课堂上捣乱的作文300字【一】
吴非老师的书，之前读过一本，感觉观点十分犀利，常常一针见的指出教育问题。这一次，读的是《课堂上究竟发生了什么》。书名是个问句，我也有些疑惑，课堂上发生了教与学以外，还发生了什么?
打开书的目录，发现有五辑，第二辑的名字也是“课堂上究竟发生了什么”，再往下看，“课堂上究竟发生了什么”还是其中的一个小章节呢。看来，这就是本书的核心思想了。迫不及待的打开这一章节。果然，这一章是吴老师教学思想的精华——育人。
课堂是生成智慧，陶冶情感的园地。教师，不仅需要教给学生知识，还需要帮助学生成长。课堂是很有意思的。每天在课堂上遇到的问题，是教育学书上没有的。这就经常需要老师运用教育机智来解决问题。而教育机智往往体现了一个老师的教育思想。
学生需要有智慧的老师来教育他们，并且在老师的身上学习解决问题的方法，这就是向师性。而这要求教师做到以学生为中心，为人师表、教书育人。
吴老师在本节中主要讲了一个例子。一个专家认为，一个老师提问的问题太简单，而对学生过分的表扬，没有必要，且浪费了时间。但是吴老师认为，班情和学情是教师做出判断的基础，虽然在专家看起来是“耽误了”两分钟，但是这两分钟对学生的影响可能是巨大的。课堂上不是只有学习任务，还需要对学生的情感、态度、价值观进行培养。
课堂上每天都发生很多事，但是我认为，我们真正需要关注的是，如何更好的促进学生的成长。
课堂上捣乱的作文300字【二】
又是一年三月三，今天是传统的三月三上巳节，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。
在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成“东流水上自洁濯”的情景。
上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。
课堂上捣乱的作文300字【三】
三月三，是我们壮家扫墓的节日。
我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的；黄色，是用密蒙花染成的；黑色，是用枫叶染成的；紫色，是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。
三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极。
三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗！左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢！
我爱家乡，我爱家乡的三月三。
课堂上捣乱的作文300字【四】
“人的一生，有12年是在小学和中学的课堂上度过的，课堂上发生过什么，课堂将会对未来有什么影响，教师不能不思考。”每当看到这句话，身为一名人民教师，我的使命感便又增强了一分。正如作者所说：教师的价值观必然影响学生。作为一名语文老师，我对此深有体会。每一次的班会课上，我都会利用一部分时间对学生进行思想教育，告诉学生诚实，善良，感恩是做人的基本准则，无论是生活、还是学习中，我都提醒孩子们遇事要做个诚信的有责任心的人。诚信是责任心的一种表现，上课专心听讲、认真完成做作业、按时到校、拾金不昧、信守承若等等这些都是诚信的一种表现。对学生的承诺我也会兑现，时时刻刻做孩子们诚信的好榜样。为了让他们牢记善良与诚信，我会给他们讲许多关于善良诚信的故事，会在日常生活及学习的点点滴滴中，自己先做到守信，答应孩子们的事情自己务必做到，做他们的好榜样。我要用我的思想照亮每一个孩子稚嫩的心灵。在遥远的未来，当他们回望人生路时，他们能够感受到是老师教会他做善良诚实感恩的人，老师的思想让他终身受益。由此可见，言传身教不只限于家庭，教师对孩子的影响有时候可能比家长还要大。
课堂上捣乱的作文300字【五】
寒假细品吴非老师的《课堂上究竟发生了什么》，那一个个平凡却触动我心的教育故事，让我的心灵也接受了一次洗礼。其中最令我印象深刻的是里面的一个小章节——教师的目光。
吴非老师提及功利的教育太在意“效果”，绝对不做“无用功”，总是追求“急用先学，立竿见影”。其实教师的目光应该看得稍微远一些，基础教育阶段，特别是对于孩子，他们所有的实践和探索都是有意义的，无所谓成功与失败。要知道，欲速则不达。
每个班级里都会有几个生活在慢镜头下的孩子，他们不管做什么事，都比别人慢一拍，思维慢，作业慢，讲话慢……每天花在学习上的时间不少，但效果却不佳，是很令我们头疼的孩子。面对这些孩子，我并不能总是耐心地对待他们，有时不停地催促，有时严厉地责骂，事后想想真是不应该。现在我也正努力摒弃急功近利的应试教育观，承认每个孩子的差异，因材施教，用欣赏的眼光发现孩子的优点，激励他们，给他们展示自我的机会和平台，多一些耐心，为他们点滴进步喝彩，和他们一起品尝成功的喜悦和学习的快乐。“教育是慢的艺术”，所以对待这些孩子我们更要慢慢来。
同一棵树上不会有两片相同的叶子，在这个世界上也不会有两个完全相同的人。面对形形色色充满个性的学生，作为一名人民教师，我们要用爱心、耐心、恒心去教育。
