防止焦虑的作文【一】
《身份的焦虑》这本书中分析并审视了人们对身份的焦虑的根源，同时，作者借助哲学、艺术、宗教的力量帮助我们找到克服焦虑的方法。
作者给我们分析我们焦虑的原因，主要有五方面的因素：渴求身份、势力倾向、过度期望、精英崇拜和制约因素。这五个因素中个人觉得对身份的渴求和精英崇拜占大部分原因。
书中给我们提供一系列克服焦虑的方法。
（1）哲学。学习哲学给我们勇气和战胜痛苦的力量。
（2）艺术。艺术有助于引导我们更正确、更审慎、更理智地理解世界。一部艺术作品，应该有助于我们理解和欣赏那些在无人凭吊的坟墓中，安息的每一个平凡的人的价值。
（3）政治和宗教。通过对亡的思考会让我们减轻焦虑，带给我们精神上的慰藉。
（4）旅行。通过旅行我们在参观历史遗迹和宏大的自然景观让我们减缓焦虑。
（6）学习波西米亚人，寻找有灵魂的自己。
阅读这本书会让我们更近一步了解自己。告诉我们完全可以摆脱世俗的身份的焦虑，用自己的思考来理解这个世界，理解当下的社会群体，理解我们身边的人和事。
防止焦虑的作文【二】
第一次看见别人给我推荐这本书，是在网易蜗牛app上，随手丢进书桌就没再管了。
近几天书荒，一时间不知道读什么，就翻翻app的书桌。放到以前，我是不会翻开诸如“成功的一百个方法”这类“非实用书籍”的。现在想来，只想调侃自己一番，一个实用主义的人，以前只会关注《母猪繁殖技术》之类的书吧。
“他人对我们的关注之所以如此重要，主要原因便在于人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性——我们对自己的认识在很大程度上取决于他人对我们的看法。”––《身份的焦虑》
近来是有了些焦虑，身边的朋友不是读研读博就是直接工作。就我这个游手好闲的还在国外念着最后一年本科，并且打算任性归国。也许再过四五年我也不会知道今天的选择是对是错，可又有谁能知道。
我开始渴望从别人那里获得认同，我对自己的身份产生怀疑，别人说一句：“啊没事，你回国发展机会更多”，我可能会窃喜很久。
别人一句：“天呐你不读研简直没人要。”也许会毁了一天的心情。
想想和原来初心满满的自己实在差了许多，那个说着不在意别人看法的我也开始患上了身份的焦虑，那个追求自我快乐的我也开始变得虚荣起来。
“身份的`焦虑是一种担忧。担忧我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中，从而被夺去尊严和尊重，这种担忧的破坏力足以摧毁我们生活的松紧度；以及担忧我们当下所处的社会等级过于平庸，或者会堕至更低的等级。”––《身份的焦虑》
他人的夸奖当然使我们开心，这是人之常情，然而人不能活在他人的夸奖之中。他人的羞辱也自然使我们愤怒，可人又不能活在他人的羞辱之中。可以兼听，不被牵引，就是我要改变的吧。想想确实没什么，每个人的境遇，选择，目标各不相同，我只要不忘初心就够了，又何必束缚在这身份的比较中，为了别人而活呢。
希望今后继续如此，为了自己的生活而活。
读完这本书我真的不知道自己读出了什么，这拗口的文字实在没让我记住几个。就像在河边洗着竹篮，半天也是一场空。可至少还干净了不少，大概就是心灵得到了净化吧。
防止焦虑的作文【三】
生命重于泰山，安全高于一切。今天我们学校举行全校性的紧急疏散演练，目的是为了进一步提高全体师生的自我保护意识，提高面对突发事件的应变能力，增强在紧急状态下的心理承受能力，帮助全体师生提高自救、自护的能力。同时我们也希望通过今天的演练，大家能熟悉逃生疏散线路，一旦遭遇突发事件，能在最短的时间内进行逃生自救。
这次疏散演练比以往要具有挑战性，是在老师同学不知道在具体时间情况下发生了危害，考验我们老师学生的应变能力。但大家临危不惧，当广播中响起警报时，全体人员能严格按照突发事件应急预案，进入各自岗位进行及时疏散，各班学生在老师指挥下按照指定的安全出口，有序地离开事故现场，紧急撤离到安全地带，全部学生在规定的时间内到达了安全地带。从信号发出到第一个学生到达集合地，历时12秒钟，全体学生撤离完毕共花140秒钟时间，整个过程紧张而有序，撤离队伍一个接着一个，安全、迅速地到达集合地点，经过实地点名，全体学生和教职员工悉数到达指定位置，活动取得圆满成功在演练过程中保持了安全良好的秩序和快速反应的能力。本次演练活动共有263名学生和部分老师参加，整个演练活动达到了预期效果。
在取得成绩的同时，我们也通过演练发现了一些问题：表现为部分学生在活动中没能把演练当作一次实战演习，在疏散的过程中紧张程度不够，撤离速度不够快慢。这次演练虽然结束了，但安全工作没
有止境。各班级要认真总结教训，着手建立长效机制，完善责任制度，确保校园安全。
凡事“预则立，不预则废”。 灾难来临时，虽然我们无力对灾难说些什么，但关键在于我们如何防患于未然，知道当自然灾害来临时，如何给自己和他人的生命留下更大的生存时空。5 •12汶川大地震发生的那一刻，四川省安县桑枣中学全校304多名师生能离逃生俱缘于他们每学期进行一次的疏散演习。桑枣中学教会学生逃生避险自救的能力，为我们树立了生命教育的榜样，也让我们回忆并懂得了08年中央电视台新年开学第一课《如何用知识来守护生命》的深刻含义。的教训提醒我们要有备无患、临危不惧、坚持不懈。天灾虽不可避免，但历史却不该让它重复。今天的这场疏散演练给我们学校的.安全教育上了生动现实的一课，这对我们这样一所规模较大、正在发展中的学校显得尤为重要和必要。希望全体师生能以这次紧急疏散大演练为契机，进一步做好学校的各项安全工作，把安全隐患消除在萌芽状态，防患于未然。让我们用知识守护生命，用爱护卫心灵，牢记安全教育，学会应急避险的常识和技巧，努力营造一个平安、和谐、祥和的校园环境!
