六年级道德与品质作文（关于高尚品质的作文六年级）

更新时间：2024-05-28 03:18:35

六年级道德与品质作文【一】

风亲吻着街道，光临了公园的林荫小路。“呼呼……”晚风一笑而过，带走最后一点夏日的余温。

叶，落了，铺满了公园的`小道。“沙沙沙”，我欢快地蹦跳在铺满落叶的小道。“秋天万岁！比夏天凉快多了！”不经意的，两片金黄的叶子从树上落下，宛如两只金黄的蝴蝶，在风中忘我地舞蹈。

我停住了脚步，停下蹦跳，抬起头出神地望着。两只“蝶”已融入“叶毯”的大家庭，那缕清风却带落了更多的美丽。“唰唰唰”是叶子舞蹈的声音，叶子从被染红的云端落下，仿佛是阵阵金灿灿的雨，又如一场秋叶音乐会，如梦如幻。

也许是看得出神，都没发现肩上有片小小的很迷你的银杏叶。一阵风，将它吹进了我的手心。“好可爱哦！我要拿回去做书签！”我惊喜又开心地叫起来。我兴奋地去追那些舞蹈的“蝶”，奔跑在叶毯上，脚踩过落叶，发出清脆的声响，编织成了一支大自然的交响曲！仿佛又有了童年时代捉蝴蝶的轻松和快乐，甩开了考试与作业，痛痛快快地放松了一次。

还是秋日的夕阳，还是那阵秋风，带落了一片片秋叶，拉开了女孩与落叶共舞的帷幕……

六年级道德与品质作文【二】

??德的力量六年级观后感

她的心灵，如雪花般纯洁；她的人格，像青松般高洁；她的青春，似火种将永远燃烧。她，一位平凡而又伟大的老师，虽然她离开了我们，但她那圣洁的灵魂将永远伴随着我们。她，就是全国见义勇为模范——殷雪梅。一位平凡的老师，却做出了不平凡的壮举。

那一天，阳光明媚，微风轻轻地吹拂着大地。在谁看来，这都是美好的一天。可是，不幸却降临到了殷雪梅老师的身上。

殷老师和同学们正兴高采烈地走在路上。这时，一辆汽车像一头狂怒的雄师，横冲直撞地向学生猛冲过来。眼看惨剧瞬间发生，说时迟，那时快，殷老师一个箭步冲到学生面前，张开双臂，履行了自己对“教师是太阳底下最崇高的职业”的承诺。

我不是您的学生，而您的英雄事迹，博爱的胸怀，英勇无畏的行为，却让我认为您是我最敬仰的老师。我还有什么理由，不把您当作我的老师呢？我为有您这样的老师而自豪、骄傲。我要高声叫您一声：“敬爱的殷老师！”

殷老师，您知道吗？因为您的那一次义无反顾，挽回了六位活泼的精灵的生命。孩子们感激您；孩子的家长们感谢您；学校感激您；祖国感激您！因为您给我们送来了无法估量的最珍贵的精神食粮。

您虽然离我们而去，但您的.精神品德，却点燃了每一位少先队员心中的火种，带给了我们生命的无数次感动。

有人说，您像高山，高山巍峨，使人敬仰；有人说，您像大海，大海浩瀚，博爱无涯；有人说，您像春蚕，吐尽银丝，温暖别人；有人说，您如蜡烛，燃烧自己，照亮别人。我要说，您还是一位平凡的老师，只不过面队亡，您又一次运用了成为一名英雄的权利。

同学们在看殷老师的事迹报告时，都流下了悲伤的眼泪。然而，如果殷老师活着的话，她决不愿意看到一个个泪流满面的孩子。她所期望的，正如被殷老师救过生命的孩子所说的：“我长大了，也要做一名像殷老师一样的老师。”是呀，我们要以殷老师为榜样，化悲痛为力量，从身边的小事做起，认真学习，关心他人，用我们的实际行动，告慰深爱我们的老师——殷雪梅的在天之灵。

殷老师，我们永远爱您！

六年级道德与品质作文【三】

如果要问这个世界上谁最有智慧，那一定还是劳动人民。正如西方哲人埃斯库罗所说：“智慧来自磨难。”有如西方哲人欧里库得斯所说：“大智须由大苦换取。”同样，一个人在生产生活中，只要战胜的困难越多，他从自然界和社会中所获得的能力和智慧也一定越多。比如，一个人要想获得超人的记忆能力怎么办？他只有一条路可走，去不断地记忆那些难记忆的事物。通过反复训练他就一定能够提高自己的记忆能力。又比如，一个人没有抽象思维能力怎么办？他也只有一条路可走，去向书本学习逻辑思维知识，并运用这些知识去思考许多问题，通过不断努力，他的思考能力一定会增强。在古代，我国劳动人民创造了辉煌灿烂的文明。在天文、历法、数学、物理化学、农学、机械等科学领域都有领先世界的发明创造，他们筑长城，修运河，冶炼金属、建造楼船，他们发明火药、纸张、印刷和指南针等。这一切充分说明劳动人民有智慧战胜自然界。

