不曾走远的你作文700字【一】
院中有树，树上开花，花下饮茶。
一个简朴的茶杯，盛着浅绿的茶水。我品了一口，微苦的味道，蔓延至舌根，即使有那淡淡的清香，也无法掩盖那苦味。我终是抵不住了，吐了吐舌头“真苦呀。”
“怎么像个小老头样，喝什么茶呀。”未见其人，父亲就用他洪亮的声音打破了宁静的氛围，我微皱了眉，不动声色地转过身去，只感觉什么东西在身旁的桌子上，扭头一看，是一个篮子，篮子里堆满了橘子，橘子边缘微微泛青，一个个胖乎乎圆滚滚的可爱极了。
“来，吃个橘子吧，喝什么茶呀，苦。”他手里拿着一个橘子，欣喜的看着我。我并没有理会他，只是紧握着茶杯，眼前又浮现出不久前与父亲沉默对峙的画面。他似乎觉察到我的沉默，眼中的欣喜黯淡了，他拿着橘子的手，垂了下来。见我依旧没有动作，只得将橘子放回篮子。
身后传来了一声似有似无的叹息声。果香随风飘来，我也只能吞口水，却不好意思拿。“吃一个吧。”父亲再次将橘子递给我，我惊讶的下意识接过。看了看父亲，见他僵硬的嘴角勾起一个别扭的微笑，我剥开橘子，汁水溅到我的鼻尖，我使劲地嗅了嗅，立即剥了一瓣塞入口中。橘子的香甜占据了我的心。
父亲见我吃得着急的模样，不经意间笑了笑。和我谈起了不久前我们的对峙“这次没考好，没什么大不了的，但是下次你要尽力才行，你也别有太大压力。”我看到他的眼睛，那里映着我的样子，充满关怀。
我剥了一瓣橘子递到他嘴边，他似乎有些惊讶，片刻他张开嘴，我把橘子塞进他嘴里，看他吃得面带笑意，我只觉橘子愈发甜了。“怎么样，橘子甜吧，这是我特意摘的，知道你一定喜欢，多吃点。”原来父亲整个上午不在，就是在摘橘子给我，而我却生了他一上午的气。
再次端起茶杯，轻品一口，橘子的甜盖过了茶水的苦涩。树枝倒映在渐渐清浅的茶水中，斑驳了水面。
暮色四合，茶香不再，只有香甜的橘子味道依旧，一如它，扑鼻的香气。原来，父亲给我的温暖与关怀从未减少。
父爱从未走远。
不曾走远的你作文700字【二】
月华像水一样，悄悄地浸湿了窗户的门楣。银色的月光，带着持久的凉爽和朦胧树影的斑驳，在窗台上绣了一把清冷的月光。在我的耳朵里，蝉在放声歌唱。我呷了一杯香茶。自然之歌永远不会走远。
夏夜，在灯前，我在碑文的海洋中写作。门窗紧闭，仿佛能关闭我的灵感和思想。笔尖又停了，我无可奈何地松了一口气，疲倦地闭上了眼睛。
在恍惚状态中，一层薄薄的声音似乎从窗户传入耳朵。绷紧的绳子不知怎么松了。
打开窗户，站着别动。就在这时，整齐响亮的声音传到了我们的脸上，带着夏天的独特味道，弥漫在附近的空气中。这是一首久违的自然之歌！
清脆的蝉鸣汇成大合唱。这首美妙的歌就像一场突如其来的倾盆大雨，空洞的声音突然扩散开来，仿佛它充满了整个世界。就像百万骑兵驰骋在战场上，马蹄声阵阵，战鼓声阵阵。雄伟的蝉的声带带有自然的气势，为听觉提供了一顿饕餮盛宴。
突然，一个声音突然消失，而其他人仍在全心全意地表演。音乐听起来精致而优美。从汹涌的河水到流动的河水，轻柔的曲调似乎调整了我的呼吸，让我彻底放松。我面前的一切都很放松。
有那么一会儿，蝉似乎停止了，同时又停止了。天地之间突然一片寂静。正当我思索着这美妙的声音时，一只蝉在慢慢地鸣叫。然后，像一个老虎的魅力，它动员了成千上万的部队和几只蝉的鸣叫紧随其后，并再次融合成一个整体，恢复其巨大的势头。
