不求甚解与熟读精思600字作文范文【一】
在人生的道路上，谁都会成功，谁总会失败。但是，有些人失败后就灰心了，不努力，必将走向堕落;有些人失败后不失信心，经过不懈努力，取得了成功。
成功和失败不是由时间决定的，而是由细节决定的，俗话说：“一着不慎，满盘皆输。”做对事情有利的事，成功就多一份保证;做对事情不利的事，成功就多一分危机。成功与失败都是从基础发展而来的，没有“功”的基础——付出的辛劳，哪会有所成就;没有“失”的基础——失去信心，哪会败给别人。
有时成功与失败只是分毫的差距，但是只要你静下心来，把握好分毫的差距，你就成功了。
失败是什么?失败只是成功路上一块小小的绊脚石，失败只是成功路上一片小小的荆棘。失败有什么可畏惧的，大不了就是换个角度思考问题，选择一个新的出发点，重新鼓起勇气，向前进。但是，却不能忽略失败，一块小小的绊脚石足以让你摔倒，一片小小的荆棘足以让你遍体鳞伤。这时，就需要你找到它的弱点，突破它，获得继续前进的资格。
当然一个人如果没有经历过挫折与失败，他就不会获得成功。失败可以磨练人的意志，所以一般成功的人意志就很坚强;失败可以让人吸取经验教训，所以一般成功的人经验丰富。
成功与失败让我们感受到了生活的酸甜苦辣，没有成功与失败，我们的生命就不精彩。
不求甚解与熟读精思600字作文范文【二】
有一个步行的人，因为路不平而摔了一跤，他爬了起来，可是没走几步，一不小心又摔了一跤，于是他便趴在地上不再起来了。有人问他：“你怎么不爬起来继续走呢?”那人说：“既然爬起来还会跌倒，我干嘛还要起来，不如就这样趴着，就不会再被摔了。”
这样的人，你一定认为他是一个可笑的人，因为他被摔怕了，所以不敢再起来继续往前走，因而他也就永远无法到达他的目的地。
你肯定见过一种叫做“不倒翁”的玩具，“不倒翁”的重心在下面，所以无论你怎么推它、捅它，只要一松手，它立刻又会直立起来，因此，它永远都不会趴下。人生正是这样，由于不断地经受磨难，人才能变得更坚强。你从失败中学到的东西，远比你从成功的经验中学到的东西要多得多。
失败的原因有很多，春秋时期的韩非子曾说过：“不会被一座山压倒的人，却可能被一块石头绊倒。”如果你的性格中有自大、自满等不良因素，那么你就应该努力改变它，因为这种性格因素，都是极易引发失败的直接原因，而由这种因素引发的失败，将会让你损失惨重。
可以肯定地说，没有人喜欢失败。因为，失败大多是一些令人痛苦的经验，甚至是让你的人生受到重创的体验。然而，无论是什么人，一生顺利且从未尝过失败滋味的人，估计是不存在的。不管你有多伟大，多么不同凡响，只要你是一个人，只要你是一步一步地走着你的人生之路，那么你就或多或少地经历过失败，只不过是轻重程度不同而已。
当然，你也可以不承认这一点，你完全可以说自己从未失败过，因为你的人生之路非常顺畅，你从未遭受过任何打击与一点点的失败。而后，我也可以相信你所说的，你是一成功者。但是我要告诉你，如果你真的没有经历过失败，那么我可以肯定地说，你的人生毫无意义，你所谓的成功也是一种虚幻，因为，没有经历过失败的人生是枯燥的，是缺乏真实意义的，甚至说是不可能存在的。
诚然，一般人几乎都讳言失败，甚至有些人更是谈失败而色变，其实，失败并不可耻，真正可耻的，是不承认自己有过失败经历的人。因为在人生旅途上，失败是正常的，不失败才是不正常的，重要的是你面对失败的态度是什么，是否能够反败为胜。如果你因为一时的失败便一蹶不振，那么我可以说，不是失败打垮了你，而是你那颗失败的心把你自己打倒了。
“失败是成功之母!”你不会对这句话感到陌生。所有渴望成功的人，都必须做好随时迎接失败的准备。不付出代价的成功是不可能存在的，你要想有所结果就必须付出勇气，这种勇气，就是如何坦然面对失败的勇气。你要知道，失败对于一个人来说，是一种非常重要的财富，你如何珍惜这种失败的财富，将成为你决定自己未来的先决条件。
失败是金钱和时间的试验剂，如果不能充分利用这个试验剂的话，那么你就无法变为成功者。无论什么样的失败，只要你跌倒后又能马上爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，帮助你取得未来的成功。
所以说，不愿意面对失败与不愿意承认失败同样不可取，人生最大的失败，就是永不失败和永不敢败。其实，如果你能够把失败当成人生必修的功课之一，那么你就会发现，几乎所有的失败的经历，都会给你带来一些意想不到的益处。把失败当作你人生成功的基础，这是你最好的选择。一定要去记住：失败乃成功之母
不求甚解与熟读精思600字作文范文【三】
作为2004年的科教大片，很多人应该都看过《宇宙与人》，因为当时似乎是作为破除伪科学的任务来进行的，基本所有单位和学校都会组织大家观看。我看过两遍，父母单位组织时看过，学校组织时又看了一遍。
也许大家一直对科教片从来就没有什么好感，但《宇宙与人》确实让我耳目一新。一方面因为影片运用了大量三维动画(长达45分钟，把宇宙和很多抽象的概念形象地展现出来;在15分钟内的真实画面中，编导也煞费苦心，选用了许多色彩艳丽的自然风光及人文景观，而且大多采用快镜头的拍摄方法，与三维动画相结合，让人从宇宙的角度看待岁月的流逝、空间的转移，给人一种时空感、沧桑感。
