只愿说而不愿听作文【一】
和谐，这个词既是那么简单，又是那么难，简单的是它就代表着平安无事，这只是它最肤浅的诠释，难的是它是在人们独立思考、提出问题时，能够彼此融洽的进行心灵的交流的社会状态——即和而不同。
春秋战国时期，是一个大动荡大混战的时期。这个时代可谓与“平安无事”无缘。但这个时代又是中国古代思想发展的黄金时代，原因何在？究其根本，是因为这是一个在思想领域“和而不同”的时代。儒、法、道、墨、名、农、阴阳、纵横、兵、小说十大学派和数不胜数的小学派彼此争鸣，他们都竭尽全力试图驳倒对方，但又不强迫对方接受自己的思想，而是在相互的辩论中，与对手共同进步，正因为这种思想上的和谐，中国古典文化才在不断的创新与融合中达到了古代史上的最高峰，而那些各家的大师们，也因此成为了世界文化史上一座座巍峨矗立的山峰，受到后人们的景仰。反观其后的“大一统”时代，统治者在实现政治一元化的同时，在文化领域也追求“一体化”，先有秦始皇独尊法家焚书坑儒，后有汉武帝独尊儒术罢黜百家，于是古代中国的文化界就此“稳定”，但也日益失去生机。取得统治地位的学派成为了统治者粉饰太平的工具，日益僵化腐朽，而非统治思想则被视为“妖言惑众”遭到打击摧残，到了明清，中国古典思想终于彻底走进胡同，知道烽火惊醒华夏，中华文化才迎来新生。
中国古代的文化的兴衰，犹如我们耳边的警钟，时刻警示我们：和而不同方为真正和谐，追求表面太平只会招致灾难和耻辱。
与摧残思想的古代反动统治者不同，新中国建国伊始便提出了“百花齐放，百家争鸣”的文化政策。改革开放之后更是大力支持文化事业的发展。因此当今中国的文化事业呈现了繁荣发展的大好局面，一批又一批优秀的文化作品出现在我们的视野中。而在百花齐放的缤纷中，中国一步步走向和谐，走向进步。
和而不同方能造就和谐，在我们投入绚丽的现代生活中，让我们保持这和谐的文化底蕴，在和谐中成长！
只愿说而不愿听作文【二】
若说人生是一场修行，痛苦便是必经的火焰山。我们都如悟空，不知何时“紧箍”便会令你由外而内疼痛难耐，你本能大喊痛俺老孙了，不同的是，你的唐僧往往很晚才送你“解药”。痛而大呼，本性使然，却总是徒劳。
面对痛苦，有人选择保持沉默，靠意念扛过苦痛与煎熬。母亲葬礼上他全程未掉一滴泪，便有人以此为由批判他从未有苦痛之心，嫌他冷残酷，是个彻底的异乡人;他纵酒于竹林，抚琴吟唱或是遣词赋诗，便有人揪着心中无于国大爱、无因时局之痛不放。可谁说不言便不痛?我以为所谓的“异乡人”次次怀念的都是“妈妈”，而不是他人口中冰冷的`“母亲”;《广陵散》中愤慨不屈的无言之痛也确实深入骨髓。痛而不言，可能是因为有些痛苦只能独自消磨，可能因为痛苦并且深知无法改变后因无力而沉默。
痛而不言或许是隐忍，但总有人耐不住苦痛，便高声放歌。出声言痛，只为排遣纾解。李白思念故乡的峨眉山月却回不去，思念之痛只化为“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”;曾梦想桑弧蓬矢、射乎四方，后来身在朝堂却只能写下“可怜飞燕倚新妆”，在野时想在朝，入朝后却想归野，入世与飞仙最终皆两散之痛，后来便化为无数诗
高声出言虽可疏解，却难长久消除痛苦。于是有人选择痛而倾诉，寻找心灵上的慰藉，为自己真正松绑。苏子被贬而泛舟江上受挫心痛，感天地苍茫人渺小而有无力钝痛。出言倾诉，本想寄痛苦于江夜，却无心插柳收获一种豁达与解脱——若一心为民，无论身处何处都能实现理想。曾文正公也曾与先贤对话，后来终于化解刚直之痛寻得圆融之法，也算在紧箍中自在独行。如此看来，痛而善言自我救赎或许也不似想象中那般困难。