防止焦虑的作文【四】
布鲁姆为了形象地描述诗歌的影响和焦虑的内在联系，他借用了弗洛伊德心理分析学的“家庭罗曼史”模式。强者诗人之“自我”的形成是一个无意识的，不可逆转的.过程。在这一过程里面，前驱诗人的形象无时无刻不存在于后来诗人的自我之中。而这两者的关系就好像弗洛伊德“家庭罗曼史”之父子相争关系。而这样的结果就是后来诗人心理上形成了对影响焦虑的情结。因为诗歌的技巧和模式早已在千百年前就被前人挖掘殆尽，后来诗人想要崭露头角，就得在原来的基础上创新。然后，一般情况下，我们所看到的一些创新的诗歌看似是新的，而事实上却是一些后来的诗人把前人次要的，不明显的特点在“自我”的身上强化，从而造成了一定的错觉，似乎我们看到的就是某些诗人创新的诗歌。布鲁姆在这本书当中也认为这样的一些诗歌并非是真正意义上的创造，而是在前人基础上的模仿而已，也因此而论述前人诗歌对后来诗歌的影响，而这样的影响势必会造成一定的焦虑。
在《影响的焦虑》这本书当中，布鲁姆出于对“影响”的焦虑，他有意识地使用很多象征性的深奥的意象，下了功夫从东西方文化故纸堆当中去寻找并使用一些晦涩的术语。并且，他在书中还提到这样一种说法，他说：“我提出的影响的焦虑一说，并非想要进行一场弗洛伊德式的父子相争，尽管本书中一两处酣畅了一些。”其实，从这本书的言语当中，我们读者也可以从中看得出，布鲁姆主张对弗洛伊德做莎士比亚式解读，因为从弗洛伊德“家庭罗曼史”父子相争当中，就可以看得出，并且在书当中，作者自己也阐释道“我主张对弗洛伊德莎士比亚式解读，而不是对莎士比亚或者是其他人弗洛伊德式解读。这便是布鲁姆的对诗歌的”误读“诗论。并且，在书中，作者还将这样的”误读“诗论称为是“实用的辩证诗学”。
在这本书当中，有这样的一段话让人记忆深刻，但是也感觉很生涩难懂。布鲁姆有这样的一个结论，他认为每一首诗歌都是对一首亲本诗的误释。一首诗不是对焦虑的克服而是那焦虑本身。诗人的误释或诗尤甚至是批评家的误释或者批评，仅仅是程度上的差别并不是类别之差。
此外，在这本书当中，作者还联系一些实际的文学诗歌对其进行了自己独具一番风格的理解。总而言之，对于诗歌的一些观点在这本书当中很是特别。布鲁姆将自己独特的见解和一些专业的术语融合在一起，深层次地阐释了自己的观点。读完这本书，恕我浅薄，很多地方的确还需要反反复复斟酌。或许是理论性太强，又加上自己对于诗歌的了解欠缺，所以，读这本书真的很费劲啊。
防止焦虑的作文【五】
(1举止文明，人多的时候不拥挤、不起哄、不制造紧张或恐慌气氛。
(2尽量避免到拥挤的人群中，不得已时，尽量走在人流的边缘。
(3发觉拥挤的人群向自己行走的方向来时，应立即避到一旁，不要慌乱，不要奔跑，避免摔倒。
(4顺着人流走，切不可逆着人流前进，否则，很容易被人流推倒。
(5假如陷入拥挤的人流时，一定要先站稳，身体不要倾斜失去重心，即使鞋子被踩掉，也不要弯腰捡鞋子或系鞋带。有可能的话，可先尽快抓住坚固可靠的东西慢慢走动或停住，待人群过去后再迅速离开现场。
(6若自己不幸被人群拥倒后，要设法靠近墙角，身体蜷成球状，双手在颈后紧扣以保护身体最脆弱的部位。
(7在人群中走动，遇到台阶或楼梯时，尽量抓住扶手，防止摔倒。
(8在拥挤的人群中，要时刻保持警惕，当发现有人情绪不对，或
人群开始动时，就要做好准备保护自己和他人。
(9在人群动时，脚下要注意些，千万不能被绊倒，避免自己成为拥挤踩踏事件的诱发因素。
(10当发现自己前面有人突然摔倒了，马上要停下脚步，同时大声呼救，告知后面的人不要向前靠近。
为此，专家特别提醒：当发现前方有人突然摔倒后，旁边的人一定要大声呼喊，尽快让后面的人群知道前方发生了什么事，否则，后面的人群继续向前拥挤，就非常容易发生拥挤踩踏事故。如果此时你正带着孩子，要尽快把孩子抱起来，因为儿童身体矮小，力气小，面对拥挤混乱的人群，极易出现危险。面对混乱的场面，良好的心理素质是顺利逃生的重要因素，争取做到遇事不慌，否则大家都争先恐后往外逃的话，可能会加剧危险，甚至出现谁都逃不出来的惨剧。
