合作与共享议论文500字作文【一】
人是群居动物，只要在世一天就免不了要与人合作。俗话说：“一个和尚挑水喝，两个和尚抢水喝，三个和尚没水喝。”若不团结，作任何事都不会成功。只要团结合作，善用他人的智慧和能力，彼此同心协力，没有办不到或完成不了的事。
拔河时，只要有一个人不小心出了差错，就有可能导致整个团体，无法得到胜利；但是如果大家合作无间的话，不但能使团队更加团结，也能轻松赢得这场比赛，这真是团结力量大的功效啊！
晨间打扫时，如果只顾着“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”的自私心态做事，只会将打扫时间延长，却缩短了大家的休息时间；若大家分工合作，扫完的人能自动自发帮助别人，发挥互助合作的精神，就能缩短扫地时间了。
总而言之，“三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。”只要用心，大家携手合作，团结一致，必能克服困难，达成目的。
合作与共享议论文500字作文【二】
我们所处的时代是一个竞争的时代，无论什么人，无论什么事情都无法避免竞争这个现象的存在。
所谓竞争，是指个人或群体在一定范围内为谋求他们共同需要的资源而进行比较、追赶和争胜的过程。而合作则是个人或群体为谋求共同的目的彼此配合的社会行为。另外，竞争和合作都是社会存在与发展所必要的。
人类的发展，社会的进步，始终充满着竞争，竞争推动社会的发展。我们每个中国人都正置身于为中华崛起而奋力拼搏的历史大竞争的洪流之中，要自觉迎接挑战，积极参与竞争，在竞争中焕发人生的光彩，促进社会的进步。从个体来说，竞争影响人生。竞争能激发人的创造潜能。一个人的创造潜能很大，而安于现状的惰性也同样大。竞争意味着对人的潜能的释放。勇敢地参与竞争能拓宽人生业绩，对人生发展有重要意义。
社会生活中有竞争，更有合作。合作具有极大的社会作用，人类社会的发展和进步离不开合作。合作是人类社会得以形成的根基。合作产生人的群体力量—社会力量，这种力量是单独个体的力量所无法比拟的，也不等于个体力量的简单相加。合作是人生力量的源泉。没有哪个人能够脱离群体而单独存在，人与人之间需要融洽、和谐，需要互相帮助。个人的力量是有限的，人是需要帮助的。个人只有与他人合作，才有力量。良好的合作，人们才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。
作为我们初三的学生，在我们面前的首要任务就是中考，我们同学之间既存在着竞争也存在着合作，如果我们自己没有信心，不敢跟其他同学在学习上勇敢竞争，争取理想的'成绩，那么我们就是学习上的懦夫，我们的成长就不能说是真正意义上的成长。但是为了自己的成功，不愿意在学习上跟他人交流，不愿意告诉他人自己掌握的知识，也就是说不肯相互合作，那更是一种做人的失败。一个不懂得跟他人合作的人，即使暂时可以取得好成绩，但他不可能永远取得好成绩，因为这个社会是合作的社会，任何一个人都不可能掌握所有的知识的。
合作是事业成功的土壤。科技社会化、社会科技化的今天，是一个竞争更为激烈，同时又需要更加紧密合作的社会。竞争需要借助合作才更有可能获胜，合作增强了竞争的能力。
只有在真正意义上明白这个道理，我们才能在学习、工作和生活中知道真正应该怎样做的。
也只有在真正意义上明白这个道理后，我们才有可能真正把竞争与合作用到我们现在乃至今后的学习中去，让竞争与合作这个理念贯穿我们的整个学习的行动中，在竞争与合作中，发挥我们的材质、开发我们的潜力、增长我们的信心、提高我们的成绩。
合作与共享议论文500字作文【三】