每个老师的目光都是孩子成长道路上的一盏灯，如果你这盏灯亮一点，孩子就能走得远一点；如果你这盏灯过于暗淡，孩子就可能过于徘徊；让我们用真诚且长远的目光，点亮一盏盏明亮的灯，照亮孩子前行的道路。
课堂上捣乱的作文300字【六】
本月我们共读是吴非先生所著的《课堂上究竟发生了什么》，这本书，对于处于一线教师的我来说可以说是受益匪浅，同时也明白培养学生的学习兴趣和学习能力，比学习知识更重要。
作为一名青年教师，“怎样教”是我心中经常会扪心自问的问题，也是我存在的困惑。结合现在提出的数学六大素养，现如今的以学生为本的课堂教学思想，到底怎么教才能最大限度地发展学生的数学思维，既不是揠苗助长式的填鸭，也不是放任自流的随性。如何教，能够让一节数学课能够既富有趣味，又充满理性的思考；既有教师提出的问题引导，又富含学生自己的探究与合作。让学生在师生互动、生生互动中探索新知，发展思维和创造力。
面对现有的班级情况，作为他们的数学老师首先我认为，要让数学课活起来，这就需要我在课堂上“妙语连珠”，那么首先要不断学习新知识、接受新事物，不断丰富自己的语料库，紧跟时代的脚步，并能够将一些专业性较强的名词转化成学生们容易理解的词汇，方便学生记忆。其次，在与学生谈话时也需要高超的语言艺术。中学生正处于青春期的成长阶段，内心脆弱敏感，教师在与学生说话时应适当照顾到学生的情绪，用最具有说服力的语言来教育学生，避免因为我们而使一个学生过早失去对学习的兴趣。
过早被剥夺学习兴趣并经常处于考试压力下的学生，往往会渴望平庸的生活。
课堂上捣乱的作文300字【七】
对此，也许有些老师会产生一个困惑：我们事先预定的教学目标完不成怎么办？一节课只有40分钟，我应该在这个临时的火花基础上开展课堂呢，还是回到我的预设方案上去？其实，老师应该在不过分偏离课堂主题的前提下，放弃原来的方案，而就课堂上一些有智慧的问题展开真正意义上的心灵与心灵的对话。如果让学生感兴趣的内容，在老师那里得到了认可，他就愿意和老师进行倾心的对话。
当我们这样做的时候，这节课可能就有一些不可控制的东西了，这就叫做不确定性。但是，精彩的对话往往就在这样的课堂中产生。清华大学附属小学窦桂梅老师的课我听过很多次，我觉得她的课有一个特点，同样一节课，在这个地方上和另外一个地方上有很大的不同。为什么呢？因为学生的回答不同，老师应对的方案就不同。这样的课堂才是原生态的，这样的课堂才有助于学生的精神发育。
教师可以设身处地的换个位置想想：假设我是学生，我在下面听老师讲课，我回答老师的问题，我是希望讲自己的心里话，还是希望讲老师心里希望我说的话？显然，我们都喜欢说出自己的心里话，然后和老师、同学的观点碰撞，并在碰撞中获得自己智慧的成长和情感的涵养，儿童也是如此。所以，现在我们评价一堂好课的标准，已经不是一个好的剧本加上一个优秀的演员去顺利完成40分钟的任务了。
与传统的课堂相比，我们把这样充满智慧生成的课堂称之为开放的课堂。传统的课堂精确得像仪表，封闭得像潜水艇，而充满智慧生成的课堂上，没有把学生的思维局限在老师的思维当中。这两种课堂比较起来，学生肯定喜欢开放性的课堂。这里有一个不容忽视的问题是，课堂一旦开放，学生稀奇古怪的想法就会在这个时候冒出来，我们应该怎么驾驭呢？所以说，开放的课堂对老师的素质提出了更高的挑战，需要老师具备更为深厚的功底。
这个功底是什么呢？是我们老师自身的人生阅历、对生活的看法、对人生的理解、对社会的洞察，而不仅仅是知识积累这一项。举个例子，美国老师上《灰姑娘》一课时，讲到了对后妈的评价。学生就说后妈不好，那么老师是怎么引导的呢？老师说，这个继母也有爱，也爱自己孩子，但是她不能爱别人的孩子像爱自己的孩子一样。这就体现了老师对人性缺陷的包容以及由此产生的豁达。你说这是老师的知识吗？好像哪本书里都没有教这样的.东西，这是老师个人的人生境界。
如果一个老师缺乏精神追求，不热爱生活，不热爱生命，不追求真善美，完全在低俗的思想指引下随波逐流，那么他在课堂中能够给人高雅的引导吗？我觉得不会。所以说，课堂放开以后，老师的功底不仅仅体现在知识上，还体现在对生活的理解和自身的修养上。只有老师自己是高雅的、有修养的人，我们才可以培养出高雅、有修养的人。
知识积累和对社会的思考，是我们老师应对课堂不可缺少的东西。知识积累需要什么？需要读书。然而，读什么书？我的是不为教书而读书才能教好书。为教书而读书这种功利性的目的可以使我们在技术上得到一些完善，但是不能从根本上提升思想境界。
从根本上来说，语文研究的是人，研究的是人的内心世界和感受，所以，凡是和人的精神相关的书，都是我们语文老师应该涉猎的书，而不仅仅是纯文学的书或者学科杂志，还要有哲学、美学、历史、教育学等。只有我们的精神营养平衡，我们的课堂才是丰满的，比如说历史，这也是研究人的，缺乏这些，就会让你的课堂捉襟见肘。比如我听过窦桂梅老师的《晏子使楚》，她把主题提炼为尊重，什么样的尊重才是真正的尊重，什么样的人才可以赢得尊重。这个主题的提炼来自于对历史的深度思考，来自于晏子所处的时代背景的了解。如果我们老师缺乏对历史的了解，可能备出来的课就不一样了。我们的课可能比较感性、热闹，但是缺乏灵动、思考，给人的感觉就不会一样。
