二年级内蒙古作文【一】
在飞机上，我看见草原上有一块块黑色的地方，我问妈妈：“这是什么？”妈妈说这里的云很低，这些是云的影子。“哦，原来是这样啊，妈妈你真厉害呀，好像是我的百科全书！”
下了飞机，就到呼和浩特了。我们借了辆汽车，驶向草原。一路上，看着广阔的大草原上的羊群和马群，就忍不住叫起来“妈妈，我要去骑马！”妈妈说马上就到地方了。一下车，我就迫不及待的跑了过去。马倌给我挑了一匹棕色的马，对我说“这匹马很温顺的`。”我在他的帮助下骑了上去。马倌牵着马大概走了10多分钟，因为好像要下雨的天气，就原路返回了。妈妈说等我长大了才能自己骑，真期待能快点长大啊！拍照留念后，我在骑马场写了七个字“胡怡蕊到此一游”
内蒙古的第二站是库尔其沙漠。我冲上了沙漠的顶端，然后从上面滑下来，我的屁股像在火炉上一样，但也值得。接着，妈妈带我去玩滑沙，好刺激啊！晚上，我们体验了蒙古包。里面比我们想象的要简陋，只有两张小桌子，一张超大号的床，一个灯。因为草原昼夜温差很大，晚上很冷。妈妈把所有衣服都给我穿，还是感觉非常冷。外面的风呼呼的吹在蒙古包上，像在敲门一样，让我感到有一丝恐惧。最后，我在妈妈的怀抱中睡着了。
第二天，雨过天晴后，我看到了我梦寐以求的彩虹，还是双层的哦!听当地人说，看到双层彩虹会有好运的，希望我把这份好运传递给大家！
二年级内蒙古作文【二】
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架、天窗(蒙语“套脑”、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包，在草原是罕见的，面积可达600多平方米，远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。
蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。
在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包!
二年级内蒙古作文【三】
白云朵朵，蓝天有了斑斓;歌声悠悠，不再寂寥;衣襟飘飘，居住神舟一方;点点蒙古包，增添色彩于草原。蒙古族，以游牧为生，以草原为家。
历经长途跋涉，终从那头翻山越岭来到此地。寻找适宜气候，养育一群牛羊。你也许会问，他们有家吗?有人答，是蒙古包。风很紧，吹舞着道道彩旗;光甚强，照射着一方草地。蒙古包简易却坚固，朴素却绚丽。你，是茫茫草原里的一丝波涛;你，是寂寞途中的一个依靠;你，是整个民族文化的一种标志。以你为家，或许不错。
但又有人提议，游牧人总会换着自己居处，蒙古包太孤独，不能为家。在荒芜人烟的草原中，有位牧民拖沓着艰难步履，跟随这一波牛羊，徒步于此。天辽辽，地广广，天地之间，何处为家?牧民把自己的身躯带在途中，把自己的灵魂献于牛羊。季节在变，牧人在游，牛羊在奔。相伴，安详。也许你和蒙古包都可与牛羊相伴，以牛羊为家，不再孤独。
牧民伙伴，是牛羊;牧民之家，也是牛羊吗?细细想来，其实不然。牛羊也终会离他而去，当只有孤身一人之时，是否意味着，只是有处所可去，却无家可归。后来才知，原来草原是牧民永远的家。他在奔走，但不过是在草原咫尺之间，身影永归草原。草原上，如雨的马蹄，如琴的歌谣，如梦的画面。以草原为家，以牛羊为伴，以蒙古包为依靠，牧民恪守本分，奔波一生。他厌过，一生如此反复;但他终热爱草原，热爱自己的家。这个家，把蒙古包、牧人、牛羊永远牵扯在一起，让他们远离孤独。
广袤草原，一人，一歌声，一群牛羊，一个蒙古包而已。说其单调，也不完全是。说起繁华，也不完全是。其实，这样刚刚好。宁静却不孤独。这样，一处居所可以自由穿梭各大草原;这样，一位牧民可以随意行走于神圣土地;这样，一个歌声可以任意飘荡在朗爽空气。
有了草原，有了牛羊。蒙古包，在漂泊，却不孤独。