曾经在《动物探秘》里看到过这样的一则故事：草原上发生了一场大火，大火转眼之间便烧到一处蚁穴，一群蚂蚁即将成为大火的牺牲品。危急时刻，无数只蚂蚁抱成团，形成一个庞大的蚁球，向火场外滚去。虽然最外层的蚂蚁被大火烧焦，但大部分蚂蚁却逃出火场，保住了性命。这个故事告诉我们：团结合作，方能成功。
古往今来，懂得团结合作的人，往往都能取得成功。东汉末年，军阀割据，群雄逐鹿，曹操势力逐渐强大，他统一北方后，准备南下夺取刘表的荆州和孙权的江东。公元208年，曹操领军二十多万南征，声势浩大，一时势不可挡。而当时刘备力量弱小，孙权的势力也无法抵挡。刘备派诸葛亮到江东联合孙权，从而孙刘联合，两军精诚合作，最终在赤壁大败曹军，创造了以少胜多、以弱胜强的战争佳话，从而也决定了三足鼎立的局面。
面对强大的曹操，如果刘备和孙权各自为战，无疑是以卵击石，自寻路。所以，他们精诚团结，才能凭借长江天险，在赤壁一战中大败强敌，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
不光集体需要团结，个人之间更须如此，俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。可是他们两人的性格迥异，李比希激烈、爽朗，像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。按说，这样性格不同的'两个人，无论如何是走不到一起的。可他俩感情很好，亲密无间。生活上，他们相互扶持，工作中，他们密切配合，致力于科学研究。他们的共同研究，对无机化学、有机化学作出了贡献，他们从而都成为有机化学的创始者。
真可谓“二人同心，其利断金”。维勒和李比希，依靠着精诚的合作，创造了科学史上的一段传奇。
相反，那些不善于团结合作的人，也往往把自己推向失败的深渊。想当年，太平天国起义之初，一路势如破竹，打得清兵望风而逃，不到几年，便取得了清政府的半壁江山。可就在太平天国定都南京之后，几大天王不是一鼓作气，直捣腐朽清廷的“黄龙”，而是好大喜功，相互猜忌，最终发生内讧，导致杨秀清被，韦昌辉被诛，石达开出走……最终，一盘散沙般的太平天国在中外势力的联合镇压下失败了。多么惨痛的教训啊!金田子弟辛辛苦苦建立的太平天国，由于自己内部的不团结，导致堡垒从内部瓦解。
战场上的团结合作，方能战胜强敌;科学上的团结合作，方能取得成功;商业竞争中的团结合作，方能实现双赢……所以，唯有团结合作，方能铸就成功。
合作与共享议论文500字作文【四】
多元文化互相交流、融合、发展的今天，信息储量日益增大，我们面对更多的机遇与挑战。显示告诉我们，固网的孤军奋战、独当一面已变得不再科学，新的生存法则涵盖两方面：一是竞争，而是合作。
乍一看去，合作与竞争互相抵触。既然互相竞争又何来合作，既然合作又怎么会产生竞争呢？其实不然。竞争与合作一直是共存的，在合作中竞争，在竞争中合作才是成功的秘诀。
大家都听过“鹬蚌相争，渔翁得利”的故事吧！鹬要啄蚌的肉反被蚌夹住。它们互不相让，争锋相对，各自心怀鬼胎，给了渔夫可趁之机，将它们双双抓住。鹬与蚌都只为谋求各自的利益，相互竞争，你不让我我不让你。更可笑的是在最后一刻，它们还是因为争红了眼都不愿退一步。一味竞争不能实现利益最大化，甚至造成两败俱伤。而换个方法，相互信任合作，共同抵御外敌，它们就可能救对方和自己一命，免于被人擒获的失败局面。竞争离不开合作，合作使竞争持续。