另一方面，影片中也饱含了作者自己的情感表达，处处体现着一种宇宙与人的关系，体现着一种人文关怀。宇宙孕育了地球，地球孕育了人类。在宇宙中，像地球这样刚好具备产生生命所有条件的星球是十分稀少的，至今能确切肯定的也只有地球。而在地球上数以万计的生命中，又只有人类进化出了智能。经过了几十亿年的发展变化，现在的地球正处于最稳定的运转时期，是最适合居住的：大气层挡住了有害的射线，让温暖的阳光抚摸大地;月亮经过长期的公转，减慢了地球的自转，使得地球每天都有24个小时，正如影片中所说“月亮给了我们足够做美梦的时间”。我们就生活在这样一个舒适、祥和的时期。作为智能生物，人类是伟大的;生活在地球上，人类是幸运的。
还记得这样一组画面：当影片快要结束时，所有的生物，从原始到现代，按时间渐次出现在一级一级的阶梯上。阶梯不断旋转，镜头不断升高，在音乐缓缓达到高潮时，人出现在了阶梯最宽的顶层，傲首生灵，眺望前方。顿时让人感到一种心潮的激昂、热的沸腾，这是一种人类的自豪、生命的骄傲。这种感觉并不是人类随意主宰地球的权利，而是珍惜生命、爱护地球的责任与使命。“more power, more responsibilities”，这也是作者想要通过影片告诉我们的。
其实，科教片、记录片可以算是很好的电影题材，虽然没有扣人心弦的情节、令人窒息的绚丽特效，但其内容的丰富是无可比拟的。近年来的题材如《故宫》、《圆明园》等，无不以自己磅礴厚重的历史底蕴征服观众，看似缓慢的节奏和娓娓道来，却带领我们在宏伟的时空中穿梭。
也许《宇宙与人》的创作初衷并不是与伪科学作战，仅仅是作者自己的创作流露。但特定的时期赋予了它这个意义，正如影片播放前加上了一个宣传破除封建迷信的短片一样，但也一定程度上为历来就缺乏商业宣传和炒作的科教类电影推波助澜了一把。无论如何，《宇宙与人》还是值得一看的：人因为宇宙而生存繁衍，宇宙因为人而更加精彩。
不求甚解与熟读精思600字作文范文【四】
朱光潜先生认为，咬文嚼字才能避免粗枝大叶，从而养成严谨精神。然而我却认为，在读书的过程中，不应咬文嚼字，字字抠。
杜甫道：“读书破万卷，下笔如有神”。倘若读万卷书时，为了追求所谓的严谨精神而咬文嚼字，那么，该是一项多么浩大的工程量啊！堪比南水北调工程哩！可见，咬文嚼字万万不可。
这是两个截然不同的东西，咬文嚼字说明这个人爱钻牛角尖，不求甚解说明这个人有大局观。
在字面上，“咬文嚼字”与“不求甚解”是相对的，是两个意思完全相反的词，但实际上这两个词却是不矛盾的。
首先，“咬文嚼字”讲究的是文字的意境，并非以“套板反应”来读书，因为这种方法不仅是“不求甚解”所反对的，也是“咬文嚼字”所不允许的。文字的改变，可以改变一个句子的意境，因此要讲究咬文嚼字，这是用在做文章上的。而“不求甚解”是指不要扣字眼，要放开眼睛去看，盯住一点，会使自己因小失大。所以要求读书不求甚解。因此这两个词所要达到的。前者是作者，后者是读者，这完全不矛盾。
其次，“不求甚解”是马南邨先生在根据古人的例子之后得出的结论。古人的文章有部分是不错的，但有部分是华而不实的，没有太多内涵的东西，所以只需“不求甚解”的阅读它们。否则会使自己局限于思维的定势中无法自拔。而现在有部分书是只要“不求甚解”的阅读的，但是有大部分书都需要认真的去研究一下，特别是作者的意境。所以“咬文嚼字”与“不求甚解”是并列的，对所有的书抓住重点，运用正确的方法是十分重要的，所以它们之间是不矛盾的。
两个词所反对的其实是相同的，应该准确的'说是相关的，它们之间不存在矛盾问题，所以合理的运用正确的方法去读书，是读好书的关键。
“咬文嚼字”“咬”的是意味深的“文”，“嚼”的是富有内涵的“字”；“不求甚解”是“不求”无内涵之书的“甚解”。所以对于不同的文章，应该分成不同的情况来阅读，它们是十分重要的手段，它们之间是不存在任何矛盾的。所以“咬文嚼字”和“不求甚解”只是读书的两个不同的阶段，不同方法。
不求甚解与熟读精思600字作文范文【五】
陶渊明，晋代诗人，喜欢随其自然。
他穷得有时吃饭都成问题，有时冬天还穿着单衣，却怡然自乐，说：“采菊东篱下，悠然见南山”。
他当过一个小县令。一次郡守派人来视察。县吏提醒他要去迎接，他正在饮酒赏菊，有些不情愿。县吏又提醒他要穿官服，系冠带，不可违了体统。陶渊明长叹道：“我怎么能为了五斗米的俸禄，而屈身呢？”就辞官回家了。
他家有七八间草屋，门前有五棵柳树，他就自称“五柳先生”。
他喜欢读书，但不抠字眼，只要领会意思就可以了（“不求甚解”）。他在《五柳先生传》说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
陶渊明写的诗就象他的为人，平淡、自然，如同天成。
“不求甚解”现在却多指学习不认真，或不深入了解。不过“求甚解”的却很少有谁写出陶渊明那样的诗来。