蝉以整齐划一的方式歌唱，所以声音是圆的、平滑的，而不是尖锐的、棱角分明的。每一只蝉都带着情感歌唱，让蝉在夏夜的风中歌唱，清新大气。它从不停止、绊倒、动摇，而且总是一口气走完。它们是动人的音符，在夏夜谱写自然之歌。
天空布满星星，知了仍在我耳边歌唱。我想沉重的生活已经让自然之歌远离了我。我从没想到自然之歌真的从未远离。它一直在等待着我们，等待着倾听的时刻。
不曾走远的你作文700字【三】
有些许愣怔地，看着那土坡上一个孤零零的树墩。大概是，被人遗忘好久了。
一阵狂风肆虐地刮过，往昔的画卷被吹得翻腾起来，那棵魁梧的老树，好似还屹立于土坡上，一片郁郁葱葱，一片生机勃勃。就这么站在窗口对面，不动声色。一块小地方，因此盎然起来。
依赖来源于习惯。习惯了它繁茂的枝叶，习惯了它的不苟言笑，习惯了它的存在，一切的美好，就尽在指尖酿造。潜移默化之中，仿佛也颇有一种重山密林之感。老树终究是老树，饱经沧桑的脸庞总显一副老者的耿直慈善来，看着往之来去的小辈们，说不出是欣慰还是感慨。一颗因城市而躁动不安的心，竟因它的存在而冷静平和起来。
可老树毕竟是老树，生命终会有结束。它折下了枝丫，褪却了叶子，弯下了树干，只留下一截秃秃的木墩，在岁月的一隅静静等待生命的最后一口气。老树不复存在了，那棵回忆里的老树只能成为面前这块方方的矮矮的一截，那缕带来回忆的绿色变得黯淡无光，一点一点地离我远去，伸手留不住，张嘴喊不住，只能看着它走得越来越远，越来越远，远得看不见轮廓，看不见一抹虚影……
我离着老树越来越远了，生活好似变得空洞了起来，枯燥无味，充满着生命逝去的苦涩，老树走远了啊，生命就是这么快地一逝而过，令人伤感，又无可奈何。
敛了敛纷飞的伤感思绪，我向着木墩走去，想离它近一点儿似的，慢慢地，轻轻地。忽而，一丝嫩绿晃入眼帘，在暗淡的视线里流出一圈圈荧光。这是，老树的种子发芽了？还是一株草，亦或是某些不知名的植物？不过，这是一株生命不是吗？它从来没有离开过我啊。
生命永远无止息，一个生命的逝去，不会阻止每一个生命的重生。它们在绝望里诞生，成长，最终真真实实存于世间，成为新的希望，它们存在于每时每刻，每分每秒，每个角落，每一个我路过的地方。生命从未走远过，它一直，一直都在。
也是些许愣怔地，望着树墩，准确地说是它旁边的嫩芽，心里安宁地，痴迷地，感受这些，从来没有走远过的生命。
不曾走远的你作文700字【四】
老夫年届七旬，经历了世事沧桑，看惯了世态炎凉。花开叶落，春去冬。亲人离世，故友分手。若大年纪，早已波澜不惊，心静如水。看淡了人生风云变幻，早没了激情燃烧的岁月。谁知道又让贺晓林的散集搅得心潮迭起，夜不能眠。深藏在心底的过往岁月，如古井波谰，浪花泛起。一圈又一圈的涟漪如同年轮勾起心头那永远难舍的乡愁。
晓林给我寄一本他的散集《渐行渐远的乡村》（陕西新华出版传媒集团陕西旅游出版社）。从小养成的读书习惯，碰到好的便爱不释手，非要一口气读完不可。拆开包装，一股墨香扑鼻而。封面上，门口的大槐树染满了岁月的风尘，小院里那是从小就住在里面的一坡流水的偏厦，古老的碾盘上是沉睡多时的石碌碌，路边的草丛中能听见蟋蟀在鸣叫，背着手，穿着大裆裤低头迈步的行人，那是到镇上去赶集的二大爷，寂静中听不到鸡叫狗吠，映入眼帘的是《渐行渐远的乡村》……
