傲气与傲骨并存满分作文【一】
屈原是中华民族心中永远的痛，也是留给世人永远的感动。前事不忘，后事之师。痛定思痛，我们应做的是透过屈原个例，来窥测悲剧的原因。
屈原只是一滴水，但滴水藏海，背后是深广的社会背景和独特的个人性格特征。
屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却被楚怀王流斥，又被顷襄王流放，直到怀石自沉汨罗。悲剧的背后，是朝廷的昏庸。
政治清明的朝廷，应当选贤授能，亲贤臣，远小人。而楚国恰恰相反，君王亲近靳尚、令尹子兰等小人，疏远了忠心耿耿的屈原。上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话：“大王叫屈原起草宪令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈原就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。”怀王很生气，因而疏远了屈原。偏信小人谗言，疏远赤胆忠臣，这不是昏庸是什么?
当秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和的时候。楚王说：“不愿意的地方，愿意得到张仪就甘心了。”张仪听了说：“用一个张仪抵汉中的地方，请您让我到楚国去。”到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。怀王居然听信了郑袖的话，又放走了张仪。念私利而不顾大局，纵虎归山，这不是昏庸是什么?
屈原悲剧的另一个原因，是其自我圣化的道德理想主义。
屈原总是将自己圣化，圣化成一个操守高洁的君子。他确实操守高洁。他总是以圣人的姿态引导楚王，努力使之成为像尧舜那样的圣王，从而使楚国的政治走入正道;他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚王。其结果总是发现现实中的楚王与理想之间存在着距离。当然，屈原的自我圣化，并非为了自作圣王，而是为了以圣人的姿态辅助圣王，从而建立一个人间天国——道德理想国。屈原将自己的理想政治称之为“美政”：“莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”他愿意以自相殉这个“美政”，可是，现实却击碎了他的理想乌托邦。这种自我圣化，这种在不可能的情况下追逐的道德理想，可以说是他悲剧的重要原因。
滴水藏海看屈原，我们看到了很多，我们也思考了许多。
傲气与傲骨并存满分作文【二】
塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的`高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？
西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。
所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。
得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
记住，有得必有失，得失并存。
傲气与傲骨并存满分作文【三】
??生傲骨怎能服输我们不知道什么是年少轻狂，只知道胜者为王。
——题记
有人说只有漂亮的人才有青春，我说只有拼搏的人才有青春。我们总希望别人可以理解自己，却又不想别人看穿自己。年少的我们学会了伪装，学会了叛逆，可终学不会做自己。我们拥有青春，拥有资本，拥有朝气蓬勃。我们要做的不是每天上个QQ，刷个微博；不是穿着小清新，染个原宿风就是潮流无限；而是年少轻狂，胜者为王。那些我们自以为青春的.东西只不过是时间的流苏，我们以为看点励志文，写些激励语，就可以改变自己。可是，我们只是三分钟热度。我们要努力的不是表面的浮夸，而是行动。就像邓亚萍曾说过的；“什么都不用那个说，用成功证明一切”我们需要自信，也要不缺自卑。
自信给予我们站在舞台的勇气，自卑给予我们不断努力的方向。奇迹只不过是努力的另一个名字，我们骄傲，因为有资本；我们轻狂，因为是年少。我们不能因此为借口，也许不会单纯到底，可别忘了最初的自己。幼时的我们，长大希望可以开间蛋糕房，做着自己喜欢吃的点心；小时的我们，长大希望可以成为老师，站在讲台谆谆教导。年少的我们，希望长大可以离开父母的庇护，过自己的生活；现在的我们毫无思绪。我们在成长，梦想在变化。梦想的道路注定孤独，可我们仍要走完。最初的幼稚到后来的成熟，只不过明白如何生活在这个世界。你说不想让青春都花费在义务教育上，可是胜者为王败者为寇。
我们要想几年后用得ipad，开着法拉利，背着LV，你以为你坐在电脑前聊聊天，更更新，就能实现？别做梦了，好好学习吧。你说学习不是唯一出路，像贝尔盖茨和巴菲特一样白手起家，可你知道比尔盖茨的老妈是戴尔的董事，巴菲特的父亲是国会议员；没有这样的父母，就不要以为学习不是唯一的出路。
这里不是韩国，打个游戏都能成名。这个世界很现实，不会因为你可怜就会同情你。别人不会在乎你有多努力付出多少，只在乎你最终站在的那个位置。若想仰望别人，你可以不努力，可以不奋斗；若想别人仰望你，你就要比比人更努力，比别人更付出。你若只比别人好一点，别人会嫉妒你；你若比别人好很多，别人会仰望你。
因为我们年少轻狂，所以要明白胜者为王。
因为我们天生傲骨，所以我们怎能服输。
傲气与傲骨并存满分作文【四】
在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。
穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”我好奇地回过头，见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。
昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原!
我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗?你还是安心去隐居吧!”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗?就不能报效祖国了?你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变!”
