八十年代的趣事作文【一】
我到森林里，是因为我要过真正的生活，我要活的充实，吸取生命中的精髓;摒弃一切与生活无关的事物，当我时，才不至于发现我白活了一场。
《亡诗社》讲的是关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人碰撞较量的故事，这部影片很能激发人的思考。当我活在这个世界上，我想要追求的是什么，我需要的是什么?地位、金钱、还是美人?我们很多人都只是因为活着而活着。就像电影里面的学生们，被自己的父母怀揣着希望送入威尔顿，一开始他们也是不乐意的吧，就像哭着说我不要来这儿的小男孩一样。但是结果呢?经过时间的流逝，古板教育的教导，他们磨平了自己的棱角，渐渐地和这个严肃古板的学校融为一体。
理论上来说，教育应该是教导我们成为基廷那样的人，成为一个有思想的个体，而不是工厂里批量生产的商品。儿时，老师问你你的梦想是什么，你说你想要做一个屠夫，因为你想要每天都吃到新鲜的猪肉。少年，老师问你的梦想是什么，你说你想要成为一个医生，可以拯救濒危的生命。现在，我问你你的梦想是什么，你说你只想赚到足够的钱让自己活下去。
为什么你的想法发生这么大的变化?因为我们在成长，我们不再是那个心中充满浪漫和希望的“小孩”，生存成了我们生活的第一件大事，其他的所有都应该后退让位。本来是翱翔天际的雄鹰，却偏偏放弃了自己的翅膀选择做田间的蝼蚁，多么可悲?我们应该像歌里唱的“管你什么想法，我是我自己的表达，管你什么看法，我的世界我来浮夸”。出门左转，换个方向，你的生活也会更加美好。
基廷在交给孩子们诗歌的时候总是摈除现实主义而侧重浪漫主义的，就像惠特曼和雪莱。本来就是十五六岁的少年，为什么要让他们过早变得现实而失去这个年纪所拥有的浪漫与天真呢?而古诗文社就是这么一个宣泄的缺口，让他们能在浪漫的诗词中找寻到自己已经去的梦想，宣泄出现实的压抑。但是尼尔，这一个被自己父亲寄予厚望被迫放弃自己喜爱的表演的孩子，却没有找到自己的方式，最终以自收尾。我不能说这件事和基廷完全无关，但最终想不开的还是尼尔，毕竟现实和梦想并不是完全分开的两个空间啊，当你能够在现实中坚持自己的梦想的时候，才是真正的伟大。
我不能否认对威尔顿来说基廷的到来导致某些人的生活变得一团糟，因为他们习惯了平静，习惯了不改变。但是我还是认为，当你有能力改变的时候，不要吝啬的伸出去自己的手。毕竟，现在成功的人大多都不那么循规蹈矩，跳出你给自己划出的圈子，其实世界很大很美好。
八十年代的趣事作文【二】
1937年8月28日，下午2时，日日本飞机疯狂轰炸上海火车南站。当时上海的逃生者及其附近的难民蜂拥而至，争先出逃、南站拥挤不堪。第一批四架日机首先向南站投弹炸难民500多人。不一会，又有八架日机飞抵南站上空投弹，炸200多人。车站天桥、月台、铁轨被炸得稀烂。广场上很多被炸的妇女紧抱着无头缺肢的孩子。
战争!战争!就是战争把原来生活得很美好的孩子：小平——一个一岁半的孩子，变成无家可归的`小孩，因为战争，命运把小平变成了孤儿。
