉我，它来自柏林，是一名学生，暑假来湖南玩。他还向我展示了他自制的中文卡片。这意想不到的友谊使我十分高兴与惊讶。当他下火车时，我们都依依不舍地向对方挥手，俨然如一对好朋友。这次云南之旅为我提供了这样一次短暂而又愉快的友谊。
不仅如此，旅游还能给予我们一些奇特的见闻。同样在云南之旅中，我们在泸沽湖，了解到了独特的东巴古文。东巴文是世界上现今为止唯一一种仍在被使用的.象形文字。在云南，我了解到了东巴文的历史渊源与当地的特殊文化；在北京，我了解到了有关春饼的内涵以及来由；在曲阜，我了解到了孔子的家世以及历代帝王尊孔的活动；在友谊关，我明白了中法战争的历史背景，过程与结果……如果没有旅游，我怎么能知道那么多的奇特见闻。
旅游带来的不止于此。他还可以让人立志。在北京，我们参观了圆明园。在大水法前，爸爸痛心地对我说：“你看，之前的中国十分落后，就被人家欺负。现在中国强大了，就没人欺负中国了。你们儿童是祖国未来的希望，是祖国的未来。所以，你们现在要好好学习，为国争光！”我对此也深有感触，于是下定决心：一定要好好学习，报效祖国。
任何事情都有两面性，旅游也是。除了享乐之外，旅游还能让人增长见识，收获友谊，立下志向等等。所以，让我们正视旅游，不要再只把他当作一种享乐的方式。
活着不是享乐作文【二】
窗外太阳硬硬的直射，白白的光线晃眼。
打着赤膊，斜躺沙滩椅，品着冯唐的文字。有古义，有幽默，有灵气，有侠气。
冯唐名字取自‘冯唐易老，李广难封’。有时间易逝之意，这本散文集名《活着活着就老了》，其实冯唐当时才30多一点。以后我60岁也写一本，书名叫《活着活着就年轻了》，好像这样才实现冯唐的理想：用文字打败时间。
一直以为冯唐是韩寒郭敬明之流，写点不干不湿的文字，靠炒作成了文化明星。成名之后又不写书了，整天忙其他挣钱。看完这本书后发现冯唐是有一些不同的，起码他有要写10本长篇小说的计划，有写传世之作的野心。
以现在的‘成败决定人生‘’的眼光来看，冯唐是一个牛逼轰轰的.人：北大生，海龟博士，妇科肿瘤博士，麦肯锡咨询高管，国企领导，公司老板等等。上苍偏心，这样的人偏偏还兼具才情，写得一手妙不可言的文字。
冯唐说曾国藩是一个通才，我觉得他也算一个通才。
冯唐对他的文字极其自负，老子天下第一。能入他眼的，中国近百年只有二周一钱（周树人，周作人，钱钟书），二王一钟（王小波，王朔，钟阿诚）。睥睨常人那是无知，睥睨高手才是英雄。要写出伟大的作品，确实需要这种自负。冯唐的伟大作品万事具备，只欠退休时间。
冯唐的文字有自负的资本，极具灵性，有深厚功底，读起来有韵味。例如他的名句：‘春水初生，春林初盛，春风十里，不如你‘。虽是从杜牧的诗句而来，杜牧的诗句1000多年，那么多人熟悉，也没人能化出这么一句绝美的句子来。这样的句子还有不少，文字确实是他所长。
在这样的文字面前，感觉自己的文字迟迟不肯出来相见，怕了羞，就像资质平凡的女人见到了绝世美女。但要想以后写得好，不出来是不行的，丑就丑吧，哪怕丑得天下第一。活着活着就老了，后面还有一句，活着活着就无耻了。以后就和冯唐一样无耻无耻：‘我仗着小学参加过比赛，初中写过，高中写过情书，大学写过入党，脸皮厚起来感觉自己也是个作家，坐在当红写手之间，酒来酒去，毫不脸红’。人生要是不无耻一回，怕是永远不能知道什么叫无耻。
为了让自己的文字能好看一点，以后必须加强古文的修炼，重新补回缺失的幼功。
但文字终究是小技，拼文字就算能拼过今人，但能拼过宋词吗？能拼过《红楼梦》吗？ 文字很重要，但不可过于沉迷。华丽炫彩的文字容易流于表面，而失其深度。
发现和冯唐相近，还是那句“非班花不娶，非绝学不学”，这句话是他说的，10成说的他。但也3成说了你我——谁的青春不张狂？
在这本书里又找到一些相近处：
例如都喜欢古龙（语文成绩不好，大部分原因是古龙害的，课本下经常夹一本古龙的小说。）金庸大侠和古龙大侠，以前写过一篇文章专门讨论过，把金大侠比作宝钗，古大侠就是黛玉，喜欢金大侠的人更多，金大侠知识渊博、学识超群、才学无双，我无比佩服。但就性情来说，更接近古龙，就女人来说，更喜欢黛玉，没有道理可讲。
例如都是王小波的粉丝，冯唐和小波风格很像，都是理工男出身，却以写字为己任，都是体制外的作家，文字幽默，充满灵性，同时又有较强的逻辑性。
正如冯唐评小波：成也幽默，缺也幽默。冯唐成也文字，缺也文字。
幽默和文字，两者都有个限度，都不能过，过就是贫，就是耍。
