怎样控制情绪作文【一】
回望历史长河，那些伟人身上都彰显着控制克己的魅力。有“士可不可辱”的士大夫；有不为五斗米折腰的陶渊明；有自我放逐，对权贵嗤之以鼻的竹林七贤；更有为正义而牺牲的俄国贵族……他们的感人事迹都在告诫我们：控制自己的情感欲念，不管世界如何改变，也要坚持自我，不为所动。
然而，高速化的现代社会以排山倒海之势向人们袭来，有多少不知所措之人被卷入其中！微博控，苹果控，沙发控……我不禁感慨，这样一些小小的欲念就能将人活活生生禁锢住，人的高贵从何谈起？想到那个在故宫铜缸上刻字的梁齐齐，愤怒他素质低下的同时，我也为现代人克制力的缺失而心寒。
所以，从今天起做个精神贵族吧！学会控制自己的感情，让自己看清人生之路。我们不妨学学杨绛先生，她已逾百岁。一个人能经历人生喜怒哀乐、爱恨情愁，健康地踏过一百多个春秋是很不容易的，从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦，以及在名利面前深自敛抑，“甘当一个零”，杨绛先生善于控制内心，淡然处世，忍生活之苦，保存天真，最终让她的生活如此幸福。
佛语有云，心随境转是凡夫，境随心转是圣人。学会控制并不是要让你成为卫道士，而是要让你成为清心寡欲、淡然处世的精神贵族。
怎样控制情绪作文【二】
书一开篇，作者就从希腊开始梳理在法学上的各种思想与主义。哲学，法学，哲理法学，法律哲学···这其中的一个个概念，各个概念之间的关系，确实是我不能驾驭和理解的。
在书中，作者写到这样两句话，“无论我们把文明看成是事实还是观念，我认为它是各门社会学科的出发点”“文明是人类力量不断的更加完善的发展，是人类对外在的或物质自然界和对人类目前能加以控制的内在的或是人类本性的最大限度的控制，文明的这两个方面是相互依赖的。”我所理解的是：法律是一门社会科学，以“文明”是法律的科学的出发点，而法律是对人类本性的最大限度的控制。但是这种对人类内在的或是本性的支配力到底是什么，是怎么样产生的，它是怎样得以保持、促进和流传的？之后有给出答案，这种支配力是直接通过社会控制来保持的，是通过人们对每个人所施加的压力来保持的。施加这种压力是为了迫使他尽自己本分来维护文明社会，并阻止他从事发社会的行为，也就是不符合社会秩序假定的行为。社会控制的手段就是道德、宗教和法律。“今天，社会控制首先是国家的职能，并通过法律来行使。它的最后效力依赖于专为这一目的而设立或遴选的团体、机构和官员所行使的强力。它主要地通过法律发生作用，这就是说，通过被任命的代理人系统的和有秩序的使用强力”。所以在庞德看来，法律的依赖于强力，强力的行使者为社会政治组织。
第二章作者讲述了“法律是什么。作者认为从纪元六世纪希腊人来世考虑这些事情以来，什么是法律就是一直是一个争论的题目。许多东西曾发生作用使这个问题成为一个困难的问题。但是困难最重要的根源是历史上三个完全不同的东西都曾使用法律的名称，给人们讨论“什么是法律”这个问题告成了很多混乱。因此，人们都曾试图用其中的一个来解释这三者。如果这三种意义可以可以统一起来的.话，最后就用“社会控制”的观念加以统一，并分析了有效法律行动的局限性，得出“如果法律在今天是社会控制的主要手段，它就需要宗教、道德和教育的支持”的结论。
第三章作者主要讲述了“法律的任务”。他在里面有这样一段话：“一个法律制度通过下面一些列办法来达到，或无论如何力图达到法律秩序的目的：承认某些利益；由司法过程（今天还要加上行政过程）按照一种权威性技术所发展和使用的各种法令来确定在什么限度内承认与实现那些利益；以及努力保障在确定限度内的被承认的利益”简单来说，法律的任务就是通过保护利益来调节利益冲突。利益又是什么呢？庞德在接下来有解释了利益同时又把利益区分为“个人利益”、“公共利益”和“社会利益”三类。
第四章最后一章作者讲到价值问题。“价值问题虽然是一个很困难的问题，但是它是法律科学所不能避免的”，因为“即使是最粗糙的、最草率的或是最反复无常的关系调整或是行为安排，在其背后总有对各种互相冲突和互相重叠的利益进行评价的某种准则。”这种准则可能仅仅是保持和平、保持社会现状、促进最大限度的个人自由或是一个占统治地位的社会或是经济阶段的自我利益的实施。
一种文明的理想、一种把人类力量扩展到金肯呢个最高程度的思想、一种为了人类的目的对外在自然界和内在本性进行最大限度控制的理想，必须承认两个因素送我控制：一方面是个人的主动精神，个人的自发的主张；另一个是有秩序的，组织起来的活动。