事情是这样的：在日机疯狂轰炸上海火车南站之前，小平的爸爸妈妈想和小平一起乘火车去旅游。但是命运硬要把小平全拆散。在小平的爸爸妈妈拿到乘往目的地的票时，突然一架日机飞来，小平的爸爸妈妈看见了赶紧把自己的心肝宝贝——小平紧紧抱住。一声巨大的爆炸声把小平的父母被炸弹击中了腿部，可是小平在爸爸妈妈的怀抱中被保护的完好无损。这时小平的爸爸妈妈只剩一口气了。他们说道：“小平，爸爸妈妈以后不在了，你要好好学习，长大后打败日本侵略者为爸爸妈妈报仇呀!”话音刚落，小平的爸爸妈妈就了。小平看见爸爸妈妈了吗就坐在废墟上撕心裂肺地哭起来，脸上带着痛苦的表情。小平心想：难道爸爸妈妈不要我了吗?把我一个人丢在这里吗?泪水一滴一滴滴滴在小平的爸爸妈妈的脸上。过了几天小平被一户好人家收留了。小小平长大后立志打败日本侵略者。
小平为和平而战;为父母而战;为祖国而战;为全世界无辜的人民而战。
八十年代的趣事作文【三】
那是一个初秋晴好的天，我一袭红裙，站在一棵苍翠的香樟树下，引颈翘首，目光拉到极远极开，找寻着我此生注定的良人。那天是他到我家下聘“送日子”决定婚期的日子，这预示着我和他将互许终生，长相依守。记得那天的沁凉秋风尤其恼人，吹得我的碎发飘绕，吹得我的裙角翻飞，更添我的烦扰，怎么还没来？母亲的饭菜都上桌了，出意外了？反悔了？聘礼丢了？睡忘了？几千几万种所有坏的设想在脑中成立又推翻，脚下飘落的樟树叶子被我踩得支离破碎……
终于，来了。
一向随性的他，穿着正统的藏青色西装，系着同色系条纹领带，头发喷了定型水，一丝不乱，嘴巴笑得咧到耳根，由他姐夫陪着，披着暖暖秋阳缓缓行来。见我等在树下，一溜烟儿的跑过来，鞋也跑掉一只，好傻！所有的怨恼瞬间烟消云散。
母亲一挂响亮的爆竹把他迎进了屋。稍坐片刻，他从西装内袋里掏出一个牛皮纸信封，庄重的双手递给父母，父亲打开信封，里面是一张朱红彩纸，纸上写有漆黑毛笔隶书体字样，应该是我和他的婚期。他端了茶，双膝跪于父亲母亲面前奉上，“爸、妈，放心把丫丫交给我，我会让她幸福的！”躲在厨房的我，透过窄窄的门缝，清晰看见，他汗珠粒粒微微胀红的脸，父母欣慰又不舍湿润的双眼，眼泪就那样倾泻而下，真的要嫁了，真的要离开这个生活二十余载的家了，真的要离开可以随性撒娇弄痴的父母双亲了，真的要开始另一种全新而未知的生活了。不舍、心酸、害怕、怅惘，种种情绪涌上心头。
转眼间，十年的时光就这样不经意间从指缝眉尖流走，回首十年婚姻生活，甜蜜笑语，伤心泪滴，温馨欢喜，吵架斗气，一路欢愉一路磕绊，一路的笑泪相随，但终究是你离不了我，我离不了你。
甜蜜
刚结婚那会儿，还处在恋爱期，恋人间所有肉麻的事我们都做过。
他为了逗我开心，特意学了许多神奇的小魔术；他为了衬合我偶尔的风雅，悉心研读诗书；他为了治好我的胃病，遍寻偏方秘方，细心给我调养；他为了在某个特殊的纪念日献上一曲，偷偷一遍又一遍练习吉他。
我会在他抽的香烟上题写“只愿君心似我心，定不负相思意”；我会在夜雨敲窗的夜半三更为他赶织长长的围巾；我会在听到他下夜班熟悉的上楼脚步声后，熄灭所有的灯，披了毯子扮女巫吓到了他欢天喜地一个礼拜！
而后，我们做了父母，最甜蜜的事都是跟女儿有关，粉嫩粉嫩的女儿不时咂一下小嘴儿、抻一下懒腰躺在床上睡觉的憨态，我们能傻乐着趴在床边一看一个下午，女儿咿呀的学语能让我俩都不好好说话，也叠字奶声的牙牙学语，女儿幼儿园学来的儿歌舞蹈，能看得我们如痴如醉，惊为天人！
再后来，女儿大了，时光流去，感情积淀，滤去了些许青涩、轻狂和浮躁，剩下的是心灵的相守相依。
小到下班疲累时的一杯热茶，为上夜班的他（她）点亮的一盏门灯，大到头疼脑热时的殷殷照拂，坎坎坷坷中的相扶相携，都是我们甜蜜的痕迹。
斗气