一本散集，滿纸乡愁情。字里行间勾起我童年的记忆，大事小情都是我儿时的梦幻。迷离的双眸渗出点点泪花，惆怅的心底湧出说不清道不白的酸楚。我哭了！泪蛋蛋里裹着幸福。我笑了！又回到儿时那难忘的时光。好你个晓林，为啥非要把朵爷沉寂的心搅得这么木乱，心底最柔的那根弦也让你拨得颤悠悠的。
夕阳西下，火烧云染红了西边的天际。极目南眺，啊！那是我渐行渐远的乡村，那是我亲亲的故乡，那是生我养我魂牵梦绕的家乡。那里有黑池的餬饽、坊镇的踅面、路井的辣子豆腐、还有桥头河的大白菜。村头那口岸边有棵桑椹树的池塘还在吗？我曾牵着大黄牛在池边饮水，偷着下涝池游泳被妈妈追了半条巷子挨打。门口的老井还在吗？甘冽清凉的井水熬出的小米粥又香又甜，真的不要搁碱面。巷院里的大哥大嫂、五叔十婶你们还好吗？
晓林出生于1972年，那一年我离开妈妈和那个小村庄，背井离乡到韩城当了一名煤矿工人，从此，真的与家乡渐行渐远。和晓林相识于《金水学》，虚长2岁，算得上忘年之交，虽未谋面，却已神交。大概出于偏爱和乡党之缘，非常喜欢晓林那透出浓浓黄土味的作品。前年，我曾写了一篇，《昨日丝弦入梦一一贺晓林作品欣赏》（金水学2161128）。今天又重新翻开一看，显然那时对晓林学创作的认识仍显浮浅和潦草。
《渐行渐远的乡村》应是散类集，包括叙事类和抒情类散。可以看出，晓林的大部分散以写人记事为主，对人和事的描写突出、具体，同时表现个人的认识和感受，字里行间充滿激情、深沉和饱满的感情。晓林能侧重于从叙述人物和事的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。
学创作的目的在于它的审美价值，其所以喜欢晓林的作品，是因为他的作品让读者感受到审美的体验，有思想上的共鸣。跟着作者的思想感情跌宕起伏，和作品中的主人公一块哭，一块笑。我想，"味同嚼腊，束之高阁。"与"津津有味，爱不释手。"正是读者对作品审美体验的诠释吧。
大多和我同年龄段在外工作的人，都有一个共同的经历，从小生活在农村，犁田耙耱，春种秋收。出于某种机缘，离开农村，外出工作，但父母亲还在农村，根还在黄土地里。虽然居住在城市中的高楼大厦里，骨子里如烙印般的乡愁之情却永远扎在心里。乡愁是与生俱的一种情愫，越是年龄愈长越发浓烈，有时候会让你寝食难安，不经意间的触动会让你潸然泪下，晓林的作品恰好戳在了人心底最深最柔的地方。
开篇《渐行渐远的乡村》一下子把你的灵魂甩在了记忆中的小村里。东方欲晓，雄鸡高唱，羊儿咩咩，黄牛哞哞。麦浪翻滚，玉米拔节，棉花似雪，果实累累。老爷爷烟袋锅叩响，老婆婆纺线车吱扭。屋顶上炊烟袅袅，巷院里狗吠鸡叫。夕阳下农人归，池塘边毛驴撒欢。远处传秦腔的高吭，笑声中透出丰收的喜悦……这一切的一切真的已渐行渐远。母亲健在的时候，那里是我的家乡。妈妈走了，那里成了我的故乡，回家的脚步越越少。村头的小学校人去楼空，许久没有朗朗的读书声了，听说孩子们都去镇上和县城上学了。