怎样控制情绪作文【三】
你好啊情绪大王，首先请原谅周周老师在课下偷偷给你取的新代号，但是我觉得这个称号真的是太适合你不过了。你有种特别吸引人的气场，在刚开学的时候就给我留下了极深的印象。
“你为什么站军姿的时候要反复碰身边的小朋友呢？”，你没有直面我的问题反而扭过头朝向委屈的豪豪说，“我只是想让你自己学会解决问题，你怎么就只会报告老师呢？”，可是情绪大王啊，你遇到事情的时候又是怎么解决的呢？
当执勤的小小安全员提醒你在走廊不能奔跑，并且要求你立正站好时你撒腿就跑，和四年级的哥哥姐姐们“据理力争”，然而你并没办法理直气壮，所以你就使出了自己的手锏，变身情绪大王，进化过程——先微微含胸驼背，继而龇牙咧嘴，然后目光恨恨，接着双手紧握在身体两侧，随着一声长长的吼叫，便开始张牙舞爪，使得身边周围近一米的范围大家都不能靠近，至此，“情绪大王”究极进化完毕。
可是情绪大王啊，这样的解决方式你认为合适吗？每次你变身之后，周周老师都需要顶着你气场的压力，来和你一起慢慢从情绪大王回到可爱的样子。首先，我们都知道，哭不能解决任何问题，这只是一种宣泄的方式，包括挥舞拳头，可是这种暴戾的情绪不利于你的健康成长啊。它只会让你痛苦，让你失去控制，让其他人远离你，不敢和你亲近，所以亲爱的`情绪大王啊，我们需要控制自己体内的洪荒之力，尤其是当别人在帮助我们改正身上的坏习惯时，我们就要虚心接受啊，这样才能成为一个更好的自己啊。
一个学期过去了，你进化的频率和次数都在降低，到了这个新的学期，目前为止一次进化都没有诶，恭喜你啊情绪大王，你马上就要战胜自己体内的小恶魔了。除了昨天的英语课上，你因为别人笑话你，所以将橡皮在短时间内瞄准并且掷出，一个完美的抛物线直接将一个小朋友弄哭了。笑话你的小朋友当然也受到了批评，毕竟我们都知道应该学会尊重他人，不能嘲笑 或者落井下石。但是情绪大王啊，我们遇到事情要先反思自己有没有做好啊，而且你的解决方式也不完美，我们都知道遇到问题不能用拳头了，而是嘴巴，君子动口不动手嘛，不然你每次犯错我都暴揍你一顿，你肯定也不乐意吧，所以将心比心，我们换个角度来替别人思考一下，就可以找到更合适的方法啦！我们可以在课下用讲道理的方法或者通过寻求周周老师的帮助来解决嘛，不要觉得找周周老师会显得自己很没有面子，我可是很乐于主持公正的！不过好在你这次只是处于第一阶段“据理力争”——“谁让他笑我了！”，并没有完成究极进化，而且事后很快认识到了自己错误，我真是替你感到开心！
刚刚课间去班里照常“视察”，你拉着我让我给你讲故事，看着因为刚上完体育课而满头大汗的你扬着一张灿烂的笑脸，我也能感到自己的嘴角也在上翘，“我去喊阅览室的小朋友回来一块听吧！”，我摸了摸你微微湿润的头发，“不用，我今天只讲给你一个人听。”，从书架上拿起你最爱的《三国演义》，蹲到你座位旁，“今天给你讲桃园三结义吧！东汉末年......”“哎呀刘备原来卖草席啊，我还以为是关羽，看来原来看的看来都忘了啊......”
怎样控制情绪作文【四】
情绪我们人人都有，或好的，或坏的，或积极的，或消极的。情绪引导我们做出判断，从而决定我们的行为。当个人行动与思维方式被个人的强烈情绪所触动时，我们的思考方式，行为方式会完全按照此类情绪的引导不断改变。
著名学者尼尔？唐纳？沃许在自己的著作《与神对话》中曾经如此表达自己的见解：“每一个灵魂都必须做出抉择而且正在抉择自己的命运。”可以说，这一抉择过程直接体现于个人情绪选择上：有些人在情绪中感受到了生命的\'美丽，并将美丽带到了世界上的每一个角落；有些人在情绪中受到了鼓舞，并将这种鼓舞带给了所有与自己交流的人；有些人则在现实的打击中不断沉沦，让自己的人生充满了黑暗，也让他人唯恐避之不及。你要选择成为哪种人，你需要哪种力量来左右自己的人生，决定权在你。因此意识到情绪的力量才是掌控自己人生的关键。
一个拥有极高情绪控制能力的人，肯定具备极高的个人修养，而这本《哈佛情绪控制课》正是我们达到自我控制情绪的引路之书。书中提到的那些有趣的情绪控制故事和提高情绪控制力的方法让人读起来如醍醐灌顶。
情绪的力量可以帮助你对自我理想进行激励，更能帮助你克服创伤，我们可以对自己的情绪进行控制，让它来引导我们创造一种自己渴望的生活，从而使自己的命运得到改变。一旦你对情绪有了一个较为透彻的理解，学会在生活的各个方面运用自我情绪控制力，你将不会再继续听任各种消极情绪的摆布，可以从容地调动自我积极情绪，并最终实现自己美好的人生。