吵架斗气是每一对夫妻都会经历的，但吵架斗气也须得把握分寸，穷追猛打，不依不饶，就会伤了感情，扩大裂痕，如若小吵小闹，适可而止，反而平添情趣，加深了解。
刚结婚那会儿，跟老人住一块儿，每次起了分歧，想吵架都不能痛快的吵，只能压低了声音，窃窃私语，那就完全变了味儿，窝了一肚子的火吐不出来。后来经我们双方合议，决定约出去吵，去哪里呢？大街上放不下脸，菜市场显得没素质，最后一致同意去附近农村田野里吵。于是有矛盾后，我俩气闷着脸一前一后出了家门。一路上碰见熟人打招呼，脸就一分分的松了下来，气儿也一寸寸的'泄了出去，等来到田间地头，蓝天白云菜蔬鲜嫩，鸟语花香空气清明，哪里还有半分气恼怨恨。“哎，这白菜多嫩，生的就能吃一颗。”他一语，“这黄瓜才嫩呢，刺儿还凝着霜呢。”我一言。我俩相视间已带笑颜，我作为小女子，当然还要不服气的追问：“喂，架还吵不吵了？”“傻不傻呀？一天到晚就知道吵架。”他会笑骂着作势要掐我佯装生气鼓着的脸颊，我惊叫着跑开。
后来，孩子大了，我们一家三口单过，想想终于可以开怀的吵一次架了，但仍未如愿。
每当我们言行稍有过激倾向，我们家的“维和小卫士”就站出来，很专业的分析谁对谁错，谁是谁非，再互相检讨，互相道歉，最后还要“手拉手，做个好朋友”，麻烦得很，每每只好作罢。有时气愤难平，只能做点别的事情发泄发泄，像把枕头当做假想敌猛捶一气，把他的手机藏在米袋里让他找破头都找不到。
一次，白天战争爆发，因“小卫士”的干预戛然而止，胸口那口气憋得我辗转反侧，不能成眠，更气的是，那个惹起祸端的人已经呼呼大睡，香着哩，我半夜两点，实在气不过，起床拿了剪刀，冲到窗台上两盆月季花前，“咔咔”一阵乱剪，咔嚓声终于惊醒梦中人，蹑手蹑脚来到我身边，“玩儿什么，慎不慎人？大半夜的。”我不理他，继续咔嚓，眼看月季将要被我灭顶。“好了，还不解气，来，你咔我！”他伸过头来。他明知道我下不了手，我一扔剪刀，一屁股坐到地上“哇哇”大哭。最后，当然是在他的认错告饶中大团圆结局。
吵架心得：男人要放得下身段，男子汉大丈夫提得起放得下，有时吃亏也是占便宜；女人见好就收，有台阶就下，懂得适可而止是极品女人守则之一。与各位共勉。
“你是我这辈子最重要的决定，我愿意每天在你身边苏醒……你还是有一堆毛病改不掉，拗起来，急得仙女都跳脚，可是人生完美的事太少，我们不能什么都想要……就算流泪也能放晴将心比心，因为幸福没有捷径只有经营。”一直很喜欢范范的这首歌，因为她用感性的声音将一个女人在经营自己婚姻的智慧和浓浓幸福娓娓道出，也道出我的心声。
一杯香茶，你上网冲浪，我捧书伴读在侧；两盏红酒，我们对月浅酌，聊聊工作，聊聊孩子。就这样，让我们一个十年，又一个十年的慢慢变老。
“宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好。”相携相持，岁月静好，愿你我一路行去仍是展眉如初。
八十年代的趣事作文【四】
这是一部拍摄于八十年代，反应五十年代美国教育的电影。当我看完，几天后忍不住又看了一遍。
影片中的威尔顿预科学院是一所具有百年历史的名校，每年向大学输送了众多优秀毕业生，成为了众多家长培养孩子的理想之地，这也成就了它的自豪与傲娇。从影片开头的场景中足有体现。而在学生们眼里，这里是地狱学院，校方坚称的“传统、荣誉、纪律、卓越”的理念不过是“模仿、恐怖、颓废、污秽”的代名词而已。这一切看起来多么熟悉!