更有人痛而善言，只为救世。他看到铁笼中人们沉睡不起，痛心愤怒担忧着急，高声呐喊只为百年后人们不彷徨。数着茴香豆的孔乙己，总叹一切不如昨的九斤老太，每个人物都以泪书成，感染万千青年，救赎太多昏睡而腐朽的灵魂。因痛出言，救己救人，正是这种大悲悯、大鞭笞的情怀震撼人心，使人苏醒、渡人至灵山。
人生如逆旅，我亦是行人。我们都如虔诚的行者在痛苦中不断历练修行，或有痛而本能发声，或有痛而隐忍沉默，或有痛而高声救赎解脱。痛苦常有，出言与否全凭选择，虽无高下，但或许智慧善言能助我们更早解脱终至灵山。
只愿说而不愿听作文【三】
年味已经淡了很多，隐约还能听到一些地方传来的鞭炮声，在一个拐弯口，我看见两个三四岁的.小孩，举着玩具枪，朝另一个方向打，边打边说“啪！啪！”我不耐烦地按着车龄，一旁的大人将他们拉到屋内，
转过弯，我不禁大吃一惊。那条弄堂空空的，只有一位瘸腿的老人低着头，一拐一拐地走过来。那老人我时常看见，平日里大概以捡破烂为生，衣服也总是很单薄，他大约不是本地人，没见过和别人说话。也看不出来他有什么家人。此刻他一瘸一拐的身影在寒风中越发让人心酸。从他身边骑过时，他抬起头，眼睛里不知是被风吹的还是什么原因，有些湿漉漉的，满脸写着悲哀。
我开始觉得悲伤，进而变得愤怒。不是历来是礼仪之帮吗？在这个大谈“和谐社会”，大谈“尊老爱幼”的年代，居然还会有这种事情发生！更何况还有几个大人在一旁谈笑着！大人素质不高，因而也不会教育孩子做人的道理。这样的恶性循环，什么时候才是个头啊！有时候，只要我们设身处地地想一想，便会知道什么是对的，什么是错的，可问题的关键是怎么主动去想，谁来帮我们想。我想，道德素质如果无法提高，纵然有百亿身价，纵然万人之上又如何呢？到头来还是为人所不齿，被人们冷眼相看。
在这个物欲横流的社会，一点点关注，一小句问候都会让人觉得温暖，寒风依旧在吹，我多希望这个社会上会有更多人发光发热，为弱势群体送上关爱，用人性的光辉温暖冰冷的空气。
只愿说而不愿听作文【四】
“叮叮叮”放学了，老师一进教室，就说：“今天的作业不多，预习第12课，背诵11课。。。。。。我心想：“哎，当生就是免不了三样：作业、、上学。”同学们叹口气，我想：“糟了!我是不擅长的背诵!”我紧皱眉头，放学路上一直想着怎么办?该怎么做呢?一直捆扰着我的大脑。
到家后，我先做背诵以外的作业，做完后，又看看背诵作业。只好硬着头皮背诵。先开始我一句也不会，我用老师教的方法来背也行不通。我用小手摸摸脑袋，可也想不到什么好办法，突然我想可以一句一句来背诵呀!我拿起书一句一句地背，可都快八点半了，还是一段也不会背，只会背4句。我慢慢地增加背诵量。从一句加到二句，从二句加到三句，从三句到一段。。。。。。我兴奋地说：“我终于会背两段啦!”我拿起书背得更有劲了，可是到后面越来越不会背了。我又一句一句地背，过了不久，我终于背好了。
可是，新的问题又来，背得一点儿也不熟。心想：“怎么办好呢?”我忽然想起妈妈教我的'办法，先看二遍，读三遍，抄一遍加深意象。我觉得太复杂了，可也想不到什么好办法，只好用妈妈提供的办法了。
果真如此!我背的日经滚瓜乱熟了，我沾沾自喜，给自己竖起了大拇指。这时妈妈回来了。我让妈妈做“监督员”。