看到鳄鱼，人们常感到惧怕，但却有一种鸟能轻易接近它，甚至“嚣张”地在鳄鱼张开的盆大口中跳来跳去。这鸟儿不怕吗？不，因为它们是一对亲密的合作伙伴。这种鸟使鳄鱼的专属卫生员，能随时待命。在鳄鱼饱食后，这种鸟能到鳄鱼口中帮它剔除牙缝中的肉末，防止细菌、寄生虫的寄生，而在替别人打扫卫生的同时，它自己也能填饱肚皮。作为回馈，鳄鱼会尽职地保护小鸟不受伤害。自然中，这种现象称为“共生”，相同的还有小丑鱼和海葵、沙漠中的蝎子与蜈蚣……都是一对对黄金搭档。它们这样的生活习性，不外乎是合作与竞争的玩味体现。生活在同一个生态圈，它们有着共享、有限的生存资源，所以是竞争者；但它们能取子之长补吾之短，相互合作，赢取更多的资源、空间，共创双赢局面，它们又是默契的合作者。它们的成功例子向我们证实，合作与竞争并不水火不容，反而我中有你，你中有我。竞争因合作而获得更大的成功性；合作因竞争才更快地发展，才能进步。
1+1＞2，因为两份独立的力量相加产生的团结的力量会创造不止是“2”的财富；1=1+1+1+……+1，一个团体中能同时并存无数个齐头并进的力量。这是竞争与合作的意义。
合作与共享议论文500字作文【五】
共享经济一词也许对我们来说是一个新词，在共享这一问题上也许我们需要更多的时间来接受。近来，有多家媒体报道，在公共场所，有相关管理人员对周边单车进行了集中收缴，理由很简单，乱停乱放影响了公共场所的秩序。
但同时，有共享单车用户接受在采访时表示，随地还车本来就是共享单车一个最大的卖点，但现实情况是，很多地方无停车点，停放就是乱停乱放。这种情况下，用户不得不到相对较远的地方去停车，便利性大大降低。
对于这个问题，我们应该怎么看？新事物的超常规发展，往往会暴露基础的薄弱。
媒体近日报道了多起破坏、霸占共享单车的新闻。从“狂飙突进”，到遭遇“倒春寒”，共享单车面临的尴尬警示我们：拥抱共享经济，我们可能还没有做好准备，特别是文化观念上的准备。
按照经济学家的解释，共享是指“使用而非拥有”，是在不改变物品所有权前提下的分享模式，其优点在于使资源获得最大限度的利用。这种模式与我国当前努力推行的创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念恰相契合。顺应潮流又开风气之先的共享单车，自然而然地受媒体热炒、资本热捧，在短时间内取得了快速的发展。
新事物的超常规发展，往往会暴露基础的薄弱。共享单车频遭霸占、破坏的事实，就印证了这个道理。
首先，共享单车面临着制度支撑不足的尴尬。没有规矩不成方圆。共享单车要健康发展，离不开完善的内外部的制度支撑。从企业来说，共享单车运营公司要不断完善管理体系。比如，建立诚信用车的奖励机制和不当用车、无序停车的惩罚机制。从政府部门来说，对于适应发展趋势的新形式、新业态，应该扶持与规范并重，主动介入，制定规则，加强监管。对于扰乱道路秩序和城市管理秩序的乱停乱放问题，一方面要兼顾便民和城市管理两个方面利益，提供单车停放区域，另一方面，对于故意毁坏、窃取单车的行为，也要依法处罚，在维护企业利益的同时，放大警示效应。客观说，从媒体反映情况来看，这两方面做得都不够。
其次，共享单车面临着观念文化基础不牢的尴尬。大爷大妈将共享单车圈起来收看管费，孩子肆意破坏单车，这可能不单单是个别人私德缺失、私欲作祟的问题，而是反映出我们在公民素养和公德教育上还有薄弱环节。共享是“使用而非拥有”，共享的前提是对他人权利的承认和尊重。权利意识和诚信意识，是共享经济得以充分发展的观念根基，法治文化和诚信文化是共享经济繁荣发展的文化土壤。如果忽视了思想文化的土壤培育，共享经济的发展就会成为沙上建塔，共享单车的单兵推进就会夭折。这才是应对共享单车发展难题最需要直面的问题。
面对突出的新问题，不仅仅是提供国民个人素质这么简单，更关注到政府监管、社会监督等其他方面。今日关注的重点不仅仅只是共享单车这一新事物，日后与共享经济相关的其他新事物都会层出不穷。
我们期待中国未来的共享新生活。