基廷老师是这所学校曾经的荣誉毕业生，如今成为了这里的老师，试图用自己创新的方式去改变传统的教育现状。正是这样，他深知这传统教育光鲜亮丽下的落后与枯朽，必须用创新的、诗意的理念去启发学生们学会独立的思考，感受生活。
这是个多好的隐喻啊，让你曾经最得意的门生去颠覆你所推崇的一切!令人惊悚而又充满讽刺。而这必定是一切旧有的、落后的制度的下场!
尼尔是基廷老师的学生，勇敢而充满活力。在老师的启发下，他重新组织社团，与同学们一同感受诗意、浪漫、生活。他热爱演戏，却摆脱不了家庭早已预设好的人生道路，始终得不到父亲的认可，最终在一次与父亲的争吵后结束了自己年轻的生命。
校方蓄意借尼尔自事件，逼迫学生签字保障，把责任归于基廷老师，以此将其辞退。而影片最后用学生站在课桌，口念“o captain，my captain”的镜头，以示老师的精神将会在他们心中流传!
人类社会在不同地域、种族间的发展历程总是相似的，而之所以会出现不同的发展阶段，所有人都会把问题指向当下群体所处的环境。我更相信问题认识能力及应对措施的偏差，指引了这种差异的走向。如果建立在这一点的认同上，我们就可以继续往下探讨了。
作为一名曾经的学生，我能够深深到自我意识觉醒时不被认可的痛苦，也曾为遇到像基廷这样的老师而感到欣喜。我可以担保，每一位中国学生看到这部电影都会有深深的触动，对尼尔的处境感到似曾相识，对基廷这样的老师有着深切的向往，对父母有着无限的自我倾诉。
不同国别，不同年代，无数年轻人却面临着同样的问题。
我们需要什么样的领路人?
人生之路，漫阻且长。走哪条路，结哪路伴;做哪一行，拜哪行师。我们每个人都渴望在自己的生活迷雾里，有人指引前路。有人生来智慧，苏格拉底至也没有认清自己。对于年轻人而言，从家庭教育到学校教育，我们遇到过很多的老师。有些严肃呆板，有些轻松活波，有些教你学业进取，有些让你人生豁朗。
我遇到过很多的老师，他们更多地教我学会功能性的技能，如何快速地解出一道数学难题，怎样通过模拟题来通过一门，诸如此类。我很感谢这一路的老师，让我从一个几乎空白的木偶人慢慢熟悉了常规意义上人的思维和行为，这样对他们来说已然很了不起。
但是，这样的功能性开发似乎并没有让我满足多少，一个人的生活除了这个应该还有别的。比如，如何去赞美一位美丽的姑娘，怎样才能让自己看起来更富有情趣。而这些，不是靠一些逻辑顺序的叠加就能做到的，需要我们满怀生活的热情，去摸索、感知。
一位好的领路人会给我们最本质而有最简单的体悟，学会理解生活的本意，坚守普世的价值，严苛的行为准则。让你一路不疲乏，还心花怒放，就像尼尔心领神会基廷老师后那欣喜的.表情。
生活很现实，而浪漫的情愫会让生命之路山花烂漫!引领你我一路前行!
当自我理想与家庭的期待发生背离时，该如何抉择?
我始终相信：每个人的生命都有其自身的使命。作为与生俱来的独立个体，我们都有鲜活的生命力和自我支配权，而这样支配权伴随着人类的自然法则，是神圣不可侵犯的。但是，我并不否认人的社会性，恰恰正是在群体活动的交往中，彰显出了人的智慧与生命魅力。
而往往，我们所展现出来的独立仅仅在肉体上，而精神在先天性情感和世俗化诱惑中，趋于被支配地位，而这样的支配逐步从精神层面渗透到个体行动，最终让我们失去自我，成为茫然而不知所措的玩偶，任人摆布。
一旦被感性所困扰，人的理性将会不复存在。我们很多时候被这样的情感所牵绊，父辈的期待，他人的眼光，以致于不能专注于自己真正的人生使命，而成为别人达成目的的工具。
家庭的爱和期待，应该是给孩子提供心灵的归宿，给予其奔波劳累后的慰借，而不是牢笼和枷锁，将孩子困顿于寸土之地。现在很多的父母，为了达成自己心目中的成就，全然不顾子女的实际情况，所思所想，并将之命名为“爱”，这样的爱太悲情，也太自私。带来的也只会是伤害和悲剧的重演，正如尼尔的。
要明白父母之所以过多地干预，一方面是出于家庭伦理的爱，还有一点很多人并不察觉——不信任，他们始终觉得孩子还小、阅历尚浅、涉世未深，不能够独立地面对生活中的挑战，需要去帮助、引导，常常这种帮助和引导就变成了全面的支配。与此同时，作为子女，我们也需要更多的反思。我们是否有足够的能力去思考我们的人生，能否坚信自己的理想不是一时的冲动。而这些需要我们的信念和执着去尝试、探索和论证。
肯定会有人说，如果为了自己的理想，而不顾家庭的爱和期待，是否是一种忤逆和叛变?