我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前摇头摆尾……
瞧，人家靳尚的位置多高啊!自然“价值”也无法估量啊!哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艳丽的桃花再开……
“你说我没有实现价值吗?这要看‘位置’了。”不知何时，屈原站在了我身边。
我激动地说了下面一段话：
您误解了，我无限崇敬您。
您被贬，但您的诗作《离》却流芳千古，激励着一代又一代的人;您被眨，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。
您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。
您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。
您，在政治的位置上，没有实现价值;在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。
梦醒了，枕边湿湿的一片。
傲气与傲骨并存满分作文【五】
爸爸带我去买了一个游戏软件——《傲气雄鹰》。回到家后，我看了看说明书，有150页，我简单地浏览了一下就迫不及待地上机了。安装完成后，开始运行。我选了一项任务，开始游戏。开始，我的飞机——一架F-14停在跑道上，我"在"飞机的座舱里。这时飞机里的HUD(一个投影机上显示的海拔高是220英尺，速度是0节，距地高是0英尺。
我按照书上说的，先把油门开到100%，再打开补燃器，飞机动起来了，快速向前跑。等速度到了120节的时候，飞机的头部稍有上翘，我马上把飞机向上"拉"，角度10度。高度迅速上升，转眼间就升到了5000多英尺。我按书上说的，把起落架收起，襟翼收好。我打开雷达、RWR(敌情报警系统，将范围增大到50海里。过了一会儿，RWR窗口上出先了4个菱形，我紧张起来，因为我不知道是敌机还是什么，我马上查书。果然是敌机，我按书上的做法，在雷达上锁定了一架，在HUD上出现了一个方框，敌机就在那里。 我通过一个窗口看见了那架敌机。那敌机面对着我，是架MIG-27。敌机离我越来越近了，我心里别提多紧张了。我选好一枚雷达制导导弹。"嘀、嘀……"，机舱里响了起来。原来我的导弹已经锁定了敌机，命中率一点一点升高。
我想敌人是不是也正锁定我呢?果然RWR上的"敌机"亮了起来，我被它锁定了。等敌机里我还有10公里的时候，只听"嗵嚓"几声，3颗导弹从我左右飞过，我吓得马上爬升，等过了一会，我才知道，那是我后面的友机发射的打敌人的导弹，真是虚惊一场。我恢复了航线，见命中率到了70%，便也发射了一枚AIM-120导弹。看着RWR上的小亮点(即导弹一点一点接近敌机，我心情非常激动，我在屏幕上能看到敌机了，只间它迅速向西拐，想逃闭我的`导弹，而我的导弹追着它不放，跑哪追哪。终于它炸了。我非常高兴，这颗导弹真不亏它这个"导"字。机舱里又响起了"嘀、嘀、嘀……"的声音，这回不是我锁定了敌机，而是敌机锁定了我。它不但锁定了我还发射了一枚红外制导导弹。我马上上升，关闭了补燃器，因为红外是靠热来制导的，补燃器温度太高了，所以我关了它。现在只有两台涡轮喷气发动机工作，速度下降了许多。
眼看导弹一点一点逼近，我心急如焚，马上查书。我马上抛出4没闪光弹当诱饵。紧接着一枚导弹从我的上方飞过，终于逃过了一难。打我的飞机比我开得快，飞到我前面了，真是"送"。这下我要报仇了。我马上对准它，等HUD上的瞄准镜启动了，它马上向下俯冲，我也追着它往下飞瞄准了它"嗒、嗒、嗒、嗒……"几声，一梭子弹飞了过去，正击中它，之间它冒出一股股黑色的浓烟坠下去。
这时我才发现，我为了追它，一直俯冲，高度只有100尺了，再不上升，后果会跟那架飞机一样。我迅速上升，把角度拉得特大。突然飞机又自动得坠落下去，看来没救了，只好跳伞，真令人沮丧。这也是玩游戏的乐趣。要是老赢也没意思。后来，我才知道我是因为爬升角度太大，速度太低，造成失速(飞机的速度低到无法控制而坠落。看来不知道点飞行知识，连玩游戏都玩不痛快。
傲气与傲骨并存满分作文【六】
他就是这样站在我们面前，犹如一株开花的树，缀满鲜花，浑身饰物闪烁夺目，散发着兰花的清雅。整个春天，我仰望他，像凝望一株心灵丰富而姿态美好的树，用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。
在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候，就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的给我们提供了一个著名的范例：华丽的词汇，飘逸的诗心，无边的寂寞，挚情的闪烁;不会等到敌国军队的俘获之后，屈辱地。他的心中，羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择，一种自由的'、高尚的而独立的。
曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成强烈反差：有奇特的性格，有巨大的矛盾。世俗对他不能相容，指责、唾骂、丢官：他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定，就任何力量都难以改变。对自己这种的难以改变，他非常清楚，所以他说"虽九其犹未悔"。
但他依然痛心而生怨。这痛这怨，让人品咂不尽;这痛这怨，让他一生追随，不舍昼夜。与其说他是内心刚强，还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大，又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有亡才能让其停止。至此，他脱离了惯常的规则，从渺小之中脱颖而出，走进一种永恒的伟大。
他的柔弱与刚强，使他充满矛盾。他不仅有怨诉，还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁烦闷和失意不安，特别强调自己的孤独和贫困。然而，害怕贫穷一直作为一种时代倾向，深深融入世界潮流之中，但他却言辞铿锵：即使马上去，也不做媚俗的事以求苟安和富贵。
淹诗人的常常是世俗的浊水。楚地多水，汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中，他能俯仰自如，情感之火不可遏止地燃烧，燃烧情感徐徐延展为一条闪亮的生命痕迹。
他的独特远不止于正直、抱负、强烈的道德感之类，而是难以囊括的丰富与神秘，是一个伟大灵魂的全部--不可思议的清澈，强大的自恋，对肉体和灵魂的双重惋惜，连叹息都散发着芬芳;集一切美妙、孤傲、钟情、哀怨之大成，是纤细的豪放，是柔弱的顽强。沉浸在晶莹的清流芬芳的花蕊之中，他满怀希望地开始，忧心忡忡地踌躇……
苍凉不安的心情，无法言说的愤懑，让他忘情装扮，装扮那份深藏于心、尽情绽放的唯美之树。江山、社稷、国家、民生，一切都太过沉重与巨大。他一再昂然的勃发，又一再遭遇沉重的打压……但是，依然挺立成一株开花的树!
屈原，那唯美的心花，在冷冷的风中，在凄凄的雨里，开得凄美而繁华!