村落里几乎看不到小伙子，都去外地打工了。田野里只有老头老妇在忙碌着。小时候偷着游泳的池塘填平了，巷中间那口曾经天旱救过命的古井也被填埋了。钢筋水泥楼房取代了传统的农家小院，农耕明在逐渐消失。也许我们的子孙后代只能在博物馆看到牛驴骡马的动物标本了。晓林说，"乡村是社会的缩影，乡村是中华传统的发地。……曾经美丽的小村庄在不知不觉中变成了荒芜的村庄、留守的村庄和记忆中的故园。"明的发展伴随着传统的失落，是喜？是忧？不得而知。
合阳这块黄土地是晓林创作的泉，他生于斯，长于斯，创作选材在于斯，这也是他成功的主要原因之一。晓林极好的把握了创作的取材角度，生活中那些极能触动人灵魂内核的人和事，它们中有的感人肺腑、催人泪下，有的动人心魄、豪情激扬，有的发人深思、启人心智，有的促人警醒、幡然醒悟。晓林的每一篇作品，写的都是身边的事和身边的人，都是熟悉的经历过的生活，因而他的创作才能得心应手，水到渠成。他善于观察生活，留意生活，积累生活，积少成多，积腋成裘。在他的作品中你看不到假、大、空。叙述的事真实、贴切，笔下的主人公栩栩如生。我们在作品中看到了《母亲的手》，"凭一把小剪刀、一枚顶针和一个捏子，还有红、黄、绿的染料，把花馍捏到了北京。"母亲用她的一双手撑起了家，撑起了生活，撑起了儿女的天，一个极其普通的母亲形象在读者的`心里却显得无比伟岸高大，因为那是我们的娘亲。我们认识了命运多舛，为人正直，是非分明的大伯父。我们看见了忍气吞声，小心谨慎的志毅伯，一个小人物折射出那个年代的疯狂和荒唐。还有会纳布鞋的老爸和憨憨的晓武。从外曾祖和鲁讯先生的交往中，我们又看到了一个上世纪三十年代的人形象。这一切，不就是"学创作于生活。"的最好论证吗？
在艺术门类中，戏曲用声腔和肢体讲故事，影视用画面讲故事，学则用语言和字讲故事。全国散学会会员李宗奇先生说，"晓林的散，不论写亲情、友情还是风土人情，语言随性、常态、温润，不做作，不妩媚，土土的，涩涩的……，这种透着质感的语言，正是的脉与精气。"一个"土"字和"涩"字，提炼出了晓林在作品语言上的精髄。俗话说"一方水土养一方人。"同时，一方水土也彰显出语言上的地域特色，巧妙地运用语言上的地域特色，也成为学创作中的一大亮点。老舍先生用北京官话创作的《四世同堂》，你能感受到北京语言中"儿"话音的特色。
路遥的《平凡的世界》一看就知道是描写陕北的作品。晓林的散作品透出浓浓的黄土味，他的语言不温不火，不惊不乍，平铺直叙，情并茂，亲切贴心。他在修辞的语言运用上炉火纯青，得心应手，随意拈，恰如其分。没有过多的华丽词藻的点缀修饰，没有一口气念不完的倒装句，也没有貌似时髦的现代网络用语。不娇柔，不做作，不哗众取宠，不故作媚态。读他的作品，就好像在田间地头和老农谈风调雨顺，牛肥马壮。像坐在热炕头和老奶奶聊家长里短，儿娶女嫁。像久违的朋友见面推杯换盏，互诉衷肠。农民的语言往往粗糙中透出哲理，一句话引伸出一个道理。就像《引火》中母亲说的"树大分杈，子大分家，家家一个理。"还有大伯父说的"踢踢骡子好拽（音读e）手。"这样的语言既丰富了作品的看点，又显得浅显易懂。千百年流行在关中道的方言俚语，同样也是民族语言化中的一粒珍珠。