看过一本冉云飞先生的书《给你爱的人以自由》，如果你得到的爱不能让你感受到自由，那就算不上真正的爱。最好的爱是把手放开，最深的回报是坦诚相待!
正如基廷老师对尼尔所说，如果你不去真实表达自己的想法，为了表面的和气而背弃自己的人生，那就是假装的孝顺。与之相比，哪一个更是一种背叛呢?
相比之下，我更喜欢它的名字叫春风化雨。
八十年代的趣事作文【五】
2021年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国。
那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯复辟帝制，镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》（从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。
新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编辑主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈。在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。
当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”
正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！
八十年代的趣事作文【六】
逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。
——题记
看完老师布置的12集《觉醒年代》后，再次拾起笔来，想在此写写自己对这部影视剧的评价。觉醒年代是由于和伟，张桐，张晚意等一批没有流量的老戏骨主演的，作为庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播，没有营销，没有热搜，没有词条，就是这么低调的，过了十多天，没有说教，没有无聊，没有为了献礼而拍摄的臭毛病，有的只是慢慢陈述那段历史，那段峥嵘岁月，讲述她从何而来，又为何而来？
查找《觉醒年代》相关背景资料时，网页上各种声音众说纷纭，有说其演的不好，有说不符合历史的，这些都仅是表层的。我想说的是如果你仅看一眼就这般评议它未免也太过跟风了吧，经典就是经典，毋庸置疑，在我看来这反而是一部值得我们全国上上下下的人都细细揣摩的影片。
《觉醒年代》剧如其名，讲述的是从袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近十年的历史，短短十年，唤起了中国这沉睡了数百年的巨龙。陈独秀，李大钊，毛泽东，胡适，蔡公，鲁迅等人成为这期间中国人思想之启蒙，他们共同经营着新青年杂志社，掀起了新文化运动，五四运动，他们是光，照耀着中国这片广袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社会终于觉醒了。
看剧的过程中，我被一些影片细节所打动，李大钊在日本早稻田大学的讲话，“逆历史潮流者必被时代的洪流所淹没"。一群日本留学生中斩钉截铁的'他似乎象征着中国的意志。还有一幕尤为感人，陈独秀的长子陈延年立志要靠自己谋取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫褴褛的他和弟弟却要看人眼色，饱受折磨，腿脚不方便的老年人背上背着两三大袋粮食没站稳，倒了下来，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鲜红的印折射出当时社会之腐败，处处充满酸臭味的吃人社会，平民老百姓过得连牲畜也不如，延年和乔年啃着发了霉的干窝窝头，身为哥哥的延年尽管生在黑暗中，却一心向阳，碗中的一只小蚂蚁也要将它放归自然，这要是放现在，蚂蚁早被人们碾了。
剧中无声胜有声的细节片段太多了，数都数不过来，但从这些英雄的革命先驱身上，我们都不难发现，它们爱才爱国，不畏惧牺牲，心系革命，他们是革命的先驱，是中国14亿人共同的偶像。这部剧中涉及众多，革命社会底层的婚姻，友情等众多领域来自那个封建时期的韵味，只有细细揣摩才能悟出来，那时似乎每个人不论底层人士还是学术人士，都会有一场无奈的婚姻。
伴随着共产党的成立，影片即将落幕，我想说的是，影片会落幕，而那段深入人心的历史永远都不会落幕。中国之觉醒并非一朝一夕，而是牺牲，是信念的坚守。
谨以此片献给那些革命先驱者们，历史永存，国家腾飞，都源于你们的坚守。