道德和智慧是有关系的。好的道德一定能够增进人的智慧；相反，一个人只要背上坏的品行，他的智慧和能力就一定不如人。正如爱默生所说：“善意创造了智慧。”一个人只要有仁慈心，他往往能获得许多有益的.智慧。西方哲人欧里庇得斯也发现：“智慧充满了怜悯。”这就说，一个人如果有怜悯情怀，他也近乎有智慧。中国的故圣人墨子最早发现了这个规律，他说如果一个人的志向不强大，他的智慧也不会很高。这里的志向就是人的理想品德。而孔子则发现如果一个人做人不诚实，那么他的知性就不能显露出来。事实上，品德对人的智慧作用变现在多方面，其首要者在规定人的智慧发展方向，这就是高尚的道德能把人的智慧引向健康发展，反之，会把人的智慧引向邪恶境地。其次，道德的好坏能直接影响人的智商高低。比方说，一个人有勤奋的好品德，他就会去认真钻研各种技能，从而提高自己的战胜困难的智慧。但如果这个人很懒惰，那他身上本有的能力也会逐渐丢失。

在道德和智慧的关系上，道德永远是第一位的。关于这一点在我国神话小说《西游记》中，也有很多故事可用来佐证。比如当孙悟空大闹天宫后，天上所有有勇有谋的战将都斗不过孙悟空，可是如来佛为什么能把孙悟空扣押在五指山下呢？因为孙悟空是智慧的化身，而如来佛是仁慈的见证。在佛教中仁慈是最高的智慧，它是以无为有的大智慧，所以孙悟空不能战胜如来佛。在《西游记》中，为什么一切妖魔鬼怪和人间罪恶统统能被观世音菩萨降伏呢？因为观世音是悲怜的使者，所以世间再罪恶的魔法都不是她的对手。

在古代社会，劳动人民战天斗地，他们狩猎、捕鱼、种田、养蚕、织布，没有一天农闲。他们还有防止猛兽毒蛇的进攻，还有同疾病作斗争。所以农民大都养成了勤劳、勇敢、团结、友善和公平的美德。对于剥削阶级则不同，他们过着寄生生活，所以在他们的德行里蔑视劳动和劳动人民。过着及其残酷野蛮残暴和荒淫的生活。正如19世纪法国小说家雨果在《巴黎圣母院》中所描写的故事：在15世纪巴黎的一所教堂里，教堂的主教弗罗落披着宗教的外衣，内心却肮脏邪恶。他一方面主张禁止人欲，另一方面当看到美丽的爱斯美拉尔达女郎又想占为己有。当阴谋不能得逞时，他就借罪把美丽的女郎害。作为下层人民的代表，圣母院中的大钟人卡西莫多虽长得奇丑无比，但他的内心却富有同情心。他想挽救这位善良的女子，最后要被主教害。这个事实告诉人们：有德之人才是对社会真正有用的。

正因为道德如此重要，当代人非常重视人的性格道德修养。有一句口号是这样讲的：性格决定命运。这就说，一个人只要有好的品行，他不一定要有多高的能力和智慧，也能找到好的工作，为自己积累更多的财富，最终为自己有一个好命运打一个满分。这个口号其实可用一句名言替换：人的能力可以用品德来弥补。但这个名言的另一半是这样讲的：人的品行却不能用智慧来弥补。这说明：在现实生活中，道德比智慧更重要。在当今，有些文化人忽视道德修养，片面强调智慧高于一切。所以在他们的文章中看不到一点仁慈善良的东西，有的是枯燥难闻的语言垃圾。所以说，对于文化人，走红与专的道路一定要坚持下去，那种强调只走一条路的人，最终会害人害己。在现实生活中以也有这种情况，智慧很高的人往往道德很差，而道德高尚的人往往能力很低。造成这种情况是由于不重视二者共同进步的结果。这种人要么只看重智慧，要么只看重道德。这种片面性对一个人是不健全的。只有把二者结合起来集中到一个人身上，这个人才算是一个大完人。

六年级道德与品质作文【四】

??则与道德750字

规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的\'规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。