《吃咧么》、《趣说咥》，让人一下子回到端着大老碗蹲在门口台阶上，一双筷子挑起裤带一样的然面的人群中，喊一声，"吃咧么！没吃，！咥一碗。"就连《巷子里的吆喝声》也构成了学作品中的吟唱。小炉匠、堌漏锅、鐎猪的、卖菜的，"驴笼头、马岔子、用不成的撩撇子，烂铜烂铁换洋火咧！"曾经熟悉的而又久违了的吆喝叫卖声，仿佛让人又回到了那个天真烂漫的岁月里。偷着拿红薯換老糖，大概这是年少的时候都干过的糗事。突然想起小时候常听到的吆喝声，"染布咧！黑池的染坊咧，谁染毛蓝布哩！"
散创作离不了情感的渲泄和寄托，托物抒情，借景抒情，情景交融，都是散创作的方法和技巧。那些隐藏于字后面的情与思越厚重真挚，越能打动读者，并产生心灵的震颤或引起深刻的记忆。用情虚假，一味拔高，歌功颂德，或情绪低落，盲目贬低，这些都是散创作的大忌，一定要注重个人内心情感的真实抒发和自然流露。
晓林极好地把握了在创作中情感表达的含蓄和克制，而把更多的思考和留给了读者。在《引火》一中，通篇没有一句情感的渲染，但却荡起读者心中的波澜。引火是农村再普通不过的一种习俗，从老屋给新家引火，象征着家族兴旺，香火旺盛。但毕竟同一屋檐下的兄弟分家而居，喜悦中夾杂酸楚。晓林没有流露出内心的情感告白，引火的过程却触动了读者的心灵。"巷道里，我提着火盆先行，弟弟紧随身后。天很冷，但是还好，满天星斗，注定今天是个晴朗天。出了巷子口，我转身把火盆交给弟弟，并默默地护送他走向新居，为的是顺利把这盆有着老宅先祖灵气的火带到他的新居。"短短的一段字，把时间、地点、人物、事、过程、动作、心理等，全部展现在读者眼前，极富画面感。无言胜有声，无情胜有情。体会到的是同胞兄弟浓于水的手足之情，真的让人泪眼濛濛。
在《志毅伯》中，晓林用反衬的手法表现出不同的情感体会。志毅伯年轻时的遭遇引起读者情感上的冲击，为他感到不公和同情。在儿子的婚礼上，"凯丰携着娇妻给坐在轮椅上已是滿头的老母亲鞠躬，喊了一声"妈！"便再也抑制不住激动的情绪，双膝重重跪在地上，头磕在地上，泣不成声。"读者看到这里也不禁潸然泪下。2017年，《韩城学》发表了晓林的《晓武走了》，在韩城学圈引起轰动，阅读量达几千人次。晓林笔下的晓武，虽然智障，却忠厚善良，为人诚实。母亲去世，憨憨的晓武撕心裂肺的号啕，"我没有妈咧，我咋成了没妈的娃咧。"闻者无不为之动容。晓武外出打工不幸身亡，一个纸糊的偶人成了他的冥妻。看完了，读者的心却却久久难以平静。人生如戏，戏如人生。晓林曾有20年戏曲工作实践，在线腔戏曲天地里，竹音丝弦绕梁，鼓钗金石齐鸣，十字架上，丝线缭结。幕后操偶挑线，台前栩栩如生。后因生活所迫，遂下海经商，"记得刚离开剧团时，我的心里很痛，那是一种痛彻心扉的痛。","一首经典的唱段在梦里唱醒了我，转身间才知道脖子下的枕巾已浸湿一片。我的眼眶湿了，心也湿了。好恨呀！既然离开，何必再入梦。"内心情感世界的独白和抒发油然而生，且给读者思想带强烈的冲击。
《渐行渐远的乡村》的出版，对晓林说"我的学梦才刚刚迈开一小步。"一个土生土长的合阳人，乡亲、乡愁、乡情是他永远难以割舍的情怀，也是他学创作永恒的题材。从这个意义上讲，我们的乡村永远不会远去。
